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DT故事各族详解及索隐-4

    以下是DT故事各族资料索隐(第四部分):

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    大日:

    名带“大日”为主。光属性、天使族和机械族为主的种族。使用同调召唤战术。

    拥有感知邪恶气息的力量。为了发现潜伏在某处的被“侵入魔人”气息感染的存在,它们对拥有大量负面感情的战场进行介入,与纷争的双方交战。采集他们的信息并加以分析。

    特色关键字是希腊字母和装备卡。作为星之观测者对这个战争不断的世界感到忧心,因而决定现身拯救世人。DT机的召唤画面中,天空出现光环,“大日”怪兽自光环中降下。

    迫于时势,四族与“大日”不得不联手对抗“侵入魔人”。

    “大日”(ヴァイロン)即“Vairon”,是根据“Vairocana”(毗卢遮那,意译则是“光明遍照”)变形而来的造词。这个词源出《华严经》,是“释迦牟尼”的别称。印度密宗大师“善无畏”于唐开元四年(公元716年)在洛阳大福先寺译出的《大日经》(《大毗卢遮那成佛神变加持经》)里首次出现,象征着大光明遍照(“毗卢遮那”密宗一支有“大日如来”的说法)。进一步的,“大日”应该是“Mahavairocana”(摩诃毗卢遮那)的意译。

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    DT机里“大日”有3个隐藏卡组。“機械仕掛けの天使(アンゲルス·エクス·マキナ)”(注音为拉丁文“AngelusexMachina”转写而来),“機械仕掛けの黄金卿(アウランティルム·エクス·マキナ)”,“機械仕掛けの神(デウス·エクス·マキナ)”。

    这些卡组名字都有“机械动力”的字眼,不知是否代表“大日”自己本身也是某些种族创造出来的生命,虽然事实上它们也只不过是外星的自负的家伙罢了。

    DT同期也收录了和这个系列在立意、名称、效果都紧密相关的怪兽[摩诃毗卢]。很可能是故意安排。

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    [大日球体]:字面意义的“球体”。“Sphere”这个英文单词的词源是希腊语的“球”,和这个系列与希腊字母关系密切也算是有缘。

    [大日四面体]:字面意义的“四面体”。“Tetra”是希腊语的“四”,在英语中也是表示“四”的词根。

    [大日星状体]:字面意义的“星状体”。“Stella”的语源是希腊语的“形状”,在拉丁文中的意思是“星”。卡名“Stellation”指将三维空间里的多面体扩充变形至N维的一个过程,这个过程完成之后原来的多面体多会变成星形,因此有这样的一个称呼。

    [大日棱柱体]:字面意义的“棱柱体”。“Prism”的语源是希腊语的“锯”。[大日棱柱体]是这个系列第一只雷族怪兽。看起来这张卡的出现是“大日”一族为了与地上的势力配合专门开发出的能与之配合的怪兽。

    [大日五胞体]:即“Pentachoron”,多称“5-cell”,因此汉语译名为“五胞体”,这里多用于指“正五胞体”。它是四面体在四维空间投影。形态上可以想象成四面体的四个顶点朝中心连线构成的图。攻击力500与卡名对应。

    [大日立方体]:即“Cube”。也称“正方体”,“正六面体”。

    [大日超立方体]:即“Tesseract”,多称“8-cell”,立方体在四维空间的投影。一般多指“正方体”的这个投影。形态上可以想象成在立方体内部有一个与外部立方体同中心的小立方体,之后将外立方体的各顶点与内立方体的各顶点连线之后的产物。攻击力800与卡名对应。值得一提的是,[大日五胞体]和[大日超立方体]的背景有和“星圣”黑怪相似的星形。

    [哈普托大日]:即“Hapticity”(哈普托数),用来描述一群连续原子是如何与中心原子进行配位,常见于有机金属化学中。其中表记“哈普托数”的符号是“Eta”,大写“Η”,小写“η”,希腊字母的第7个字母,取自希腊语“ηαπτειν”(扎,系)。

    [欧姆大日]:即“Ohm”,电阻单位,写作“Ω”。为了纪念德国物理学家“乔治·西蒙·欧姆”(GeorgSimonOhm)而设置。

    [斯蒂格马大日]:即“Stigma”,旧希腊字母,是月形「C」和「T」组成的连字。新译为“圣痕,圣伤”,不过与这张卡似乎无关。

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    [西格马大日]:“Sigmar”,大写“Σ”,小写“σ”,希腊字母的第18个字母。这也许也是这张卡攻击力定为1800的原因。“大日”种族的老大。

    [艾普西龙大日]:“Epsilon”,大写“Ε”,小写“ε”,希腊字母的第5个字母。卡图上看,身体上有大写的“Ε”,手腕上则是小写的“ε”。

    [阿尔法大日]:“Alpha”,大写“Α”,小写“α”,希腊字母的第1个字母。身体构成是个巨大的大写的“Α”,身体上也刻上了罗马数字“Ⅰ”。在DT机中这张卡和[欧米伽大日]是隐藏卡组“機械仕掛けの神(デウス·エクス·マキナ)”的解禁条件。根据“機械仕掛けの黄金卿(アウランティルム·エクス·マキナ)”的介绍,这张卡和[欧米伽大日]一起在和[侵入魔人·威角]的大战中阵亡。

    [欧米伽大日]:“Omega”,大写“Ω”,小写“ω”,希腊字母的第24个字母。身体构成是小写“ω”,身体上也有大写的大写“Ω”作为装饰。最后一个字母,看上去也颇有定局武器的味道,持有大规模杀伤效果。结合[阿尔法大日]一起来看的话,这两只怪兽放在一起恐怕是暗示在《圣经·启示录》第一章第八节、第二十一章第六节以及第二十二章第十三节反复出现的那句“Iamthealphaandtheomega”,这句话的象征意义是“既是起始也是终结”,强调上帝的万能,或许这也就是为什么一族最强的两只同调怪兽如此命名的原因。在DT机中这张卡和[阿尔法大日]是隐藏卡组“機械仕掛けの神(デウス·エクス·マキナ)”的解禁条件。不知道是不是为了纪念它的丰功伟绩,DT中有以这只怪兽为主角的动作小游戏《オメガの裁き!!》。另外,DT11的终幕画面用的也是这只怪兽。

