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第一百九十七章 神之怒

    小男孩卡鲁尼将“飞天蜘蛛”带回了家,他那位于贫民窟的家。

    飞天蜘蛛神异非凡的外形,将坐在凳子上的卡鲁尼的父亲惊得摔了下来,因为比起自己的儿子,这位被打断了双腿的父亲更加“迷信”。

    在他看开,自己之所以会被打成残废,一是因为这就是自己作为一个首陀罗的命运,二是因为自己被神明遗弃了。

    可是自己的儿子在海边祈求湿婆神,然后立马就遇见这么一只“神使”,怎么不让他欣喜若狂?

    这说明什么?不管怎么样,起码说明了神明还在关注着他和他的家庭!

    于是,一个双腿残疾不能动的人,硬是强撑着趴伏在地上,对着蜘蛛顶礼膜拜起来,不仅如此,他还高声地祈祷着,学着曾经在寺庙外听到的僧侣的经文,一边朗诵,一边亲吻着飞天蜘蛛栖息着的那块被海水泡烂了的木头。

    飞天蜘蛛需要补充信仰之力,但是这对父子虽然在叩拜,但心中念诵的“神名”却是湿婆神,和它这个非洲来的一毛钱关系也没有,所以它一点信仰之力也接收不到。

    它正打算离开,卡鲁尼家周围的下等贫民们听到了他们家高声的祈祷,都围了过来。

    这里是贫民窟,房屋都是用石棉板搭建的,别说防盗门了,就是普通的木门也没有,所以卡鲁尼家的大门其实就是一块布帘子,旁人一划就进来了。

    听闻了卡鲁尼在海边的“奇遇”,邻居们无一例外地开始了拜祭。

    卡鲁尼自己家的祭品是刚才小男孩自己捞起来的几尾海虾,而邻居们也纷纷从家里取来了少得可怜的食物,但聚少成多,不一会儿就将飞天蜘蛛周围聚满了。

    卡鲁尼从小到大从未见过这么多的食物,看得两眼发光,但他知道这些祭品不属于自己;他的meimei才5岁,不懂得这么多,伸出黑黝黝的小手想要抓一点米饭吃,被卡鲁尼用力抽中了小小的手背。

    不是卡鲁尼虐待自己的meimei,而是他很清楚如果meimei碰到了那团米饭,将会付出什么代价——一个不敬神的女孩,会被当做恶魔割去头颅,这在天竺国也不算什么稀奇事。

    飞天蜘蛛倒是对这个可爱的小女孩蛮喜欢的,因为它觉得这个孩子和自己所在部落里,那个几年前由它洗礼的孩子长得很像。

    卡鲁尼家很穷,自然用不起电灯,但是烛火又太微弱,周围的贫民们又自发地从自己带来蜡烛或者油灯,将他的家照得灯火通明。

    越来越多的贫民聚集而来,卡鲁尼家得到神明眷顾的消息更是像长了翅膀一样,越传越远,到了第二天,富人老爷们都听到了这个传说。

    反应最大的,当然是当地印度教寺庙里的僧侣们了。

    僧侣们大多是婆罗门或者刹帝利,是种姓阶层的最顶端,也是科摩林角这个作为印度教圣地地位最高、财富最多、权利最大的一个团体。

    种姓制度最早是谁建立的?关于这个问题一直很有争议,但是有一点是可以肯定的:种姓制度不管是谁建立的,但是维系这一可怕制度的宗教,两千多年来一直就是印度教。

    关于种姓制度,印度教徒们的解释非常简单:业力。

    因为前世作孽或者不敬神,于是这一辈子会被投胎到首陀罗或者更加低贱的“贱民”家庭,为高等人当牛做马。

    所以印度教认为一个人的高低贵贱是从一出生就注定好了的,下等人没资格接受教育,没资格有美女做妻子,没资格享受美食和优越的生活,必须一辈子吃苦受罪,必须一辈子受尽欺凌,才能洗清“罪孽”。

    就连信仰的方式,也必须是低贱的——首陀罗和贱民是不可以进入寺庙的,连靠近都会被暴打甚至杀死,他们只能在遥远的地方,对着寺庙的方向拜祭,从两千年前,一直到如今的21世纪,一直如此,从未改变。

    所以,在得知一个低贱的首陀罗家,居然来了一个“神使”,这让每天守着寺庙的婆罗门们如何接受?

