第二章 浩初
浩初，太初也，道之始矣。 弈鸣、潆泓、子衿等都是新荣生父母的周文涵、薛琪之前为自己当时尚未出生孩子所取的男女通用之名，薛琪虽可以依据脉象判断出胎儿性别，但她没有那样做，反而只当自己是个普通的母亲，专心迎接的孩子的降世…… 在孩子的降世后，薛琪竟在看过儿子的第一眼后后，马上选了‘浩初’作为自己儿子的名字，让她相公周文涵一时不懂起来。 浩初，太初也，道之始矣。周文涵不禁觉得自己小妻子是不是搞笑了些，居然称他们的孩儿为道之始，未免太显的溺爱些了吧？ 没有读过道家书籍之人，或许不知‘浩初’之意，可周文涵又怎会不知，故对于爱妻为儿子起的名字，难免觉得好笑以及其中蕴含的溺爱。 …… 薛琪精通医术，所以很清楚自己的身体。 早在分娩的几个月之前，她就感到气血的通畅起来，周身似乎都要洋溢出那种舒畅的感觉，就是她功力尚未被废之前都没有这种奇妙之感。 而在分娩之后，她并未因生产耗费多少元气，几乎在不到一天的日子里便得以迅速归元，恢复如初，即使是武学的至高境产妇也没有这种待遇。（至高境界的女子不会生孩子，因为高等境界男女本身孕育后代的能力都化作自身最精纯的力量，不可能生孩子，至于有没有这种待遇，谁也不知道） 她不禁将注意力转移到儿子的身上。 薛琪曾经有一身的高深武功，更曾经隶属于一个强大到无可匹敌、毁天灭地的组织，但是为了和周文涵在一起，她毅然决定舍弃武功，选择走上曾经有人走过的那条路——废功放逐。 组织中由主上、使者、殿主三大最高层次组成，她只不过是区区一个小小的门下弟子，谁也没有注意过她的存在，是以在组织内被废武功后，就被放逐回了周文涵的身边…… 身为组织中的放逐者，是不准再运用组织中的任何一种技能，所以她所会的武功不能转授，也不能言及，当然更不能动用组织中所学的医术、阵法、机关等等。 但是薛琪的祖上也是有医术的传承，不能用组织的医术等等，她还有祖上的医术可以利用，仅仅是凭此也闯下了一个好听的名声来——素手医仙 而未来的蝶谷医仙胡青牛当时还在光明顶上待着呢…… 因为动用的医术，又是仅用祖上的医术，故组织只是派人来警告了一番，严禁她动用超过祖上所传承的医术，此次是【主上】等不计较，还提醒她别忘了她祖上的医术也是传承于组织【主人】的师门…… 在花费一年多的时间调理好自己因废功虚弱的身体后，薛琪选择和周文涵孕育孩子，两人成功的有了下一代的子嗣，也就是司云，或者这一世称之为周浩初更好些。 出生之前的一瞬，司云将自己的先天之息全部散于周身血脉之中，同时学起欧阳泽那一世，封印之记忆，老实的成为一个正常婴孩，又有些不同于欧阳泽时期，那就是在达到先天大宗师之前，他是不会恢复记忆的！ 但是天不从人愿，他不知道今生的母亲是个懂医术的，而且还是个医术不低的，在生产之后，以及见到他之后，都有了些许的怀疑。 尤其是在给小浩初把过脉象之后，确定儿子身怀浓厚的先天之气（她不知那是残余的先天之息）后，果断的选了浩初当做司云今生的名字。 均因为那般浓厚的先天之气，就是组织中也鲜有人具有，虽初生儿都带有先天之气，但像这般浓厚的，却是初次见，组织中的典籍也没有任何一例的记载，不得不让薛琪重视起小浩初的资质来。 浓厚的先天之气既是好事，又是坏事。先天之气在组织中被誉为道之始，有太初之意，是以薛琪才会去这样一个名字，可能是觉得太初太过张扬些，折中的选了同意的浩初。 …… 周文涵是个宠爱妻子的人，他初时或许觉得浩初名字张扬些，但他的琪儿觉得好，也就行了，再加上他们一家又不用行走江湖，没必要顾虑什么。 