第二十五章 月影刀影倩影再现
第一节岁月往事 那一夜,历经几百年的东方山庄,在百年之后,又一次的历经沧桑,看遍桑田,也就在那一夜,因为一个止战之约将整个的江湖挽狂澜于即倒,解武林之倒悬于危难。而在这个约定之前,还有一个同样因为止战之约的两个故事。 两个故事,两段历史,两个男人,两个女人,同样的一个约定,也有着同样一段凄美绝然的舞蹈,也有着两段痛彻心扉的江湖情,更有着一份同样看得到而得不到的武林绝恋。而这两个故事都由东方依月的一段月下美人的独舞刀影而牵扯而出。 这两个故事,其中一个发生在几百年前,在东方旭日的时代,发生在与“异族大战”的前夜,发生在一位异族女子和东方旭日之间。这位异族女子的有一个好听的中原名字,叫做秦遥雨,而她的本名则叫做——和田迷香。 和田迷香,一位善于舞蹈的异族女子,也是“异族大战”的总令——和田一山的女儿,“异族大战”的异族大将中位居第一的神将——和田承明的最疼爱的小妹。很显然,在正面的武学战场,和田承明也是东方旭日在武学的第一位不世劲敌。而在幕后的战略战场,和田一山自然也是神州武林军师们的一位不得不重视的谋略劲敌。而单纯无辜的和田迷香本来与这样的一场注定的“异族大战”可以无关,她本来只是单纯的随着父亲和兄长来到这个离自己家乡有几千里之遥的域外神州求学游历而已,可以自己想学的异族舞蹈,可以自己想跳的异族舞蹈。而然,因为一场注定且不可避免的域外武学的纷乱且侵入式的江湖武林大战,将她的这个渺小而奢侈的愿望彻底的变成绝望;同样,也因为遇见了不该遇见的东方旭日,将和田迷香对于爱情的所有美好的幻想彻彻底底的变成了种种心有不甘的幻灭。 如果说,因为遇见,所以偏偏遇见,和田迷香就偏偏遇见了东方旭日;如果说,希望如同虚妄而成绝望,和田迷香因为父亲和兄长的虚妄而彻底绝望;如果说,人是从对人生的种种幻灭中开始真正的长大和成熟,那么东方旭日就是她不得不承认和不得不接受的幻灭。令人想不到的是,和田迷香正是在这种绝望和幻灭之中,在最爱也最恨的东方旭日的面前,在大战之前的月残星明的黑夜之中,在东方旭日与和田承明的终极对决之间,拖着落辰刀,就着星光月影,在柔和静谧而极其张狂的残夜,或喜或悲,似哭似笑,独自一个人,在上下翻飞的黑色刀影之中,一段一段的舞动,一阵一阵的跳跃,时而如春风拂动细柳,时而如秋雨交织天幕,时而如夏雷惊雷霆,时而如冬雪千里冰封山河。然而,就在这一段惊世绝美的舞蹈的最后收尾的时候,和田迷香,香汗淋淋,两鬓汗珠如雨挂,睫毛湿润,两颊微红,静静的看着东方旭日,双手横刀,轻声柔和的对东方旭日说: “我美吗?” “很美!”,东方旭日不安而坚定地答道。 “舞好看吗?” “好看!” “你爱我吗?” “爱!”,此时,和田迷香嫣然一笑,又随口说道: “那么,从今往后,再也可以不看——不见——不爱了”,说话之间,和田迷香把刀回缩,转念之间,挥刀三斩,自斩三刀,第一刀,割断了自己双脚的脚筋,第二刀,挑断自己的左手腕的手筋,第三刀,斩断了自己右手腕的手筋。和田迷香在倒下的那一刻,临别一眼对东方旭日说道: “我的舞跳完了”,刹那间,和田迷香泪如雨下,同时转头对和田承明说: “哥哥,带我回家吧!”,就在和田迷香倒地之时,和田承明一个箭步疾飞扶住和田迷香,同时一掌震开了东方旭日。之后,她便昏死在她哥哥的怀里,而东方旭日的怀中则空空如也。 “好……”,和田承明泪眼婆娑且梗咽的答道。 和田承明抱着已经安静的和田迷香,虎目怒圆,眉头深锁的直视着三步之外的东方旭日,低声怒吼道: “天亮之后,新仇旧恨,我一定要你——血——债——血——偿!”,说完之后,和田承明抱着她的meimei,逐渐远离东方旭日的视线,渐行渐远渐迷离,最终消失在黎明之前的残夜,那一晚转身的背影,留给东方旭日的有一把带血的落辰刀,也有一颗被斩碎的心,以及一段难以再继续的江湖情,一份本来应该可以断了念想的武林绝恋。 第二节七斩刀决 不可避免的,在第二天的黎明,“异族大战”在整个的神州大地的江湖武林全面爆发,就连世外的道教和佛家也被迫卷了进来。而在接下来的最初的也是战况最为惨烈的几个月里,东方旭日由一个年轻的小伙子,在每天血与死亡中,拖着那把落辰刀,逐渐成长为一位绝代的不世武者,一位振臂一呼而应者云集的精神领袖,同时也是一位痛失所爱的失恋者。 也就在那几个月里,东方旭日创立了落辰刀法中最为惊艳绝然的落辰七斩刀决。而在这部刀决中,最为精髓的就是落辰第七斩。东方旭日将其第七斩命名为:遥落星辰雨。并且还有他的亲笔题词的批注,即: “月下美人独幽舞,遥落星辰何时雨;不见不念不相忘,问君谁解无情苦。”