第二十一回 战略撤退上太行

    下邳战事结束之后，曹cao这边，更没闲着。历史暂时并没有因为吕布的穿越，而出现偏差。实际上，早在吕布离开下邳之前，曹cao已下令曹仁、史涣整顿兵马，准备渡河，攻占河内。此前陈宫与荀彧商量渡河地点时，荀彧、郭嘉等人经过深思熟虑，决定选择孟津作为吕布等人的渡口。一则白马渡对面是袁绍领地，距离邺城很近，有重兵把守，袁绍与吕布有深仇大恨，岂不明摆着让吕布去送死？如此行事，有失大义。二则风陵渡对面是河东，尽管属于袁绍的地盘，但掌控并不稳固，倘若吕布进入河东，说不定是放虎归山。三则蒲津渡西可威胁长安，东可进击河东，更为不妥。只有孟津渡最为合理，一则河内原属张杨地盘，短期看对吕布没有直接威胁，倘若吕布覆灭在河内，曹cao也没有责任。二则河内看似一块肥rou，实乃一块死地，如果吕布困顿于此，无路可走，一旦曹cao攻占河内，说不定吕布只能投靠曹cao。三则倘若吕布真的一路北上成功到达漠北，必搅得袁绍治下的并州鸡犬不宁，虽非“驱虎吞狼”之计，却能达到这个效果。

    且说吕布手下众文武进行了激烈的讨论。最后，吕布决定，曹军一旦兵临城下，立即全军撤退，北上太行。与此同时，在斗兵斗将都输于吕布之后，睦固内心已预感到吕布所言必将成真，听从吕布建议，早已吩咐手下将士，制作干粮、rou铺，做好北撤上太行的一应准备，随时可以卷起铺盖走人。计略既定，吕布吩咐手下文武，提前将家眷和简易帐篷等部分军需物质提前往太行山中转移。

    不数日，斥候来报，曹仁、史涣率领大军，直扑河内，前军已经渡过黄河。睦固对吕布更是崇拜得五体投地，惊为天人。按照赌约，睦固率全体将士投靠吕布。吕布立即着手对其进行整编，整编只有一条原则——跑得快，负重十五公斤、十公里山地越野，前百分之三十的将士随军北上，得精兵一千八百人。为何是前百分三十，而非前百分之二十呢？一则睦固手下兵丁虽然不是精锐，但毕竟也算是老兵，比新兵蛋子稍强一些；二则睦固手下将士本就不多，稍微放宽一点指标，也算是给睦固面子。

    这一千八百人中，骑兵300名，补充到张辽的“狼骑营”；步卒自成一营，曰“登峰营”，1500人，山地作战，校尉睦固。吴庸为陈宫副手，协理“工匠营”；魏明为张辽副将，协理“狼骑营”；丁凯、张晋、眭贵为睦固副将，协理“登峰营”。其余将士，一律没收兵刃，同时分发路费，愿意降曹抑或卸甲归田，自行决定。所得兵刃，分发给吕布招募的新兵。另外，从野王城中招募200名匠人，补充至“工匠营”。至此，吕布总兵力达到7000人，分属9营，其中“工匠营”600人。

    曹仁、史涣大军渡过黄河，稍作休整，兵锋直指野王城。此时，吕布正在作战略撤退前的最后动员，睦固也在众文武之列。但见吕布说道：“诸位兄弟，曹军攻打河内，本在意料之中。昔日曹公有恩于我，今其派兵遣将前来，吕某自当退避三舍。若丞相不负大汉，则奉先不负丞相。众将听令，吾等即刻撤离河内，前往太行，出发！”

    待曹仁、史涣来到野王城外，早有斥候来报，野王城门大开，城楼上只有三三两两望风的士兵。城门左右两侧，贴着一副对联“感恩义不争河内，怀汉室犹向边疆。”城门顶部，横批“退避三舍”。城墙上贴着一幅巨大的标语“恭迎丞相麾下入城！”落款为“睦固、吕布”。其字，笔走龙蛇，力透纸背，一气呵成。

