第三十九章金木水火

    “阳神是魄，手眼之敏捷为魂，是以青木为肝，肝需震雷火燎，故而木生火。

    眼睛为肝的门户，手为肝的触角，筋络为肝的外在，故而筋断魂出。

    故而魂为青，是为木。多于虚惊多动，四三八月多是肝部旺盛之时，更是酸味鲜果之物盛，实则走蛇而雷暴。故而肝脏若是修仙，必然血海调顺，作为将军之官，保护五脏抵御外敌，故而肝为万病之贼也。青木生火产巨雷，宜在四八三月，在东方山林方位进补蹄髈和花果，停手练眼，眼观六路者便是青木震雷已成。

    这震雷便是响雷，这雷便是电闪雷鸣。这雷电往往是青色的，而这男子成年是青衫青帽多为青色，这竹林花草亦多为青色或碧色，这东面之墙多是蔷薇攀爬亦是青色，青筋更是青色，这龙蛇多为青色，故而青色亦为木。

    这若是为气，因着惊慌易怒自然多是不安和行动。而人若是肝部生病，比如肝火妄动，必然流眼泪，还是面色泛着青色的，所以人要是火气大了就容易发怒，是以肝本就带着火的，是为木生火，是也不是？”殷兹笑道。

    “有些道理。”我压抑的看着半空中的殷兹。

    只见殷兹将狐狸上抛，开心的保住惊慌失措的狐狸说道“这叫肝火妄动的惊慌失措，故而是面色发青。面色青是经脉阻滞，气血不通之象。寒气流于血脉，导致气滞血瘀，面色会发青，经脉气血不通，不通则身体会发痛，也会见青色；还有一种是肝不好，肝病导致血不养筋，也会导致面色青。”殷兹支着脑袋慵懒的说道。

    “面色赤色为暑热之色，面色红是因为体内有热，热又有虚热和实热的差别。实热是满脸通红，多是阳盛之外感发热，或有内热；虚热是只有颧骨两处嫩红，属于阴虚火旺。根据五行对应之说，红色对应心，面色红多与心有关。心主血脉，心气能推动血液的运行，面部是血脉最为丰富的部位，所以心脏的盛衰都可以从脸色中看出来。”殷兹看着我“你的脸色发红了，看来是心跳如鼓，怕是心动旺盛了吧？”

    我楞了一下，这个老妖怪真是会说。

    “面色黄色与脾相对应，面色黄多与脾有关。脾是气血生化之源，脾胃功能好则气血旺盛、面色红润、肌肤弹性好！面色黑分为正常和异常的黑色，如晒黑或天生肤色黑，属于正常黑色；若本来无现在有的黑色，或一块黑色独显与脸上，多为异色。面黑干焦耳齿槁，多数是肾精久耗；面色黑而黯淡，属于阳气不振；面色黑而目白，是肾气内伤；吐泻之后的面黑气喘，是脱阳的症状。”殷兹笑道。

    “苍白、煞白、惨白。这些白色没有光泽、不夹杂血色，都是人们用来形容脸部病态的白色。这种白色多跟气虚、血虚关系密切。血液不足、不能营养面部，就会出现苍白色；血液的运行和生成又是靠气的，中医说气能生血，气虚了，生血的功能就减退了，血就不能够营养面部，就会出现苍白色。还有一种白是体寒引起的，这类人特别需要保暖。故而这也有可能是你的肺引起的气不顺。”殷兹眼睛转了转笑道。

    我不自觉的摸着自己的脸蛋，我脸色难道发白？吓得血色尽失的发白？可是我并不害怕啊？

    “水：黑色，位置：北；坎为水，意为水生木；谓之润下，观察细微，预测善谋，代表智。

    五脏为肾。肾藏志与精，精，择也。从米，青声。人之始生，本乎精血之原；人之既生，由乎水谷之养。非精血，无以充形体之基；非水谷，无以成形体之壮。故生之来谓之精，两精相搏谓之神。两神相搏，合而成形，常先身生，是谓精。人始生，先成精，精成而脑髓生。志，从心，之声。志者，心之所之也。

    故而肾主骨生髓通于脑，肾精气充盛则脑髓充而精力旺盛，记忆力强；肾精气不足，则精神不振，健忘。肾藏精、主生长发育与生殖；主水；主纳气；在体为骨，主骨生髓。肾与膀胱相表里。

    肾与形、窍、志等的关系：

    肾在体合骨，生髓，其华在发。

    肾在窍为耳及二阴。

    肾在志为恐。

    肾在液为唾。

    肾与冬气相通应。

    肾外应腰。肾者，作强之官，伎巧出焉。惟肾为能作强，而男女构精，人物化生，伎巧从是而出”殷兹摇头晃脑的说道。秦代称将作少府，西汉称将作大匠，汉景帝中六年，改称将作大匠，职掌宫室、宗庙、陵寝等的土木营建，故而作强亦如作匠。”殷兹眨了眨眼睛继续说道。

