第一章 第一世界
微微簇浪,散作满河星辰,苍穹迢迢,紫冥绽放万千曙光。 凡灵终会被能力所滞碍,而能幻化此番圣景的缔造者必为浩渺时空中那独一无二的存在。 他脱时空的锁链,俯瞰着无数生灵,他超越着一切,执掌万世浮沉于顷刻之间。 没有生灵能捕捉到他的吐息,甚至连他的存在都曾有过争议,而他至始至终都化为神圣的信仰驻扎在世间。 亘古至今,蜡黄的残卷在横竖笔墨下揭示了很多传说,而在安加拉大陆上最广为流传的便是牙灵所记载的创世传说。 牙灵的先祖在兽牙之上刻下了上度文明的传说。而牙灵便是上度文明所留下的唯一的后裔。 兽牙上是这样记载的: “在没有任何生灵出现在安加拉大陆之时,安加拉大陆只是一汪出现在时空当中的清水。它的唯一作用是向时空木树提供足够的养分。而时空木树撑起了整个扭曲沌元,它将这些扭曲沌元整合,最后井然有序的平复了扭曲沌元,使得时空不再错乱。 而在时空木树之上栖息着名为‘柯罗萨斯’的巨鸟,它的存在便是协助时空木树整合扭曲沌元。有些扭曲沌元宛如害虫般驻入时空木树之中,而柯罗萨斯巨鸟便将这些‘害虫’剔除,保证时空木树的茁壮。 随着时间推移,扭曲沌元大致整合完毕。而柯罗萨斯巨鸟为了使时空木树吸收更好的养分,便食其繁叶之上的生果从而孕育大批生灵驻入清水当中。 这些从柯罗萨斯蛋中诞生的大批生灵,全都饱含着时空木树最圣洁的沌元。而柯罗萨斯也为这些生灵带来了最适宜的生长环境。 柯罗萨斯巨鸟洒下它的丰羽,落入清水之中便形成了世间所有的自然风貌。羽毛形状的平行大陆,突兀的高山峻岭,参照时空木树而形成的自然植被,等等。所有的世间风貌全由那一根根羽毛形成。而它的双眸便成为了太阳和月亮,为世间提供了白昼与黑夜。 生灵们在柯罗萨斯所塑造的世界之中有序的成长,他们拥有时空木树的圣洁沌元,而圣洁沌元在生灵们的孕育下变得更加崇高与神圣。这些更加圣洁的沌元源源不断的传递给时空木树,使得它更加茁壮。因此,在时空之中,那些扭曲沌元便更加容易被整合。 柯罗萨斯巨鸟完成了创世,而它为了进一步使得时空木树更加茁壮,便摘下了时空木树上最大的一颗生果,它取下食用后,产下了一个硕大无比的蛋,而这个蛋便孕育出了安加拉大陆的缔造者法赞。 法赞的诞生寄托着柯罗萨斯最大的希望,柯罗萨斯希望法赞缔造出最圣洁的世界,以此使得时空木树得到最充足的养分,从而彻底整合时空中的扭曲沌元。 法赞拥有无比强大的能力,柯罗萨斯默许他整改世间的所有事物。 柯罗萨斯给了法赞三根圣羽,这三根圣羽是唯一能见到柯罗萨斯的信物。而法赞在无法用自身能力完成缔造世界的时候,便能用圣羽见到柯罗萨斯,使他强行实现一切。 法赞用出了第一根圣羽,他让柯罗萨斯诞生出了四位长老。他们协助法赞在基于苍生循序成长之时升华了圣洁沌元。 长老们拥有时空中最高的智慧沌元,他们和法赞一起制定了所有自然规则,其统称叫做‘法赞准则’。而智元长老们也将自身的智慧赋予了所有生灵,他们通过这些智慧慢慢塑造着世界,而并非法赞一人执掌世界的进度。 此后,法赞用出了第二根圣羽,他和长老们认为有了智慧则必须有承载智慧的事物存在。继而柯罗萨斯从时空之中拿来了畸变沌元。这些畸变沌元具有极高的开拓性,从而能最大化发挥出智慧的作用。因此,无论是自然界中的行素,还是后来的一切创新之物,其原始基础都是畸变沌元。 通过漫长的发展,世界逐渐走向辉煌,而法赞也再没有用过第三根羽毛。而这昌盛的世界也使得时空木树成长到了极致,世界升华的圣洁沌元源源不断的流入时空木树之中,使得时空中扭曲沌元即将被全部整合。 法赞执掌着世界,将世界叫做安加拉,而其高度发达也被他称作‘上度文明’。上度文明也是漫长历史长河中第一个昌盛的年代。其最辉煌的成就不仅仅是科技与艺术,而是逐渐发展了‘生灵聚盛’的和谐世界。 生灵聚盛便是安加拉大陆所有智慧生灵和谐共处的现象。上度文明的进程中逐渐衍变了诸多种族,这些种族在遵循‘法赞准则’的基础上,由于自然区域的跨分以及智慧沌元的异变,从而形成了不同体貌,不同思想的种族区分。这一点也是法赞与长老们早已料到的情况。
由于时空之中沌元的变化莫测,以及沌元的扭曲不一,遂导致这种情况也是情有可原。四位长老的智慧沌元有些不同,所以赋予给生灵后的智慧就肯定也不同了。 体态上,虽也有差异但都差别不大,所以法赞也将拥有智慧沌元的生灵们都赋予了一个新的名称‘人类’。 所以,上度文明时期所有智慧生灵都叫做人类,而为了地域上的区分主要将安加拉大陆上的人类分成,龙皇族,帝牙族,野刹族,花精族。 四个种族的人类都极力信仰着法赞与四位长老,同时他们也能意识到柯罗萨斯巨鸟和时空木树的存在。他们坚定着崇高的信仰,在法赞的指引下,将升华圣洁沌元作为毕生的执念,甘愿时空木树献祭所有的年华。 此后,上度文明的发展大概持续了两千多年,期间生老病死也同样存在,但这些人的魂归并不是因为饥饿,战争,或是死于非命,他们遵循着法赞准则,在一个有序轮回中发展着文明。有了畸变沌元,这些上度文明的人类便能开发众多宜于自身的物质结构。 对于死亡,无非是自身圣洁沌元回归到了时空木树之中,上度文明的人类并不会因此而感到害怕,而是将死亡作为一个崇高的仪式而魂归故里。总之在那个文明中没有人因为要死去而萌生消极之态,因为有了圣洁沌元,一切都是那么的美好。 是的,上度文明存在于遥远的过去,而法赞也以为这个世界便能永恒。 可惜无所不能的法赞理解错了‘文明’与‘世界’的含义。后世证明,永恒的世界无法叫做‘永恒’,那只是一个‘文明’。 但出于对上度文明的认可,后世依然将那段历史叫做‘第一世界’。有了‘第一’便会有‘第二’,而期间的过程却没有任何记载。” ——写于未知的时代