第十一章 相约三年后

    林成：“而且我们可以去参加抢险救灾，我们在现代都曾多次参加过抢险救灾活动，别的方面我不敢说，但在救灾这方面，现代的方式方法肯定会比清朝的救灾方法，有效可靠的多。”

    安好：“那么我们周游的路线尽可能按历史资料记载的清朝各大自然灾害的发生地点和时间来安排，尽可能的做到在灾害发生的前一段时间，我们就到达了发生的地点。”

    林成：“我觉得我们还是在灾害发生的前一段时间，到达发生地的附近，发生后再进入事发地。因为清朝毕竟还是个迷信的时代，要是我们达到了某地，某地没多久就发生了大的自然灾害，没准有心人把这些事串起来，说我们是不吉之兆，是大凶之兆，保不准哪天我们就死于非命。我们只有保全了自己，才有可能去参加救灾。”

    安好：“我差点把这边的时代背景给忘了。”

    林成：“那么，我们就先跟着现在的父母回家，在“家”呆三年，在这三年里，我们好好的制定我们的周游路线。同时，要想办法说服现在的父母，同意我们去周游大清，在这方面，我想你的困难会比我大的多，清朝的礼制对于女性的限制很多，在这个把女性当做男性的附属品的时代，要想让父母同意让你去走南闯北几乎是不可能的。最后，我们必须要利用这两三年的时间去掌握一些这个时代的生存技能，我们的周游行为不可能获得他人太大的支持，所以我们在这一路上的话费问题必须自己解决。”

    安好：“我可以学习刺绣，利用这两三年的时间潜心学习钻研，到时候我可以加进一些现代元素进行创新，这样可以凭借其独特性卖的更高的价格，我们的绘画水品不是还可以吗？那么我们就还可以买画。”

    林成：“这两项的收入恐怕还是难以支撑我们的开销。我在这两三年的时间再看看还有没有什么方式可以来钱快些，我们不可能呆在一处花了半年的时间去筹钱，然后再接着去周游，这样我们的时间会不够。”

    安好：“我倒有个注意，你可以去熟读大清的律例，然后结合你多年的侦察兵经验，去客串状师，到时候既可以帮人洗涮冤屈，又可以多项经济来源。”

    林成：“好注意，顺便去哪些贪官jian商家逛逛，取点“赞助”。”

    安好：“那就这么定了，三年后，我们去周游大清，一路上了解民风民俗，收藏散落在民间的典籍国宝，收集民间的一些有价值的土方子，劝说他们放弃使用一些现代医学已经明确证明了对人体有害无益的土方子，拜访隐士名人，说服一批高僧前往敦煌莫高窟，参与清朝的抢险救灾活动。偶尔去客串一回大侠，或者包青天，偶尔也可以去扮扮郎中，有时又可以是一名画家......”

    林成：“然后，有一天，你我都老了，我们就乘一艘船去一座荒无人烟的小岛上。再学金庸笔下的黄药师，在那座岛上，种满桃花，在那儿我们一起回顾我们在这个时代度过的一生，将一路上的所见所闻，亲身经历的一切事物写在一本书里，我想这将会是一部百科全书。书名该起什么好呢？要不就起《周游大清记》？”

    安好：“会不会太没意境了？我们还是再想想，取个意境深邃点的名字。”

    林成：“这又不是诗集，散文集，不用讲求什么意境吧？”

    安好：“当然要讲求意境了，有意境才显得有深度嘛？”

    林成：“胡扯，你见过哪本军事著作，取了一个意境深邃的书名？难道他们没深度了吗？我想一个能看懂的懂一本书名很有意境的诗集的人，未必能看懂一本军事著作。”

    安好看见林成一脸严肃的样子，便笑道：“好了，林成，取个书名怎么谈到军事著作上去了，再说了，这也不是一本军事著作，我想到了一个书名，你看合不合适，《路尽头的风景在路上》”

    林成想了想点头道：“行，那就这么定吧！”

    往事如斜阳，渐渐沉落于人生的沧桑中，却在拉开的的夜幕下，洒下璀璨的星光，见证它曾经存在，今朝如夜幕，昨日或辉煌或暗淡，已映照其上，但却不能沉醉或沉沦，否则将会在睡梦的朦胧中，将明天扼杀。明日如朝阳，走在斜阳夜幕之后，又将走向斜阳夜幕，它存在的意义在于，证明纵使黎明之后，会是斜阳夜幕，但斜阳夜幕之后，终究还会是黎明。站在往昔，今朝，明日三条线的交汇点时，安好和林成难免会踯躅彷徨，对往昔的不舍，对明日的不确定性，使今天的脚步难免会不知道该何去何从。这是他们决定回到在这个时代的“家”呆三年的另一重重要的原因。

    缓缓拉开的夜幕，已经星光璀璨了，安好和林成静静的靠在一起，仰望着星空，忽然想起曾经看见的一句话：“如果你累了，就抬头，望望天空，那满天的星星有我寻觅你的目光”。今夜的星光出奇的璀璨，那满天的星辰，有几多是亲人们寻觅自己和林成的目光呢？晚风轻拂过，安好和林成的发丝在风中相错......