捍卫（二）（46）

    “别说了，俺嫁俺嫁！”她扑进奶奶的怀里哭了。听到爷爷奶奶这番语重心长的话，她还能再固执吗？她不是那种不通情理的人，所以毅然穿上了嫁衣。

    奶奶擦着眼泪说：“女人，一生下来就得认命，你嫁出去后，可得改一改这倔脾气，嫁了人就得听人家的，就不能任着性子了。你在家里就是你爹娘管不了，那是因为有爷爷奶奶宠着惯着，不让别人抹你一点儿不是，到了陶家可得给陶家长脸面，要遵守三从四德。隔了这么远的路，世道又不太平，以后再见面就不容易了，别做让家里人担心的事！在奶奶和你爷爷有生之年，也不知道还能不能再见到你！就你这拧性子，要是和你哥调个个儿就好了，可惜你却偏偏托生个女儿身，人有时是心强命不遂的！”

    “奶奶，俺听你的就是了，放心吧！”

    如今一切都已变成了往事！

    这时陶振坤和邱兰芝扶着陶其盛接了出来。

    柳承德一见陶其盛那病病殃殃的样子，颇感愕然，快步上前问：“兄弟，你——你这是怎么了？”

    陶其盛激动的脸上泪水纵横，哆嗦着手拉住了柳承德，颤声地说：“大哥，一言难尽呀，没想到兄弟临死前还能见上你一面呢！”

    双手紧紧相握，这是多年经历过考验的友谊啊！

    “这——这——是——兄弟，何出此言？”柳承德大惊失色。

    “大哥，亲家婆，快进屋里说吧！”邱兰芝含着泪往里相让。

    柳杏梅她娘也是诧异不已。

    于是，柳承德夫妻俩就在陶家盘桓了两天。在他们执意要走时，由陶振坤拿着猎枪护送过了“蛤蟆沟”，索性也没发生什么事。

    过了两天，也没见有不好的消息传来，柳杏梅这才放下了心。爹娘一来，那么过年自己也不用回去了，再说家里有病人也走不开，这倒也省得惦记。

    在这几天里，陶其盛吃下了陶振坤在山里采的那颗已经有些年头了的野山参，可依然不见有啥好效果出现！

    背地里陶振坤问柳杏梅：“你问过你的出生是在哪里了吗？”

    柳杏梅则是叹了口气说：“这事以后就别提了！”

    陶振坤心想：这事她肯定是问过她爹娘了。

    附近出现了土匪，这消息一传十，十传百，迅速让村子里的男女老少皆知。交头接耳下，立时沸沸扬扬起来，如一股恐怖的阴霾笼罩在了和平村的上空，人人提心吊胆。

    打家劫舍的山贼土匪，真是令人深恶痛绝！

    在令人惶惶不可终日之即，村里老寿星伍元祖挺身而出，已有八十高龄的他，在这种几乎是四面楚歌的局面上，因为以他老人家的身份，可以说是有凝聚力和号召力的，因为伍家在本村占据着根深蒂固的显赫地位。他发话了，招集了村民，在他家宽敞的院子里开个会。他德高望重，一呼百应。

    伍家那气派的深墙大院里，拥拥挤挤，熙熙攘攘，人声鼎沸，议论纷纷。陶振坤也来参加了，他加在人群中间。伍家的四合大院，占地足有六七亩，有二十多间房屋，红砖绿瓦的,都是一拉溜齐整的房子,红油漆的门窗，窗户上镶了一种不透明的花玻璃。在没见过啥世面的村民眼里，已经是显得够是金碧辉煌的了，大门外的两尊石狮子就可衬托出气派的象征，还立有四个拴马桩。空气中时不时的弥漫着阵阵腥膻的气味，那是在墙外有牛羊圈的原故。在这远离城镇的深山之中,还有林杨两家住的是砖瓦房,但与伍家来比较,自然是逊色了许多。另外，在院子内的牲口圈里的槽前拴着四匹马和三头驴。马是伍家少爷们出门时用的，驴是耕地拉车用的。由此可见，足以充分显现得出伍家家大业大的气派来。别看伍家是和平村的首富，但并不使奴唤婢，充其量也就是雇佣两个放牛羊的,是郝强和燕盟。伍家的地势是本村最高位置，在村民的眼里显得高傲宏伟。由于村子坑坑洼洼，所以每家房舍都是七高八低的，而且也是犬牙交错，根本无法提到规划整齐和秩序。