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    [双西格马大日]:即“Disigma”,旧希腊字母。就造形来看有[大日五胞体]、[大日超立方体]、[斯蒂格马大日]三者的影子。一改之前“大日”的白和金色调,这只怪兽是黑和金色调的怪兽。效果上看是为了对付四大种族诞生的新武器,而不仅仅再是针对侵略军的上级召唤了。这张卡和[侵入魔人·蟑蠊]是DT机隐藏卡组“機械仕掛けの天使(アンゲルス·エクス·マキナ)”的解禁条件,这种奇怪的解禁条件的背后似乎隐藏了什么黑幕。应该是[大日四面体]返回天上时,把[遗式妖女诺艾莉娅]感染的“入魔”意识带了回去,“大日”被“侵入魔人”意识感染而产生暴走。[双西格马大日]在与4族的战斗中,吸收了[邪遗式人鱼风灵]、[熔岩谷炎人]、[大薰风凤凰]、[邪遗式幽风乌贼怪]、[熔岩谷龙骑士]、[大薰风飞隼]。[双西格马大日]后来被[宝石骑士·珍珠]打死。

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    [大日素材]:看卡图很像是“大日”系列怪兽身体的一部分。更加让人觉得这些天界之神是人造的。

    [大日多胞体]:即“Polytop”(多胞体),是三维空间的图形在四维空间投影之后生成的新图形的统称。

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    侵入魔人:

    名带“侵入魔人”为主。怪兽大多是昆虫的形象,但是却是暗属性、恶魔族的种族。使用上级召唤战术。

    在太古时代就被“大日”击败并封印于“深渊之地”。因为地上的异变而解除了封印。处在食物链最顶端。特征是昆虫姿态的人型生物,身体某部位会印上长着两只角的人脸一样的纹样。怪兽整体偏黑色系。

    “侵入魔人”(インヴェルズ)是由“インヴェイジョン”(Invasion,侵略)这个词衍生出的造词。同时,“侵入魔人”(インヴェルズ)之名包含“入魔”(ヴェルズ)的字样。

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    DT机中“侵入魔人”的隐藏卡组名为“蘇りし絶対捕食者(キーストーン·プレデター)”。

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    [侵入魔人的魔细胞]:双角纹样出现在一片甲壳上。虽说是魔细胞,但是图中怪兽看上去完全就是瓢虫的样子。

    [侵入魔人的斥候]:双角纹样出现在腹部。是个戴着防风眼镜的甲虫,给人一种搞侦查的味道。斥侯是甲虫鞘翅目昆虫的统称,身体外部有硬壳,前翅是角质,厚而硬,后翅是膜质。

    [侵入魔人的门番]:双角纹样出现在头顶。

    [侵入魔人的呼唤者]:双角纹样出现在腹部。

    [侵入魔人万能态]:双角纹样出现在头部。怪兽形象似乎是蓑虫。

    [侵入魔人的步哨]:双角纹样出现在腹部。怪兽形象应该是蟑螂。戴着能发出红色激光的特殊眼镜。

    [侵入魔人的先锐]:双角纹样出现在胸口。怪兽形象是军队蜂。日语中“先锐”也作“尖锐”。怪兽形象为黄蜂。与怪兽形象比较贴切。可能是侵略大军中的急先锋一类的人物,看怪兽效果的话倒是也很贴切——可以直接抱着五族联军的高级怪兽一起进墓地。

    [侵入魔人·螳镰]:双角纹样出现在头顶。卡名“マディス”即“マンティス”(Mantis),“螳螂”之意。

    [侵入魔人·飞蛾]:双角纹样出现在腰带上。卡名“モース”即“モス”(Moth),“蛾”之意。

    [侵入魔人·长锹]:双角纹样出现在胸口。卡名“ギラファ”即“ギラファノコギリクワガタ”(“Giraffe”和“StagBeetle”的组合),“Giraffe”取自“ProsopocoilusGiraffa”,“锹型虫”之意。

    [侵入魔人·巨角]:双角纹样出现在胸口。卡名“ガザス”即“コーカサスオオカブト”(CaucasusBeetle),“独角仙”之意。

    [侵入魔人·牛角]:双角纹样出现在胸口。“ホーン”(Horn)即“角”,引申为“Long-hornedBeetle”(天牛)。与前作的同胞相比,这恐怕是进化后的更强大的捕食者。

    [侵入魔人·威角]:双角纹样出现在胸口。“グレズ”即“ヘラクレスオオカブト”(HerculesBeetle),即“长戟大兜虫”(赫拉克勒斯大兜虫)。召唤条件上比传说中的三幻神更加严苛,而且发动效果的COST等于一张神宣,不过换来的破坏效果确实威力无比。和以往的“侵入魔人”不同,这只怪兽的身体的主色调变为金色和黑色。是“侵入魔人”阵营的杀器。

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    [侵入魔人·蟑蠊]:怪兽形象应该是蟑螂。这张卡和[双西格马大日]是DT机隐藏卡组“機械仕掛けの天使(アンゲルス·エクス·マキナ)”的解禁条件。

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    [侵略的一手]:图中的怪兽是[侵入魔人·巨角]。

    [侵略的波动]:图中的怪兽是[侵入魔人·飞蛾]。

    [侵略的波纹]:图中从波纹中站起来的怪兽是[侵入魔人的先锐]。

    [侵略的手段]:如果结合效果看卡图,或许是将[侵入魔人的斥侯]献祭了去召唤[侵入魔人·威角],不过那个攻击力上升的效果就没法安插上去。然而如果理解成[侵入魔人·威角]给[侵入魔人的斥侯]提供力量,看怪兽的能力来说又显得很愚蠢。