    曹仁、史涣遂亲到城门处察看，心知必是吕布所为。二人兵不血刃占据河内，还得了千余兵丁来投，心中十分畅快，一边指挥将士接管野王郡，一边命亲兵飞马禀报曹cao。建安四年四月，曹仁、史涣传檄而定河内诸郡县。自此，河内全部归属曹cao。

    曹cao接报，沉默良久，抚掌叹曰：“奉先，真义士也！”不久，河内战事传遍天下，吕布忠义闻名九州。袁绍得知此事后，懊恼不已，一则悔恨当初自己对吕布何其薄情寡义，二则愤怒曹cao不费一兵一卒占据河内。当然这是后话，暂且按下不提。

    吕布暂居河内这段时间，可谓宵衣旰食、日理万机，一切都根据历史发展轨迹、提前计划好了。如果说有什么遗憾，那么只因为一个人——司马懿。

    据史料记载，司马懿，字仲达，河内郡温县孝敬里人。京兆尹司马防之次子，“司马八达”之首俊。自幼聪明多大略，博学洽闻，伏膺儒教。建安六年，曹cao派人征辟他出仕，司马懿借口自己有风痹症，身体不能起居，曹cao不信，派人夜间去刺探消息，司马懿躺在那里，一动不动，像真染上风痹一般。建安十三年，曹cao遭遇赤壁之战大败后，强行辟司马懿为文学掾。后因司马懿曾支持曹cao称帝，渐渐得到曹cao的信任。曹cao封魏王后，司马懿帮助曹丕在储位之争中胜出。曹丕驾崩时，司马懿为辅政大臣，辅佐魏明帝曹叡。曹叡驾崩时，司马懿为托孤大臣，辅佐幼帝曹芳。后司马懿因遭到曹爽排挤，正始十年（249年），司马懿趁曹爽陪曹芳离开京都前去祭陵，发起政变控制京都，自此曹魏军政大权落入司马氏之手。

    司马懿，究竟何许人也？要论谋略、军略、政略等才能和大志、隐忍、果敢等品质，综合比较，恐怕当属三国第一人。正如伟人所评价，“司马懿是个了不起的人物，历来说他坏，我看有几手比曹cao高明。”此人不为小利，必有大谋，到底谋的是什么呢？就连曹cao如此雄主，也不甚看得透，认为他“有雄豪志”，又有“狼顾之相”，心里很忌讳，长期以来对他的使用，是既用之又防之。但也有后世人为司马懿鸣不平。并举例说，244年曹爽率军攻打蜀国被困峡谷，司马懿仍忧虑曹爽会失败而劝其退军，如果心中有鬼，完全可以一言不发，坐等政敌自取灭亡。因此，认为司马懿的初衷，只不过是扳倒曹爽，争夺权势。

    司马懿，现在正好年方弱冠。吕布在河内期间，没有前去招揽司马懿。原因有四：一则司马懿到底谋的是什么呢？是年轻时就立志，待价而沽、待势而动，规划好凭智谋、掌军权、当权臣、终篡逆的路线；还是在后期政治斗争中不得已被一步步逼上篡逆之路的呢？对此，吕布心里没底。二则司马家是河内的大世家，名门望族，“司马八达”个个皆是一时俊杰。曹cao贵为丞相，统治河内之后，都请不动司马懿，吕布又凭什么呢！吕布不是没想过直接派兵把司马懿绑了，生米煮成熟饭再说。且不说，以司马懿的智慧，会否自己一进河内他就开溜了，即便绑架成功，但如今创业初期，需要既用之又防之，对大局不利。三则吕布坚信，不是英雄创造历史，而是时势造就英雄，正如后世有了克隆技术，有人担心万一把稀忒乐克隆出来，岂不给世界带来灾难？这其实是杞人忧天，没有当时的环境和土壤，克隆出稀忒乐又能怎地？同样的道理，即便司马懿年轻时就规划好自己的人生轨迹，但如果曹叡别短命或者曹爽不那么蠢，他那规划还不是竹篮打水一场空？四则天下顶级谋士，自己很快就会拥有一半，给别的诸侯留区区一个司马懿，无伤大雅。再说，倘若司马懿真投靠别的群雄，今后自己争霸天下才会更精彩嘛！