第十八章 马甲
胡夫金字塔又称为大金字塔，作为已发现的八十多座埃及金字塔里最大的一座，自然成为了法老文化的代表性建筑，也是埃及旅游目的地的首选。 出了开罗三十公里，就到了胡夫法老的陵墓，确实是规模宏大，气势迫人。杨易两人随着导游的步伐进入墓xue，聆听金字塔的各种奇闻逸事，除了有关法老诅咒的传闻外，杨易更注意的是一个已经被证实了的物理现象。 金字塔作为法老的陵墓却又寄托了法老重生的希望，以古埃及神话来看所有的死亡都只是暂时的沉睡，只要保证身体的存在，就有苏醒过来的一天。所以为了这个想念，法老们竭尽全力的为自己建造陵墓，除了尸体用木乃伊的防腐处理以外，金字塔的作用也是巨大的。 科学家在金字塔里发现了奇怪的现象，金字塔里无论什么东西腐败的速度都要比外界慢上很多。一杯牛奶放在塔外一天就坏了，但放在塔里三天还可以饮用，这不可能是温度的差异，塔外的牛奶专门放置在与塔内相同温度的设施中。 不仅如此，科学家还在金字塔里放置了一些金属，三年过去了，金属毫无锈迹，而同时放到普通仓库里的另一批，就早已经锈迹斑斑而无法使用了。 有学者仿照金字塔外形做了一个十米高的模型，发现也能显著观察到腐化氧化速度的减缓，但是根据现在的科学理论，却是没法作出解释的。 杨易也好奇，遂打开了‘千里眼’，仔细得对金字塔从上到下进行扫描。 观察不到什么能量反应，至少是以杨易有经验的元力能量和信仰力能量都没有存在，一切看上去就是一个普普通通的建筑。分析一下金字塔的石料，也就是普通的花纲石，除了规模宏大也没有出奇的地方。但是杨易突然感到自己身体里倒是有了变化，腹部下丹田里元力星云旋转速度放慢了，而且是极大的放慢，转速只有正常时候的百分之一。又轻轻外放一道元力，从手指发出轻轻击中通道尽头的石壁，悄无声息地溅出一小撮石粉。根据与以往外发元力的比较，杨易确定了无论是体内还是体外，金字塔里元力运行速度都只有外界的百分之一。再内视一下脑部的信仰力连接通道，发现信仰力的流速同样也萎缩了许多，因为信仰力不能象元力一般外放，不能确切估计流速放慢的百分比，但仅根据与以往体验的差异，就大略知道放慢的比例不小。 为什么会这样？还好杨易同学初中学的那点物理知识还没丢光。 可见光也是一种能量，光在真空里的速度是最大的，约30万公里/秒，但光在水中、玻璃中速度就有所下降。而强磁场则可以有效迟滞光的运行速度，这已经是在实验室里被证明了的，而宇宙里的黑洞磁场引力极其强大，当光粒子经过时被磁场将速度由30万千米/秒迟滞为了0，这也是黑洞无法被直接观测到的原因。 那么看来，这金字塔里也是一个独特的磁场了，而且只是对能量的运转起作用，更象是把能量范畴里的时间放慢了百倍，所以无论是元力、信仰力，还是金属氧化、牛奶发酵，都与外界的时间相差一百倍。可以设想，如果能在金字塔里检测一下光的速度的话，大概会得出3000千米/秒的结论。 很惊奇，杨易真得感到很惊奇，这可不是一般的手段。 佛家道家里都有‘纳须弥于芥子’、‘一弹指成一生’的手段，前者是对空间运用的神通，后者更加深奥，体现了对时间的掌控，都不是普通仙佛所能行使的手段，至少要是大罗金仙级别的存在才能够初窥门径。 虽然这金字塔里只是稍微触及了时间的掌控，而且也仅仅是对能量运行起反应，但这种手段也不可能是凭空出现的。这种现象以现代的科学知识尚且解释不了，也不可能是古埃及的科学家发明创造的。而埃及众神是图腾伪神，不是真实的存在，也就没有可能传授下来这样的神通。那到底是哪儿来的呢？ 想到埃及的图腾神杨易就又想到了一种可能。埃及神是图腾伪神不假，但是其中有两个神明从表现形式上看倒有可能不是图腾神，就是阿蒙神和瑞神。 阿蒙神是埃及神系里的造物神，也是最早的存在，传说瑞神都是他的造物，而大地天空等也是他所创造出来的。瑞神则是用眼泪创造了生命。其他的埃及神和人、动物、植物都是创造自瑞神。 看到这里联想到了什么没有？把阿蒙改叫鸿均，瑞神改为盘古，是不是与我们的传说有些相象。而且最主要还有一点，阿蒙神的阿蒙两字在古埃及文里的意思就是‘无形之物’，阿蒙神就是‘无形之物’之神，就是没有固定形状、无法用语言描述的神。我们再回到道德经，‘大道无形’，鸿均是‘道’的化身，也是不可形状不可描述的。形容如此相近，会不会是同样的存在不同的表述？尽管之后的埃及神都是以法老为对象的人为神化，但‘阿蒙’和‘瑞’是否真得存在过，是不是就是鸿均和盘古呢？是他们的马甲吗？ 杨易也无法确定，不过他心里倒是倾向于这种可能。但不论怎么说，金字塔的这个结构总是要好好记下来的。现在能力不够，也暂时没有需要，但一旦上了天，强手无数，对空间、时间的掌控程度将直接关系到自己的战斗力强弱，所以现在就要以这简单的金字塔结构为切入点，寻求空间、时间的掌控奥妙。 杨易这边在埃及散心，却不知道他在非洲的手段已经引起了有心人的关注，在谈家和石油公司合作的遮羞布下，形势却并不真的得到了平静，暗流在四下里涌动着。