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    入魔:

    名带“入魔”为主。暗属性的种族。使用XYZ召唤战术。

    该系列怪兽攻击力与守备力的后两位多为“50”,属于种族特色。此外,这个系列的怪兽都是过去DT中登场的系列怪兽被侵染化的形态。怪兽基本以过去的怪兽为原型。身上也能找到类似“侵入魔人”系列的变形双角纹样,怪兽卡卡图的背景全部相同,也能看到那个变形双角纹样。

    “入魔”(ヴェルズ)即“Virus”(病毒)。

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    DT机中扫描3张名字“入魔”得到隐藏卡组名为“邪念の侵喰感染(ヴェルズ·シンドローム)”。

    在DT机上扫描[入魔邪龙乌洛波洛斯]可以得到隐藏卡组“円環のウロボロス”。在大战中心力交瘁的“遗式”为了确保战力而将寄宿在“冰结界之镜”中的魔力转换成禁咒,将被封印的三条“冰结界之龙”全部解放出来。可是,那三条龙已经被邪念侵染魔化,它们不断屠杀生灵,让更多的尸骸变为“入魔”复活,让世界开始走上步向死亡之路。不管这是一个开端还是一个结果,死亡与重生的狂宴已经开始了……

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    [入魔人·血石]:根据“OVERLAYGUIDE2”的介绍,是[宝石骑士·翠玉]的“入魔化”。卡名“ヘリオロープ”来源于“ヘリオトロープ”,即矿石“Heliotrope”(太阳石),也被称为“血星石”、“血玉石”、“血玉髓”。是以前教会(主要是基督教会)用来制作圣像的材料。这张卡是OCG史上第一张用乱码来写说明文的通常怪兽,可乍看上去像是乱码一样的说明文实际上是将一句话颠倒过来然后全部写成片假名的结果。之所以这么做可能是因为被感染之后的无法交流,或者说它们的精神已经完全崩坏。原文:“ルメトモ·ヲンエウユシ·ツメハ·イカハ·ンネヤジルナウコウス·ノズルエヴンイ·イシマタノラレワ·ルナクアヤジ·テシニイスンユジ”。对应的正常语序的原文:“纯粋にして·邪悪なる·我等の魂·インヴェルズの·崇高なる邪念·破壊·破灭·终焉を·求める”。译为:“既为纯粹·又为邪恶·我辈之魂·侵入魔人·崇高的邪念·破坏·破灭·终结·别无所求”。

    [入魔妖龙扎哈克]:根据“OVERLAYGUIDE2”的介绍,是[龙骑兵团-黑枪龙]的“入魔化”。卡名“ザッハーク”即“Zahhāk”(扎哈克)。在古波斯民间故事里,其形象是在正常的头颅左右各有一个蛇头的人,在古波斯叙事诗登场的暴君。它也是琐罗亚斯德教最早的宗教文献《Avesta》中最有特色的一个形象,被描述成有三张嘴、六只眼的三首怪物。这只怪兽的模样恰好也是[龙骑兵团-黑枪龙]的头裂为3个。

    [入魔鲸人]:根据“OVERLAYGUIDE2”的介绍,是[遗式暗影]的“入魔化”。名字“カイトス”为阿拉伯语的“鲸”。

    [入魔鬼灯人]:根据“OVERLAYGUIDE2”的介绍,是[熔岩炮手]的“入魔化”。名字“オランタ”取自万圣节的“南瓜灯”——“ジャック·オ·ランターン”(JackO‘Lantern)。

    [入魔曼德拉草]:根据“OVERLAYGUIDE2”的介绍,是[自然甜菜菊]的“入魔化”。名字“マンドラゴ”(Mandragora),源于“Mandrake”(曼陀罗草)。曼陀罗草是食虫植物的一种,有着在捕捉到小虫的时候头部的两片叶片立刻闭合的性质。然而这和卡效中的特殊召唤几乎没有半点关系。在西方的传说中,曼陀罗则一直被赋予恐怖的色彩,因为曼陀罗盘根错节的根部类似人形。在西方曼陀罗花的解语是:“诈情、骗爱”、“敬畏、敬爱”、“不可预知的死亡和爱”。

    [入魔巨鹰赫拉斯]:根据“OVERLAYGUIDE2”的介绍,是[薰风鹰]的“入魔化”。名字“フレイス”源自“フレースヴェルグ”,古北欧语“吞尸者”之意,是一只鹰形象的巨人。据传说他坐在世界的尽头,在他挥动翅膀的时候会引起世上的风。

    [入魔愚神阿撒托斯]:原“异虫”集体“入魔化”。从这猎奇的造型中可以判明的怪兽有:[阿波克立普斯异虫]、[迪米克雷斯异虫]、[伊洛金异虫]、[法尔科异虫]、[伊利丹异虫]、[贾特里克普斯异虫]、[异虫王]、[勒库耶异虫]、[腾塔克尔斯异虫]、[维多利异虫]、[沃罗德异虫]、[泽克斯异虫]、[亚冈异虫]。名字“Azathoth”,是美国小说家“霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特”(HowardPhillipsLovecraft)所创造的“克苏鲁神话”中的一个邪恶存在。洛夫克拉夫特本人只在他发表于《诡丽幻谭》(WeirdTales)上的一个同名短篇小说里提到过它,他逝世之后,才由别的作者进一步完善了它的形象。洛夫克拉夫特本人用“核”(Nuclear)来形容“阿撒托斯”在克苏鲁神话中的核心地位,可是后人描述的阿撒托斯却是一个盲目、白痴的神,因为叛逆旧神而被剥夺了理智。它的形象为黑暗、混沌的巨大不定形团块,置身于宇宙中央的宫殿之内,疯狂地敲打着无形的巨鼓,吹着只会发出令人作呕的、单调的音色的长笛,身边伴随着同样愚蠢盲目的旧日支配者们疯狂的嚎叫。