    “肾为作强之官，故受妊而生人也。生人者，即肾之技巧也。技巧成于水火之气也。女气中有精，男精中有气，女泄气而交男子之精，男泄精而合女子之气，此技巧之所以出也。

    肾藏精，亦藏气。藏精者，藏五脏七腑之精也。藏气者，藏五脏七腑之气也。藏则俱藏，泄则俱泄。

    精即血也。气无形血有形，无形化有形，有形不能化无形也。

    精虽有形，而精中之气正无形也。无形隐于有形，故能静能动。动则化耳，化则技巧出矣。

    故而水火气弱则生女，水火气强则生男。气清则清，气浊则浊，气长则寿，气促则夭。”殷兹邪恶的对着我挑眉，看着赤霄带着偷笑的模样，仿佛我和赤霄做了什么坏事一般。

    我心想着：这是什么乱七八糟的东西？

    赤霄见我混沌，便笑着解释“肾脏能产生人最重要的四个东西，分别是髓、男女生育精华、骨头、水。这髓便是大脑和骨髓之所在，故而主要管着智力、记忆力，这便是智和志。男女精华便是方才殷兹说的这般，妊娠篇。讲的意思是肾脏是作强之官，作强就是古时候的作匠这个大官，主要在于作用和贮藏。怎么发挥作用呢？”

    “这便是靠着技巧了。什么叫做技巧呢？就是男女体内的精和气。精便是可以看得见的男女生殖之所在，气是看不见的，是男女水火的气息。肾主黑水，心主赤火，这说的便是心动精生，说的便是心引起血液澎湃，肾产生大量精华。精华来自这血液，故而又相辅相成。气便是元气，少火生气，壮火食气，说的便是天地成于元气，万物成于天地，地者，元气之所生，万物之祖也。也就是人体所需的能量。”赤霄顿了顿。

    “故而这能量亦或是元气是看不见的，确实是血液和精华带来的生命力，这便是无形和有形的说法。而这生命力在宇宙之初便是万物之始祖，是为无形化有形，有形不能化无形。所以生男生女，看男女的元气是否强，强了生男，弱了生女。你可懂了？”赤霄解释道。

    我了然的点头“嗯，懂了。”

    “何为水？水便是坎。”殷兹又说道“天时:雨、月、雪、霜、露。

    地理:北方、江湖、溪涧、泉井、卑湿之地。

    人物:中男、江湖之人、舟人、盗贼。

    人事:险陷卑下、外示以柔、内存以刚、漂泊不成、随波逐流。

    身体:耳、血、肾。

    时序:冬十一月、子年月日时、一、六月日时。

    动物:豕、鱼、水中之物。

    静物:水带子、带核之物、弓轮矫揉之物、酒器、水具。

    屋舍:向北之居、近水、水阁、江楼、茶酒肆、宅中湿地之处。

    家宅:不安一暗味、防盗。

    婚姻:利中男之婚、宜北方之婚、不利成婚、不可婚辰戌丑未月。

    饮食:豕rou、酒、冷味、海味、羹汤酸味、鱼、带血、水中之物、多骨之物、淹藏。

    生产:难产有险、宜次胎、中男、辰戌丑未月有损、宜北向。

    求名:艰难、恐有灾陷、宜北方之任、鱼盐河泊之职、酒兼醋。

    谋望:不宜谋望、不能成就、秋冬占可谋望。

    交易:不利成交、恐防失陷、宜水边交易、宜鱼盐酒货之交易、或点水人之交易。

    求利:有失、宜水边财、、恐有失陷、宜鱼盐、酒货之利。

    出行:不宜远行、宜涉舟、宜北方之行、防盗、恐遇险阻陷溺之事。

    谒见:难见、宜见江湖之人、或有水傍姓氏之人。

    疾病:耳痛、心疾、感寒、胃冷水泻、肾疾、痼冷之病、血病。

    官讼:不利、有阴险、有失困讼、失陷。

    坟墓:宜北向之xue、近水旁之xue、不利葬。

    方道:北方

    五色:黑色。

    姓名:点水傍之姓氏、羽音、行位一、六。

    数目:一、六。

    五味:咸酸。”

    “精，择也。从米，青声，构成万物的灵气。耳朵之机敏为精，是以黑水为肾，肾需坎水茂林，故而水生木，故而青肝为木多生血，血多茂林多养肾亦多生精，黑肾水丰多生髓。

    耳朵、二阴为肾的门户，头发为肾的触角，骨髓为肾的外在，故而髓没精出。

    故而精为肾，是为水。多于恐慌多躁动，一六月多是肾部旺盛之时，更是酸咸水产羹汤之物盛，实则鱼多而水聚。故而肾脏若是修仙，必然精气调顺，作为作强之官，保护骨髓血水，延承血脉香火，故而肾为人之始出，神志所在也。黑水生木产江海，宜在一六月，在北方江海方位进补猪rou和水产羹汤，修身养性，静思练耳，耳听八方、气自丹田者便是黑水坎水已成。这也便是上古女帝女娲造人，教人婚姻及婚嫁之所在。而你们来必然是寻找女娲族之所在吧？”殷兹肯定的说。