曾经周文涵以为薛琪抛弃了他，让他等她只是为了戏耍他，可当在数月后见到‘奄奄一息’（武功被废）的琪儿后，所有的怨都消失了，尤其是护送琪儿的人告诉了他她所受的苦后，周文涵决定要用自己的一生来守护她…… 周文涵不知道那群以‘师门（组织）’自居的人在打什么注意，明明是他们伤了琪儿，又好心的送来伤药，生怕琪儿有什么危险一样，这让周文涵在薛琪恢复行动能力后，就开始了商量跑路的打算，却被薛琪笑着打断，称除非不在这个世界了，否则到哪都不会摆脱掉‘师门’的。 最好的‘报复’，就是让‘师门’看看自己的选择。那日周文涵抱着薛琪宣誓自己的‘爱’，说一定不会让薛琪后悔的，而他也用一生的时间证实了这一点。 …… 周文涵是有钱人家的贵公子，学识融贯古今，样貌俊朗，再加性情温和，追求者自是不计其数，但都被他一一婉拒。 直至遇到学识同样不下于他的薛琪，周文涵才有了第一的心动，他不是心动于她的美，也不是那学识，只是最简单的‘心动’，他的心在那一刻再也装不下任何人，已经被薛琪完全的填满了。 当时天下正值蒙古人与宋人的较劲中，身为汉人的周文涵对此并不感兴趣，均因为他深知蒙古人与宋人都不是什么好人。 是的蒙古人与宋人争天下，历史因为司云这只大蝴蝶，被扇的乱七八糟，蒙古虽然破了郭靖夫妇所驻守襄阳，可也被背后捅阴刀子金国坑了。 在他们刚获得胜利后，尚未来得及祸害襄阳，就给大宋皇族派遣‘赶’来的官兵与金国大军来个的夹击，当时蒙古损失惨重无比，并扬言誓要灭掉大宋、大金。 而后金国退隐长白山，时至今日尚在长白山享受安宁，蒙古则实现誓言灭了大宋，但奈何宋人实在太多，不断嚷着要复国。几十年来让蒙古人烦得要死，再度发布屠杀宋人的法令，要灭掉宋人五大姓者！ 而之所以说是宋人，而非汉人，均因为金国也有汉人，基数足足占了金国整体人数七成之多，蒙古人不敢攻打金国（主要是被败亡之音吓的），只好称大宋那群人为宋人，区别对待。 由于在金国国土安居乐业，让底层人民免受战乱之苦，故不断有宋人加入，难免令叫嚣兴复大宋的声音越来越小，两相对比之下，人们厌恶曾经的宋帝反而要超过凶恶的蒙古人，让蒙古高层都有些反应不过来。人民不在乎谁统治他们，只在乎自己是否可以得享太平，既然大金能庇护他们免受战乱，何苦在想着早已灭亡的赵氏王朝！复兴大宋？关他们什么事！ 但就算金国人口越来越多，流动性也大起来，却依旧始终固若金汤，蒙古人几十年来无法越过雷池半步，气的牙痒痒，再加上残留不断造反生事宋人，蒙古人终选择首先收拾宋人，暂时放弃了金国这块肥rou。 很不幸，周文涵就是那小部分的宋人之一，他的祖上是大宋高官，出身书香世家，父辈们总是教育他们不忘兴复赵氏，这让周文涵很反感，以致于在后来走上离家出走的路。 他是家中的次子，加上母亲早亡，是以不担心父亲百年之后会无人养老，加上会些拳脚，留下书信，以及自己开拓的全部营生铺子后，就踏上了东北金国之旅，也是在那一次遇上一生的挚爱…… PS：介绍一下两人的过程，还有金国的事情，周文涵、薛琪是乱编的，请勿对号入座。周文涵离家出走，不能说不孝，只能说道不同不相为谋，大宋本身的腐败没道理让人民群众去买单，周文涵只能说是一个看透这一点的人，而且他是家中次子，留信离家，还把自己的营生都给了家里，既告知父亲的离开，又有人为父亲送终，还用营生代替自己还父亲恩情，比起那些不告而别，不报养育之恩，身为家中独子的东西要好太多了。而且他父亲‘压迫’他兴复赵氏，父子两的感情肯定不会多好，能做到如此，已是不易了。