    [入魔鬼火]:[新炎狱火源]的“入魔化”。卡名“オ·ウィスプ”取自“ウィル·オ·ウィスプ”(Willo‘thewisp),即“鬼火”。

    [入魔雷神鸟]:[霞之谷的巨神鸟]的“入魔化”。卡图中[入魔雷神鸟]站立的地方是[霞之谷的祭坛]上方那个角状物处。

    [入魔炎精兽]:[朱罗纪巨神兽]的“入魔化”。名字“Salamandra”源自拉丁语“salamandrae”,本义是“蝾螈”。据说蝾螈冬眠于腐木之内或之下,当人们收集腐木带回家当作柴烧时,冬眠的蝾螈会从烈火中惊醒然后跳出来。人们便将蝾螈与火联系起来。由于早期的欧洲评注者常把“爬行的生物”(拉丁语“Reptiles”或“Reptilia”)视为同类,因此蝾螈、龙(拉丁语“Dracones”或“Serpentes”)和翼蜥(“Basilisci”)多被视为一家。到了中世纪之后,蝾螈的“火蜥蜴”形象更是演变成“火龙”来,“Salamandra”也被视为火焰的精灵的一种。

    [入魔巨偶虫]:[正义盟军灾亡虫]的“入魔化”。这只怪兽是过去的战争中残留在“霞之谷大湿原”的[正义盟军灾亡虫]的残骸被侵染魔化的姿态,长出了类似昆虫的肢体重新活动起来。名字“ゴーレム”(Golem),相传是犹太教的教徒用秘术制造出来的自己会动的泥人。在希伯来语中这个词有“胎儿”的意思。这种怪物只会听从制作者的命令来行事,要灭杀这种怪物的唯一方法就是将其口中写有“EMETH”(真理)的纸条割掉“E”,使其变为“METH”(死亡)即可。后来,只要是用秘术给予死物生命制作出来的人造人般的怪物都可以叫做“Golem”。

    [入魔人偶葛佩利亚]:[真次世代黑机车人]的“入魔化”。[真次世代黑机车人]的原卡图中并没有[次世代控制员],可是入魔化为[入魔人偶葛佩利亚]后上面出现了同样“入魔化”的[次世代控制员]。这张卡的名字“コッペリアル”可能是源于“コッペリア”(Coppélia),是法国芭蕾舞剧《葛蓓莉亚》(Coppélia,又译《珐琅质人偶》或《珐琅眼睛的姑娘》)中登场的女主角的名字。她是木偶制作者“葛培留斯博士”(Dr.Coppélius)精心设计制作的机器木偶,因为外形过于逼真,风流少年“弗朗兹”(Franz)将放在窗台上的她当作真人并对她一见倾心。他无视了他的未婚妻“斯万尼尔达”(Swanhilda),想潜入博士家中向葛蓓莉亚示爱。葛培留斯博士惊异于弗朗兹的痴情,便打算做一个大胆的实验,那就是将生人的灵魂转注到葛蓓莉亚身上。同样是潜进葛培留斯博士家中的斯万尼尔达识破了博士的诡计,穿上葛蓓莉亚的衣服,伪装成葛蓓莉亚的样子,让被博士弄昏的弗朗兹醒过来,并和他一起戏弄了葛培留斯博士。这个故事虽然有好几个改版(尤其是葛培留斯博士单恋着自己做出来的葛蓓莉亚等比较特别的版本),但青年男子被木偶葛蓓莉亚迷惑的这个中心内容都会予以保留。另一个层面,结合本尊怪兽是火车这一点来看,“コッペリアル”很可能还来源于“コッペル社”(OK公司),全称是“Orenstein&Koppel”(奥伦斯坦和科佩尔),是过去西德知名的铁路重机制造业(后被TEREX特雷克斯收购)。

    [入魔双蛇杖使]:这只怪兽是由[星圣·候]和“入魔”三龙,借助[创星神索菲娅]暗之力和仪水镜之力融合而成的。与[星圣·候]不同,这张卡外形取自希腊神话里的“赫尔墨斯”(Hermes)——是“宙斯”与“玛雅”(Maia)所生的儿子,他是管商业、旅行及竞技等体能锻炼,甚至包括了偷窃,总括来说,他掌管所有需要技巧的活动。他是希腊众神的信使,头戴著插有羽翼的帽子,脚上穿著插有羽翼的鞋子,手持双蛇缠绕的魔杖。值得注意,蛇杖含有疗疾养伤之根本来自于创造生命的神奇力量的含义。这张卡形象状似[星圣·候],胸前有[创星神索菲娅]手上的黑暗光球,以“赫尔墨斯”为蓝本(头上和蛇杖上长翅膀),一手仪水镜,一首双蛇杖,周身围绕着3颗红球(“入魔”三龙的镜子下面的心脏)。[入魔双蛇杖使]的攻防数值恰好和[星圣·草帽星系]相倒。DTMG杂志的最后有[入魔双蛇杖使]的碑文。

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    [入魔梦魇骑士]:[XX-剑士波加特骑士]的“入魔化”。

    [入魔死神塔那托斯]:[魔轰神雷吉昂]和[魔轰神兽尤尼科]合体“入魔化”。在二者各自的卡图中出现的使魔也在这张卡中同时出现。此外,这只怪兽的攻守是取[魔轰神雷吉昂]和[魔轰神兽尤尼科]两项数值各自的平均值后攻击力上升50、守备力下降50的数值。“塔那托斯”(Thanatos)是希腊神话中的死神,是黑夜女神“尼克斯”(Nyx)之子,睡神“许普诺斯”(Hypnos)的孪生兄弟。塔纳托斯是个美少年,住在冥界,手执宝剑,银色的长发,身穿黑斗篷,有一对发出寒气的黑色大翅膀,他会飞到快要死亡的人的床头,用剑割下一缕那人的头发,那人的灵魂就会跟著被摄走。“威赫姆·斯特科”(WilhelmStekel)和“西格蒙德·弗洛伊德”(SigmundFreud))等人把“Thanatos”这个词解释为“死亡的愿望”或者“死的本能”。他们认为在人的意识当中,存在着与求生本能“Eros”(厄洛斯)相抗衡的求死本能,或者是一种想要接近死亡的欲望。这就是“塔那托斯情结”。

