（五）

    政治家说，从前面的讲述中不难看出，我是一个相信预感而且预感历来十分准确的人。

    兄弟们不要传，相信预感没有错。不是为自己找理由，预感并不是盲目的，而且应该是一门科学，这就是预测学，据说已经有不少大学开设了这门课。

    当然，预感与预测是有区别的：预感倾向于感觉，没有完整的论证；预测，则注重因果关系的推理。

    对于一个有条不紊的人来说，必须要注重预测并通过预测来规划自己，已经成为一个不容置疑的真理。

    但这多是指宏观而言，人最多运用的还是相对简单的预感，或者说，预感是一种最简便易行的预测，与“跟着感觉走”的感觉应该是不完全相同的概念。

    如果再放开一些，遇上委实难以决定的事儿，其实人生这样的事儿并不少，我宁愿去相信算命者的预测，尽管这种预测肯定不科学，但略作参考又如何呢？至少也是一种心理安慰。

    人其实最难的就是如何弄懂自己，大概主要因为人的心理。譬如生病，如果能首先从心理上战胜它，竟然能收到无药而治的奇效，但若是在心理上先败下阵来，就危险了。

    鉴于这样的认识，从和阿凤热恋那时起我就有一种不祥的预感：我们之间绝不会一帆风顺，虽然这预感只是偶尔地飘过，但还是引起了我的高度重视。及至预感逐步地得到证实之后，就不能不为我关于预感的认识喝彩了。所以，私房钱对我来说并不陌生，可以说从我们恋爱那天起，我已经着手我的私房钱的筹集。

    只要闭上眼耐心地咂摸就不难发现，预感并非完全空xue来风，必会有客观的现实基础。说良心话，我之所以会有如此果断的决定，缘于预感却非完全因为预感，更多的还是因为我对现实的把握。

    前面的讲述曾有提及，对于象我这样一个因为挣扎而债台高筑的人来说，从未见过的十万元的晚宴收入绝对算是个足以把我震晕的数字。

    我知道，岳父家不是一个缺钱的主儿，但所有的晚宴收入全部落入了阿凤的腰包而对我没有一分钱的疏漏。

    越有钱越小气，这是一个定律。我恨恨地想。

    恨归恨，如此巨大的数额与我的工资比起来实是不可同日而语，如果非要纠缠到一起去用，我无疑就是一个地道的吃软饭的人。我敢断言，吃软饭的人顶讨厌的就是吃软饭的事儿。

    如是说也不是说岳父就反对我花钱，只是他通过阿凤给我定了一个当时我绝对无法想通的条件：钱可以随意地花，但只能用于吃喝特别是请人吃喝，决不可以捎回家里作补贴，即使我们废弃的旧家具要么三十五十地卖掉要么干脆劈碎烧掉，只不容许送给家里。

    对我来说，这无疑是一个无论如何都无法接受的苛刻条件。前面的讲述曾有交代，我是作为家里的希望而出来混的，以我当时的认识水平理所当然地要认为我必须要为家里尽一份力，即使我暂时不能为家里谋利益，送一点儿旧家具总算是情理之中的事情吧。

    但我岳父也包括秉承了他基因的阿凤从来都是不讲道理的人，按照我的理解，天底下原不该存有这样的人，或许他们认为过多地说道理仿佛就会失了涵养而自堕了身份似地。

    应该说，这算是前面讲述中所提及的我与阿凤发生激烈冲突的最重要的原因之一，这个或许每个家庭必然会遇到的非定如此的财产问题也是我这个果断决定的直接动因。

    人与人之间的矛盾，经常会因为人的理解力不同而发生，而且其中所谓的正确性多不需经过公开地论证而只依赖个体的理解。

    对于我岳父的这个目的理所当然地与阿凤不同却固执得无可更改的做法，我直到二次做了镇党委书记才逐渐有了点儿感悟。准确地讲，这点儿感悟应当得益于我做副主任那段时间的思考。

    前面的讲述已有提及，当我听到“做副主任”的决定后，仿佛一下子就失掉了目标，我不知道自己这一生还能再做点儿什么。悲观随之滋生并不断地蔓延，耐心地想一想，我似乎对什么都了无兴趣，我甚至不知道自己活着还有什么意思，难免就会多次地产生轻生的念头。说轻生，其实轻生并不容易，面对死亡的时候，人都会不可避免地恐惧而让轻生的念头动摇。

    现在想起来，这应该是人的与生俱来的思维的惰性，这种惰性因又经过长期地培养巩固具有强烈的顽抗性。我也说不清什么原因，似乎又正是这种顽抗性重新激发了我的思维。

    我是无事可做的，其实人家并不想让我做什么事，反过来讲，我也不想做任何事。我这样想着。这竟会是思维的开始。

    长期的其实不过一年的时间无所事事之后，我开始思考，对自己的所有。

    时而兴奋，时而死一样地悲观。或许就是当时最应该具备的状态。但我终究还是开始思考了。

    看来，人必须要思考的，就象人必须要吃饭一样，只不过人在得意时常常会忽视这一点。

    我没有做过统计，仅从我自身看，失意时的思考量绝不止得意时的十倍。

    我们且不多说这些与题无关的话，只说这些思考通常是零散的不系统的很难形成明确的观点，或者还只是一种感觉，但确是人的认识的开始。

    ——做人与为人是不同的，按照中国人的价值观，做人的标准该是正直、无私、坦诚、不害人，而为人却未必如此，便是因为影响。

    影响，虽说不过是自己的行为施加给别人的印象，对人却是至关重要的。

    就象工作，除非你不做事，否则不可避免地就会触及矛盾，即使真心为了工作，别人也绝不会这样认为，因为你的行为必要触及到别人的利益。

    这就是所谓的“剖开心窝子交人不易，得罪人却不过是三两句话的事儿”。因此，人就会感叹：人心不古！不可否认其中的利己性。

    当然，影响不尽是反面的，也有正面的。如果我们能够排除了与己毫无关联的事项，影响倒简单了，不过是人上下嘴唇相互碰撞的问题。