,几百年后,东方家的又一位天纵奇才的武学大师——东方耀昭再在落辰第七斩的批注中又添了一笔,即: “非大爱不能练就,非大恨不能贯通,非人力之可强求。” 谜一样的第七斩,谜一样的七斩刀决,在外人看来也许的确如此,如此神秘,如此天书,如此的杀伐果断,如此的残忍无情。而在东方旭日看来,落辰第七斩,也无非就是一斩三刀三式。其中的三式分别,第一式曰割,即割喉;第二式曰挑,即挑心;第三式曰断,即断头。因此,落辰第七斩,无非就是一斩三刀而已。 然而,后人不知道的是,落辰第七斩的最初的画面却是由一位异族女子在自己最爱的男人面前,在绝望之中且因为一个舞蹈的最后收尾的动作而完成的。 也许,东方旭日永远也不会忘记,和田迷香是在怎样的绝望和幻灭之中,在自己的面前是那样的毅然决然的挥刀自斩,而且一斩就是三刀。那三刀,和田迷香不仅仅是斩废了她自己天生的舞蹈身体,而且也斩断了他们两个人所有的牵绊,无论是过去的近在咫尺的相遇相爱,还是以后天涯陌路的无尽挂念,亦或是那时那刻的对眼迷离。同时,也将东方旭日那颗住着和田迷香的心也一同斩得粉碎粉碎,以至于东方旭日在以后的岁月中不得不将那颗心一点一点的寻找和再一次又一次零星的拼凑。既然已经拼凑不成那时候的人和当时的那份情,至少也能拼凑出当时的那一副画面,哪怕是自己给自己的一个残忍的念想,而这总好过,每天每天的绝望。 落辰刀决第七斩,斩乱的何止是一段岁月和往事,还有历史相似的车轮;而月下舞刀,舞乱得又何止是东方旭日与和田迷香,还有古往今来相爱不能相守的无情且无解的情爱迷局。过眼云烟的江湖,浮生如梦的武林,又有多少的江湖儿女不是败在了江湖争斗之中,又有多少的英雄美人不是输在了武林争霸之外,而都是,统统的输给了时间,败给了历史,最终被时光掩埋,被尘埃覆盖。如果不是由特别的事情,没有那些特别的人,那些特别的契机,谁又能记得去谁,谁又能够去特别。汪洋大海般的时间,沧海一粟的人生,短短几十的春秋寒暑,谁又能偏偏在偏偏的时间遇到偏偏不该遇到的人和事情。如果说这也是人生的一种历练,一种成长,一种注定的宿命,很显然,东方旭日不够幸运,和田迷香也不够幸运,但是,至少,他们在诀别之前是幸运的。然而,当人的好运一旦过去,那么接踵而至的肯定是赶也赶不走的霉运。在和田迷香离开之后,东方旭日的下半辈子,都在霉运中寻找幸运。 在异族大战结束的几年之后,东方旭日就彻底的从神州武林消失了,在江湖也干净的没了一丝的影子,他只是在东方家留下了落辰刀和武学心法。但是,他在江湖武林的传说却并没有随着他的消失而消失,就连东方旭日的消失也成了一个谜,还有各种各样的版本流传,有的人说,东方旭日在对决和田承明时候,虽然打败了“和田神将”,却也重伤垂死,这几年一定在某个地方,闭关疗伤。还有的人说,东方旭日厌倦了江湖武林的浮名虚利且你争我夺而选择了隐居避世。甚至还有人说,因为东方旭日在异族大战中嗜杀成魔,被道教和佛家封印在了北原冰海的囚仙山,或者说是东方旭日自封在囚仙山。 第三节囚仙山脉 对于东方旭日消失在囚仙山的版本,江湖武林中的大多数人都比较相信。因为锻造落辰刀的绝大部分的材料就是出自这座山脉,就连落辰刀的本身的千年寒玄铁就是东方旭日在这座山脉中找到的。而且,除了冥罗城的迷失丛林,江湖武林中的那些消失的人,还有一个去处就是这座囚仙山。对于囚仙山,从古至今,整个的江湖武林素来都有用万分的敬仰敬畏,甚至可以说是,惧怕乃至与恐惧。因为囚仙山中,囚困的不是仙人,而是被道教和佛家共同封困的“武学魔罗”。而且还有道教和佛家的不世长老共同看管。而这些“武学魔罗”在没有被封困之前,出没于江湖武林的时候,他们一个一个的都代表着杀戮与地狱。因此,有人对这些“武学魔罗”的一句话批注就是: “一人一地狱,一武一阎罗”,而江湖武林对囚仙山的批注则是: “囚仙困魔卫正道,善恶一念祭武学;是非黑白无常论,天道人心撩日月”。 还有要说的就是,江湖武林中人,最后一次听到关于东方旭日的消息就是他在北原冰海出现过。然而,世人不知道的是,东方旭日之所以出现在囚仙山,是因为他要与曾经的一位宿敌,即现在的朋友。说一声道别。而东方旭日之所以出现在北原冰海,是因为他要远走域外,去寻找和拼凑他那颗粉碎粉碎的心,以及心里面住着的那个人。 而那个人,是一位女子,一位异族女子,她有一个神州大地的名字,叫做秦遥雨。而多年以后,神州大地消失了一个东方旭日,而在几千里之遥的域外异族,多了一个男子,并且这个男子在域外异族也成就了一段传奇,而这个男子有个异族的名字,叫做和田思雨。