    [入魔龙王巴哈姆特]:被侵蚀的[冰结界之龙光枪龙]。卡名“バハムート”(Bahamūt),是“Behemoth”阿拉伯化之后的产物,形象和功能上则有些类似利威坦。而这个名称最让人熟知的出处是《Dungeons&Dragons》中的众龙之王的名字,这也是为什么怪兽形象是龙而且种族也是龙族而不是和阿拉伯神话里形容的那样是一条巨大的鱼。

    [入魔龙祖俄菲翁]:被侵蚀的[冰结界之龙天枪龙]。卡名“オピオン”(Ophion)是希腊神话中的一个没有眼睛的蛇形神只,名字的本意是“海之老人”。希腊神话中的创世记有好几个版本,其中一个版本是,当宇宙处于一片混沌和虚无的时候,俄菲翁最先出生,它的身体生出了光、暗和爱,它的蠕动生出了热和风。而俄耳甫斯派诗人,“罗得岛的阿波罗尼乌斯”(ApolloniusofRhodes)的《阿耳戈英雄纪》(Argonautica)的第一卷中却说,出生于混沌中的“欧律诺墨”(Eurynome)刮起的北风变成了俄菲翁,俄菲翁与欧律诺墨交合,作为奥林匹斯山的创造者一起统治世界,可是最后俄菲翁却因为日益增长的身体惹来欧律诺墨的反感,被她打碎脑袋而死。另有一说它在和库诺洛斯等泰坦神争夺神权的时候和欧律诺墨一同被击沉,融化于海神“俄刻阿诺斯”(Okeanos)之中。顺带一提,在后来版本的神话中,俄菲翁和欧律诺墨统治世界的过去被视为黑历史,欧律诺墨也被视为俄刻阿诺斯的女儿了。在[入魔龙祖俄菲翁]的背部有一块破碎的“冰结界之镜”,象征着被解除封印。

    [入魔邪龙乌洛波洛斯]:被侵蚀的[冰结界之龙三叉龙]。卡名“ウロボロス”(Ouroboros)是古代希腊神话中围住整个世界的巨蛇,它那首尾衔接的奇妙姿态包囊了整个世界。到后来,乌洛波洛斯发展出咬着自己尾巴、不断吞噬自己又不断从自体再生的蛇的形象,并逐渐符号化,成为象征性的存在,有着“轮回”、“循环”和“无限”的意味(“无限大”的记号“∞”起源于此),也代表着“终结和开始”。中世纪欧洲的炼金术师将乌洛波洛斯作为魔术之王进行崇拜,并且在炼金术的符号体系中将乌洛波洛斯作为挥发性物质的标志。[入魔邪龙乌洛波洛斯]身上增加了不少类似甲虫的黑色甲壳,而它的尾巴末端有一块破碎的“冰结界之镜”,象征着被解除封印。三条“冰结界之龙”原本的名字都是神话传说中的枪名,“入魔化”后就变成了神话传说中的蛇的名字。

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    [侵略的泛发感染]:[冰结界之龙光枪龙]被侵蚀的场景。同时,上面画着[遗式魔女艾莉娅儿]的法杖,证明已死。

    [侵略的侵食感染]:图中是从[侵入魔人的魔细胞]的亡骸中跑出漆黑的谜状物质。值得注意的是,跑出这东西的裂口的所在之处正是“侵入魔人”身上都会有的标志。

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    星圣:

    名带“星圣”为主。光属性的种族。使用XYZ召唤战术。

    与之前的种族类似,这个新种族的身上都有个类似闪耀的星星的标记,非XYZ怪兽的怪兽卡图背景上也画有各自星座对应的天文学符号。怪兽名也全部是用黄道各星座的其中一颗星星的名字来命名。在DT的对战画面中,这些怪兽登场时都是从星空的背景里缓慢下降。

    “星圣”(セイクリッド)即“Sacred”(神圣)。

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    DT机中“星圣”的隐藏卡组名为“星光の騎士団(セイクリッド·クラスター)”。

    DT机上扫描[星圣神龙托勒密星团M7]可以得到隐藏卡组“神聖なる昇降龍”。

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    [星圣·娄宿一]:“白羊座β”(Sharatain),意为“两个记号”。亦称“白羊座6”(佛兰斯蒂德命名法)。“全天最亮星表”第104。背景符号为“白羊座”天文学符号。位于“白羊座”(Aries),西宫白虎的第二宿——“娄宿”(聚众的含意,也有牧养众畜以供祭祀的意思,故娄宿多吉)。怪兽形象能看出是只羊。“白羊座β”只是一颗亮度三等的暗星,但是在普遍缺乏亮星的白羊座中,这颗星算是已经很亮了。

    [星圣·毕宿五]:“金牛座α”(Aldebaran),意为“追随者”或“下一人”,紧随昴星团之后升起。“全天最亮星表”第14。背景符号为“金牛座”天文学符号。位于“金牛座”(Taurus),西宫白虎的第五宿——“毕宿”(形如叉子,毕有捕兔之象)。怪兽形象能看出是只牛。“毕宿五”,“心宿二”,“轩辕十四”,“北落师门”(南鱼座α,Fomalhaut,“全天最亮星表”第18),在古代波斯合称“四大王星”。

    [星圣·牛宿二]:“摩羯座α2”(SecundaGiedi),意为“摩羯座的第二个”。“全天最亮星表”第301。背景符号为“摩羯座”天文学符号。位于“摩羯座”(Capricornus),北宫玄武的第二宿——“牛宿”(如牛角,或曰牵牛,天之关梁,主牺牲事)。怪兽形象能看出是只山羊。名义上是“摩羯座α”,但实际上这是个双星系。与“白羊座β”类似,这双星亮度也只有三等,但也是“摩羯座”最亮的了。