    宗教的权利,绝对、必须要百分百掌握在他们高等人的手里!

    这是大梵天、湿婆以及毗湿奴赋予他们的权能!按照印度教的说法,他们从创世之初就一直是高等人,践踏那群贱民都嫌脏了脚,怎么可能让“神使”留在那群蝼蚁的家里?

    于是,满腔怒火与杀气的僧侣们纠结起一大票高种姓们,带着棍棒甚至刀具,气势汹汹地往卡鲁尼家走去。

    不到半个小时的时间,跪在卡鲁尼家周围的贱民们就东倒西歪地躺在地上,痛苦地呻吟着——被婆罗门们殴打,是不能还手的,因为他们是低等贱民。

    一众僧人闯进了卡鲁尼的家中,破旧的棚户里密密麻麻挤满了人,这些人虽然个个面露惊恐,但却兀自不肯逃散,因为他们对神明的信仰是虔诚的,现在“神使”就在眼前,他们即便被打死,也不愿离开,虽然他们之所以活得这么凄惨,全拜自己信仰的印度教所赐。

    神就在眼前,所以不能离开;婆罗门们是神的宠儿,所以被他们欺压甚至打伤打死,也是无可厚非的,是神明默许的。这就是跪了一地的贱民们心中的真实想法。

    是的,没有人心中产生过哪怕一丝的“反抗”心理,因为这个思想已经统治他们两千多年了。

    “神使”降临,自然算是“神迹”了,不管眼前这只会发光的蜘蛛是不是真的“神使”,它也必须是“神使”,而且必须是被供奉在寺庙里的“神使”。

    “贱民们,神使的样子,也是你们那些污浊的眼睛可以窥探的吗?也是你们这些口吐污浊气息的肮脏家伙可以围观的吗?你们忘记了圣典中传承千年的禁忌了吗?你们想要下一世轮回成一只在粪坑里寻找食物的臭虫吗?!”僧侣的首领厉声大喝道。

    贱民们唯唯诺诺不敢吭声,于是僧侣们踩着贱民们的背脊,来到了飞天蜘蛛的前面。

    “让您受到贱民的污染,是我们的罪过,请原谅我们吧,神使!”僧侣们完全不把自己脚下的贱民当做人类,而只是当做牲畜,僧侣首领脚下踩着的,正是卡鲁尼的meimei,那个5岁的小女孩!

    5岁的小女孩如何承受得住一个成年人的体重?她痛苦地哭嚎着,却无法挣扎分毫,任凭她叫得如何凄惨,也唤不起高等人们一丝的同情心。

    “噗!”

    首领掏出匕首,刺死了小女孩,哭声停止了。

    “这是献祭给您的祭品,伟大的神使,请您平息愤怒吧!”首领跪了下来,虔诚地拜祭起来。

    活人祭祀在印度时有发生,几乎每年都有妇女当街被开膛破肚活祭的事情发生,有些能见诸新闻,有些不能。

    但是,飞天蜘蛛这个来自非洲的“外地神使”,可从没有见识过活人献祭,牛羊活祭它倒是见识过,部落里也经常有人用牛羊的脑袋献祭它,可是如此果断残忍的方式,把一个小女孩说杀就杀,即便是它所在的原始部落,也不会发生这样的事情。

    女孩的鲜血喷溅出来,染红了飞天蜘蛛那透明的翅膀,让原本七彩的柔光,一瞬间覆盖上了一层红光。

    飞天蜘蛛出来干嘛的?

    出来送情报的,送情报干嘛?拯救人类文明。

    可是,它第一次离开非洲,第一次踏上别的大陆,见到的第一群非洲以外的人类,就是这样一幅德行?

    野蛮、血腥、残忍、邪恶!

    它为什么要拯救这样的种族?

    翅膀上红色的光芒就如同飞天蜘蛛自己的怒火一般,“腾”地燃烧起来。

    在荒古之前,在被那个部落的图腾之神收服之前,它原本也并非善类。

    并非只有华夏土地上才有所谓的“神兽”,别的大陆,也不乏强大的远古生灵。

    比如说它,飞天蜘蛛,在懂得汲取信仰之力供养自身之前,是依靠吸食生灵魂魄生存的!

    在场的那些凶神恶煞的僧侣们,一个,也逃不了!