    这些人的到来，足以让狗叫上一阵子的了，在伍家的院子的四面都拴有狗的，狗是能起到看家护院作用。两种不同的鸟鸣声很好听，那是来自院子中的的两棵苹果树上的两个笼子，两棵粗壮的苹果树枝叶繁茂，叶杈间隐现着青红的苹果。笼子里面有两只不同的鸟，听说是鹦鹉和画眉。

    身体仍然硬朗的伍元祖，穿着长袍马褂，在苹果树下的荫凉处由一张椅子上坐了下来，鹤发童颜的他，苍白的头发向后梳拢，虽显稀薄但也长至垂到了肩头，似留有清朝的遗风，他花白须髯飘洒胸前。古铜色的脸膛上皱纹堆垒，目光却炯炯有神，不怒自威。虽说还是步履矫健，但手里还是拄了根雕琢精致的檀香木拐杖，似能在一种老态龙钟的沧桑感下给人以敬仰和威仪。他正襟危坐在椅子上，他的胸前衣襟上挂着一条金灿灿的链子，一头装在口袋里，谁都是知道那是块瑞士产的金怀表，在他大拇指上还戴了个碧绿的翡翠扳指。他身边的另一张椅子上却坐着他结发妻子苏氏，苏氏的年纪也七十七了，黑白掺半的稀疏头发在脑后梳了个髻，白皙的脸孔上已经是皱褶纵横，两腮微有凹陷，因为已掉了几颗牙齿，却在端庄中流露出了慈祥，身材略显瘦小，但也算是还硬朗。在她的耳朵上戴有金耳坠，右手无名指上还戴了个金戒指，腕子上戴着玉镯子。她的脚是“三寸金莲”，是裹过脚的，所以一双鞋子看上去是小巧玲珑，也代表着封建时期女人被压迫的一种象征。这里的妇女绝大多数都是不裹脚的，由于要田里干活，裹了脚就不利索了。据说这个若大年纪了的老太太，仍掐着家里的一把钥匙，负责管理着钱财，进出都有账目可记，这是伍元祖给予她的一项权力。伍元祖虽然可称得上是富贾一方了，但却不像别的财主豪绅那样，妻妾成群，雇有佣人，作威作福。多子多孙的他，家教甚严，不纵容子孙的胡作非为，横行霸道，欺男霸女，一家老少待人和善，平易近人，通情达理，所以赢得了村民的一致尊重，马首是瞻，一呼百应。他的儿孙们，对他是唯命是从。

    在这对白头偕老的夫妻身后，则是规规矩矩地垂手站立着他们的四个儿子，伍进福、伍进禄、伍进禧、伍进祈。另外，在他们哥四个的身边却站着他们的八个儿子，大的都过而立之年了，个个都是虎背熊腰的，其形象是名副其实的东北大汉，两个小的也在舞勺之年时，他们每人的名字只占了一个字，依次是：龙、凤、呈、祥、合、家、欢、乐。在他们的身后，则是女眷，是哥四个的老婆和六个容貌较佳的姑娘，都待字闺中，可算得是大户人家的千金小姐了，其中已有三个碧玉年华的订下了亲，有两个订下的婆家就是本村的，另一个是远处县城里的，是曾经伍家在县城里有生意时订下的一门亲事。六姐妹中最小的两个在十二三岁的豆蔻年华，她们的芳名分别是：妮娇、妮娃、妮娉、妮婷、妮姽、妮婳，在一些没知识的人嘴里叫来有些拗口。平时她们是大门不出二门不迈的，遵循着大家闺秀的传统方式，并非只是热衷于琴棋书画，而是惯例于女红方面的技艺。这六姐妹们，虽不是一奶同胞，但跟其他哥哥弟弟一样亲如手足。这就是关于老伍家有“八龙六凤”的说法。老伍家也可谓是书香门第了，名字自然不会很庸俗的。伍家四兄弟都不愿女儿侄女的远嫁它乡，或是贪图荣华富贵，择高枝而攀，认为在跟前比较放心。还有龙凤呈祥的妻子，四个少妇不是拉着就是抱着各自的孩子，有的在襁褓之中。另外，不见伍合的妻子，大概是还在坐月子。就今年四月份结婚的伍家，他的妻子也在场。

    在这众目睽睽下,没让女眷回避,可见伍家人也已不再是那么思想封建了。

    这可是个四世同堂的大家族了，是让外人敬佩的和睦大家庭。

    其实，人生，最让人羡慕的，并非是别人有多少财富和多大权势，而是一些真正生活在幸福里的人们。这座深宅大院里的男女老少，也不知道他们的幸福究竟能维持多久了，一切都将在悄无声息中改变着。