    [星圣·北河三]:“双子座β”(Pollux),意为“拳术师”,“双子座”双胞胎中的弟弟。“全天最亮星表”第17。背景符号为“双子座”天文学符号。位于“双子座”(Gemini),南宫朱雀的第一宿——“井宿”(井宿八星的形状有如一个水井,行水事),属于“北河三星”(井宿北面的河流)。双子座的α星与β星为左右并列状,且β星在左侧,这也是卡图为何只有左侧有金色装饰的铠甲的缘故。光度为太阳的32倍。是距离我们最近的“红巨星”(RedGiant)之一。

    [星圣·氐宿四]:“天秤座β”(Zubeneschamali),意为“北方的爪”。“全天最亮星表”第102。背景符号为“天秤座”天文学符号。位于“天秤座”(Libra),东宫苍龙的第三宿——“氐宿”(氐为根本,如木之有根始能往上支天柱,为苍龙之胸,万事万物皆了然于心,乃龙之中心要害,重中之重)。怪兽形象能看出是个天平,图中也有爪子。全天唯一的一颗rou眼能看得出鲜明绿色的星。

    [星圣·角宿一]:“室女座α”(Spica),意为“麦穗”。秋季时太阳会经过室女座,因而角宿一成为秋季作物收获的象征星。“全天最亮星表”第15。背景符号为“室女座”天文学符号。位于“室女座”(Virgo),东宫苍龙的第一宿——“角宿”(龙角,角宿二星被视为天关,黄道就从二星之间穿过)。青白色亮星,是东南天空中仅有的一颗亮星,很容易辨认。每当角宿一在日落后出现在东面天空时,就说明播种的季节快到了。“角宿一”与“大角星”(牧夫座α,Arcturus,“全天最亮星表”第4)以及“五帝座一”(狮子座β,DenebAlased,“全天最亮星表”第62),三者合称“春季大三角”。

    [星圣·羽林军二十六]:“宝瓶座δ”(Scheat),意为“腿部”或“希望”。“全天最亮星表”第226。背景符号为“宝瓶座”天文学符号。位于“宝瓶座”(Aquarius),北宫玄武的第六宿——“室宿”(形似屋室,亦称东壁),属于“羽林军四十五星”(三三而聚,羽林列阵,散在营室的南方)。这只怪兽也拿着一只大瓶子。

    [星圣·候]:“蛇夫座α”(RasAlhague),意为“弄蛇者的头”。“全天最亮星表”第59。背景符号为“蛇夫座”天文学符号。位于“蛇夫座”(Ophiuchus),“三垣”的“天市垣”。双手抓着巨蛇的“亚斯克雷比奥斯”(Asclepius)是医学之神。“蛇夫座”被认定为天文学上的十三个黄道星座之一,却仍不属于占星学里的十二个黄道星座之一,这张卡的存在,说明了“星圣”系列是以天文学上的黄道星座为基准设计的。蛇夫座的杖出自双手抓着巨蛇的“阿斯克勒庇俄斯”(Asclepius),是罗马神话的医学之神,“阿波罗”(Apollo)和“科洛尼斯”(Coronis)之子,单蛇缠杖是他的标志。这只怪兽的头部和手杖也有着蛇的造型。

    [星圣·轩辕十四]:“狮子座α”(Regulus),意为“王子”。“全天最亮星表”第21。背景符号为“狮子座”天文学符号。位于“狮子座”(Leo),南宫朱雀的第四宿——“星宿”(排列像犁头,孑然独照),属于“轩辕十七星”(意为黄帝)。在缺少亮星的春天星空中,可算上是春星之王。轩辕十四位于黄道上,当太阳、月球在地球与轩辕十四间通过时,就会发生像日食或月食一样的“掩星”现象。这颗星一直受到人们的重视,把它看作是“帝王之星”。在西方称它为“小帝王”。轩辕十四是大约前3000年的波斯占星学家所认定的4颗“皇家星”(RoyalStars)之一。中世纪“威卡教”(Stregheria)的信仰中,轩辕十四是“堕落天使”(FallenAngel)的化身。“轩辕十四”,“毕宿五”,“北河三”,“北落师门”,“娄宿三”(白羊座α,Hamal,“全天最亮星表”第46),“角宿一”,“心宿二”,“河鼓二”(牛郎星,天鹰座α,Altair,“全天最亮星表”第12),“室宿一”(飞马座α,AlphaPegasi,“全天最亮星表”第87),为中国古代的“航海九星”。这只怪兽的头部有着狮子的造型。

    [星圣·柳宿增三]:“巨蟹座α”(Acubens),有“钳子”的意思,意为“蟹爪”。“全天最亮星表”第373。背景符号为“巨蟹座”天文学符号。位于“巨蟹座”(Cancer),南宫朱雀的第三宿——“柳宿”(居朱雀之嘴,其状如柳叶)。因为它靠近黄道,因此它会被月球掩蔽,偶尔也会发生罕见的行星“掩星”。这只怪兽的手部也有着像蟹钳那样的造型。

    [星圣·箕宿三]:“人马座ε”(KausAustralis),意为“弓的南部”。“全天最亮星表”第35。背景符号为“人马座”天文学符号。位于“人马座”(Sagittarius),东宫苍龙的第七宿——“箕宿”(形像簸箕)。“箕宿三”与“箕宿四”(人马座η,“全天最亮星表”第188),“箕宿二”(人马座δ,人马座19,“全天最亮星表”第117),“箕宿一”(人马座γ,“全天最亮星表”第168),“斗宿二”(人马座λ,KausBorealis,“全天最亮星表”第136),“斗宿一”(人马座μ,“全天最亮星表”第204),构成人马手持的弓。这只怪兽的总体造型也是一个手持弓箭的人马。

    [星圣·外屏七]:“双鱼座α”(AlRischa),意为“细绳”,是一个双星系统。“全天最亮星表”第367。背景符号为“双鱼座”天文学符号。位于“双鱼座”(Pisces),位于双鱼之间成为拴住它们的绳,西宫白虎的第一宿——“奎宿”(两髀之间,奎宿十六星,左右两半正如两髀的形状),属于“外屏七星”(奎南七星,天子外屏)。虽然“双鱼座”的神话中的确是两条鱼,但日本将双鱼座称作“うお座”(鱼座),如果不追根究源的话很少人意识到这个“うお”指的是“两条鱼”。这只怪兽的身体上有不少类似鳍条的设计。

    [星圣·心宿二]:“天蝎座α”(Antares),意为“火星的敌手”。因为心宿二的亮度和颜色很象火星,而且两星的运行轨道都在黄道,当火星运行到天蝎座时,两个红星闪耀天空,于是心宿二由此得名。看起来火红夺目,亦称“大火”。“全天最亮星表”第16。背景符号为“天蝎座”天文学符号。位于“天蝎座”(Pisces)蝎子背,东宫苍龙的第五宿——“心宿”(龙心)。“心宿二”是M1I型红超巨星,光度为太阳的6000倍。同时,这颗星星还是射电源。“心宿二”在中国古代又称“大火”,“七月流火”即是“大火星西行,天气将寒”之意。它与“猎户座”(Orion)中的“参宿四”(猎户座α,Betelgeuse,“全天最亮星表”第9),正好一个升起,一个下落,此起彼落,从不同时出现在天空中。这只怪兽手上拿着的武器也有着蝎子尾巴的造型。

    [星圣·草帽星系]:“草帽星系”(SombreroGalaxy),又称“阔边帽星系”、“墨西哥帽星系”,因星系中央隆起明亮的核与核附近像草帽的帽檐般向四周辐射散开的宇宙灰尘,使其看起来好似一顶墨西哥草帽而得名。“梅西耶星表”编号“M104”,“NGC星表”编号“NGC4594”。位于“室女座”。为一个Sa-Sb型的“旋涡星系”(SpiralGalaxy)。这只怪兽是由[宝石骑士·琉璃]和十二“星圣”,借助[创星神索菲娅]光之力融合而成的。这张卡的形象状似[宝石骑士·琉璃],胸前有[创星神索菲娅]手上的光明球,以[星圣·角宿一]的插图设定为延伸(呼应了是位于室女座这一点),拥有[星圣神龙托勒密星团M7]的双翼,[宝石骑士王·辉钻]的大剑,周身围绕着各个“星圣”的天文学符号和武器。[宝石骑士王·辉钻]与[创星神索菲娅]对决失败后,他的大剑由[星圣·草帽星系]继承。[星圣·草帽星系]的攻防数值恰好和[入魔双蛇杖使]相倒。DTMG杂志的最后有[星圣·草帽星系]的碑文。

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    [星圣·毕星团]:“毕星团”(Hyades),意为希腊神话中巨人“阿特拉斯”(Atlas)与神女“埃特拉”(Aethra)的女儿——“许阿得斯”。位于“金牛座”。为“疏散星团”(OpenCluster)之一,是“移动星团”(MovingCluster)。是距离最近的一个星团。几颗亮星位于西宫白虎的第五宿——“毕宿”。最亮的星为“毕宿一”(金牛座ε,金牛座74,Ain,“全天最亮星表”第296)。

    [星圣·昴星团]:“昴星团”(Pleiades),意为希腊神话中巨人“阿特拉斯”与海洋女神“普勒俄涅”(Pleione)的七个女儿的总称——“普勒阿得斯”。rou眼通常见到有六、七颗亮星,故亦称“七姊妹星团”(SevenSisters)。传说最小的meimei失落人间,所以仅剩6位。“梅西耶星表”编号“M45”,“NGC星表”编号“NGC1435”。位于“金牛座”背部。为“疏散星团”之一,是“移动星团”。几颗亮星位于二十八宿中的西宫白虎的第四宿——“昴宿”(昴曰髦头,有旗头之意)。最亮的6颗星是“昴宿一”(金牛座17,Electra,“全天最亮星表”第327),“昴宿二”(金牛座19,Taygata,“全天最亮星表”第379),“昴宿四”(金牛座20,Maia,“全天最亮星表”351),“昴宿五”(金牛座23,Merope,“全天最亮星表”第362),“昴宿六”(金牛座η,Alcyone,“全天最亮星表”第143),“昴宿七”(金牛座27,Atlas,“全天最亮星表”第315),其中“昴星团”最亮的是“昴宿六”。较亮的还有“昴宿增九”(金牛座16,Calaeno),“昴宿三”(金牛座21,Asterope),“昴宿增十二”(金牛座28,Pleione)。

    [星圣·鬼星团]:“鬼星团”(Praesepe),意为“马槽”。形象似蜂窝,亦称“蜂巢星团”(Beehive)。“梅西耶星表”编号“M44”,“NGC星表”编号“NGC2632”。位于“巨蟹座”正中。为“疏散星团”之一,是“移动星团”。二十八宿中的南宫朱雀的第二宿——“鬼宿”(犹如一顶戴在朱雀头上的帽子,鸟类在受到惊吓时头顶羽毛成冠状,而且鬼宿四星呈方形,似车,中央白,故积尸气)。这只怪兽的肩部有类似蜂巢的设计。又因为这个星团是“巨蟹座”的星团,所以它的右手也装备了类似蟹钳子的武器。

    [星圣·欧米伽星云]:“欧米伽星云”(OmegaNebula),亦称“天鹅星云”、“马蹄星云”、“龙虾星云”。“梅西耶星表”编号“M17”,“NGC星表”编号“NGC6618”。位于“人马座”。属于“发射星云”(EmissionNebula)。

    [星圣神龙托勒密星团M7]:“托勒密星团”(Ptolemy‘sCluster),“梅西耶星表”编号“M7”,“NGC星表”编号“NGC6475”。位于“天蝎座”。天空中最为著名的“疏散星团”之一,有许多蓝色的亮星。古希腊天文学家、地理学家“克罗狄斯·托勒密”(ClaudiusPtolemaeus,即“Ptolemy”)在公元130年时就已经观测过这个“星团”(StarCluster),但将它记录为“星云”(Nebula),因此亦称“托勒密星团”法国天文学家“查尔斯·梅西耶”(CharlesMessier)所编的《梅西耶星云星团表》(MessierCatalog)有收录。后来《星云和星团新总表》(NewGeneralCatalogue,即“NGC”)编号“NGC6475”。这张卡“M7”的注音是“メシエセブン”(MessierSeven),表示“梅西耶七号”,也很有可能是K社设计时故意隐涵了“Mixof7”(7人的结合)的相关含义。呼应了是位于天蝎座这一点,“M7”以[星圣·心宿二]作为核心。这只怪兽有着“神星龙”的头衔,由[星圣·心宿二]、[星圣·外屏七]、[星圣·角宿一]、[星圣·牛宿二]、[星圣·轩辕十四]、[星圣·柳宿增三]、[星圣·毕宿五],7位“星圣”,在“宝石骑士”的力量的影响下,隐藏的力量觉醒后融合的姿态。在卡图上可以找到对应的各位星圣的星座图案以及盔甲。

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    [入魔人·北河二]:“双子座α”(Castor),意为“马术师”,双子座双胞胎中的哥哥。“全天最亮星表”第23。位于“双子座”(Gemini)。南宫朱雀的第一宿——“井宿”,属于“北河三星”。双子座的α星与β星为左右并列状,α星在右侧。这也是卡图为何只有左侧是着装了铠甲的缘故。这只怪兽本来也是“星圣”的一员,在与[邪遗式魂灵甲妖]的一战中被击杀,尸骸被“入魔化”,加入了敌方阵营。

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    [星圣的星痕]:图中怪兽是[星圣·昴星团]。

    [星圣的流星]:在与[邪遗式魂灵甲妖]的一战中,“星圣双子”唤醒[遗式妖女诺艾莉娅],但原为“星圣”的[入魔人·北河二]不幸阵亡。

    [星圣的超新生]:[星圣·北河三]、[入魔人·北河二]均躺在地上,[宝石骑士·琉璃]在后面救援。[星圣·候]发光,估计救活了。

    [神星领域]:描述了[星圣神龙托勒密星团M7]诞生的场景。分别可以找到黄道十三星座的标志,且中的亮圈与暗圈中的星座排列顺序与黄道图中的排列顺序是刚好相反的。其中,“蛇夫座”的标志是在最上方,也只有他的标志是特别亮的。

    [XYZ之魂]:“宝石”和“星圣”互相帮助的体现。

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    [创星神索菲娅]:

    沉眠于“霞之谷的祭坛”。由于[星圣神龙托勒密星团M7]和[入魔邪龙乌洛波洛斯]决战时苏醒,被称为“霞之谷的神风”的波动传遍“霞之谷”。对于世间聊无止境的战争绝望的她,为了净化荒废的世界并重头开始,她准备动手将地上全部生物毁灭。

    “霞之谷”即[创星神索菲娅]的头部。

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    DT机上扫描这张卡可以得到隐藏卡组“終束するセカイ”。

    这个卡组收录了疑似基本所有“入魔”的原型怪兽。

    这个卡组的介绍文字也讲述了DT故事中这张卡的出现:“在左右世界走向的最终决战的最后,世界各地相继发现神秘的光之粒子。覆盖世界的那些光被称为‘神风’,聚集在祭祀古代神灵的‘霞之谷的祭坛’上。那是这个星球对于那无止境的战争的回应,这也意味着创星神觉醒的时刻的到来。这一切都是为了创造并治愈这个世界”。

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    和神话一样牛脸人身的她的身上,可以找到“宝石骑士”、“熔岩”、“薰风”、“遗式”四个系列的怪兽的一些特征。其中心口的仪水镜最为醒目。她是暗属性的天使族怪兽,一手光明,一手黑暗,说明了她既不正义,也不邪恶。此外,根据DT机的3D形象,可以得知这只怪兽异常巨型。大半怪兽只有她的腿高。

    “Sophia”,词源“∑οφια”,在希腊语中是“智慧”的意思。因其词性是阴性,故而代表阴柔之慧。这个词被古希腊之后的神学体系广泛借用,在天主教、东正教的神学体系中被拟人化,以牛头女身的形象出现。有一种说法是,世界是诞生自这位女神的欲望。

    这张卡命名上也参考了“创世神”。

    [创星神索菲娅]创造出来的生命各自进化成长成不同的物种种族。“希望这一次是我想要的世界”——女神的愿望并不为被创造出来的生物所知,受造物们一次又一次的进入战争状态。由于在女神的世界重启中没有任何生物能幸存,所以没有人知道女神进行净化和世界重启的基准。无数次重复的破坏与创造本身,或许正是她自己也深处于巨大的轮回之中的佐证。

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    [侵略的侵食崩坏]:描述了[星圣神龙托勒密星团M7]与[入魔邪龙乌洛波洛斯]在“霞之谷的祭坛”大战的场景。

    [霞之谷的神风]:[星圣神龙托勒密星团M7]和[入魔邪龙乌洛波洛斯]决战期间,“霞之谷”产生的波动。

    [霞之谷的祭坛]:[创星神索菲娅]沉眠之地,在“霞之谷大湿原”深处,由“薰风”代代祭祀。卡图中可见[猛毒之风]时,[薰风的巫女薇茵妲]在此处祈祷。

    [星邪的神食]:[创星神索菲娅]被[星圣·草帽星系]与[入魔双蛇杖使]联合击败。

    [圣蛇的息吹]:世界新气象。

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    End!(全正文完)

    蔡子智

    初稿:2012.05.06;14:25于广东·广州·越秀区

    最新修订:2013.05.05;21:10于广东·广州·越秀区