453 上古四凶，三教源头

    无论是在天庭中枢还是在基层的新政，后土都主张权责统一，责任到人，主要是因为帝俊时期，大部分修士虽然在天庭任职，但是却敷衍了事，虚应故事，因为各个衙门内的仙吏神职往往有多人，所以在帝俊执政中后期，出现了少数人卖命干活，多数人混日子的情况。

    对此情况，帝俊并没有干涉，因为他的执政理念就是法无禁止则不纠，不过为了调动天庭神职的积极性，帝俊加大了对那些努力干活的神职修士的福利，给予重赏。

    于是天庭神职修士分成了两类，大部分神职修士以在天庭混日子为主。另外一部分神职修士为了获得功德和福利，则努力干活。

    因此，洪荒修士也慢慢分成两派，入世派和出世派。

    入世派族长如是修行，因为有天庭福利和权势便利，入世派在后世往往形成庞大的门派和家族。

    而出世派则更关注个人修行，成为实力强大的散修。

    当然，这是后话。

    后土执政，就是为了改变帝俊时期，天庭人浮于事的情况。当然，对于那些本就不愿出仕却被逼进入天庭的修士，后土也很明理，允许来去自由，。

    愿意进入天庭任职的，就得认真做事，享受天庭福利和神职带来的功德。如不愿加入天庭，后土也不勉强，不过不得与天庭为敌，尤其是不得伤害天庭神职修士。

    后土的政策一颁布，天庭的神职修士十去七八。

    一来，确实是很多修士更愿意闭关修行而不愿去管理庶务，二来，后土接任，让很多妖族修士不满，他们退出天庭，大有让后土难堪的念头。

    后土并不在意，在他看来，那些占着天庭位置却不做事的修士留之无益，反而当天庭神职减少以后，每位神职修士能够获得的功德会更多。而且，因为后土成为玉帝，所以巫族大量进入天庭，也为天庭补充了一部分人手。

    当然，那些去职的修士多数都是太乙境及其以下的境界，大罗准圣这些高阶修士，基本没有离职的。

    因为大罗和准圣们的地位崇高，即使在天庭任职，也是二三品的清贵职务，即使有庶务也可以交给自己的后辈去打理。

    而且妖族的高阶修士留在天庭，也是为了制衡后土，免得后土制定一些不利于妖族的天条天规。

    当然，也有不服后土的妖族强者，比如说妖族新晋的四位后天准圣穷奇、饕餮，混沌，梼杌就辞去了天庭神职。

    四人之中，穷奇只不过是独立而已，虽然不服从天庭，但是也不与天庭为敌，可是梼杌，饕餮和混沌三位准圣则率领近数十位妖族大罗，直接举起反对巫族天庭的旗帜，与天庭为敌。

    这是天庭成立以来，洪荒第一次出现旗帜鲜明的反对天庭的势力。

    面对这种情况，后土先是召集妖族准圣协商。

    妖族诸位准圣表示，梼杌等三人及其麾下的行为是他们自发的行为，与妖族无关，妖族不支持他们的行为。

    后土知道这是妖族故意的，妖族故意放出穷奇等四人，就是为了给后土添堵，更重要的是分散她的精力，让她无法安心治理洪荒天地，不能安心治理洪荒，后土就不能获得大量的功德，突破混元。

    思虑良久，后土决定讨伐三大准圣，维护天庭权威。

    妖族明面上虽然不反对，但是背地里却纷纷扯后土的后腿。

    伏羲因为破坏了元始的智慧大道根基，自知难逃元始报复，于是决定，趁着还有时间，担任起了这一次对抗后土和巫族天庭的幕后军师。

    在伏羲的指挥下，有的妖族大罗直接宣称，同为妖族一脉，不忍同族相残，所以拒绝后土的征召，可是暗地里却不断为三大准圣的势力输送丹药、法宝等物资。

    还有的妖族大罗，表面上听从后土调遣，派出大军征伐，实际上出工不出力，经常出现数十万精锐妖军进攻，却久战不下，可实际上守军只有几个小妖的情况，甚至还有人暗中送出军事情报，透漏巫族大军部署。

    后土对此早有心理准备，所以妖族部队多数只是负责一些边角料的工作，征讨三圣的任务主要还是依靠巫族力量。

    不过妖族有心给后土难堪，所使手段越来越过分。

    有几次，饕餮等三圣的部分大军眼见就要被巫族剿杀，这时妖族军队突然参战，然后“逼降”敌人，等到危机解除，降军复叛，让巫族的努力化为乌有。

    巫族大军元帅，火之祖巫祝融被折腾了几次以后，只得强令妖族军队不得参战。

    可是，在巫族再度取得上风时，妖族的一些大罗直接阵前叛乱，加入三圣麾下，突袭巫族大军，让巫族损失惨重。

    一些巫族将军在恼怒之下，曾经做出拒降杀俘之事，这又被妖族找到借口，以上天有好生之德为名，迫使后土不得不允许妖族在巫族军队中派遣监军使，严查军纪，对违反天条天规的巫族处以严刑。为此，甚至有两位大巫都被妖族以为犯天条为名，逼迫后土将其处决。

    终于，再蠢的巫族也看出来了，所谓叛乱的妖族三大准圣，其实就是妖族有意派出来和巫族打擂台的傀儡，和三圣作战，其实就是和整个妖族作战。

    但是巫族已经骑虎难下，只得不断抽调兵力和三圣作战，巫族积攒多年的实力被慢慢的消耗，而妖族，其实付出的代价也不小。到妖族三圣的叛乱被平息的时候，巫妖二族因此战争而陨落的大罗就多达二百人以上，大罗以下的更是不可胜数。

    两族在战争中，仇恨越来越深，为最终的巫妖劫埋下了祸根。

    故而后世普遍认为，饕餮等几位准圣和巫族天庭持续数百量劫的战争，掀开了巫妖劫的序幕。

    其实，啊这场巫族与妖族的前序战争中，最悲惨的还是弱小的人族，战争双方，尤其是饕餮三圣这一边，征发大量人族为他们修建防御工事，无数人族死于战火。

    因为巫妖劫让妖族失去了天地主角的地位，沦为洪荒配角，后世不明真相的妖族，对引发巫妖劫的饕餮等四位妖族准圣恨之入骨，所以后世的人、妖二族称穷奇、饕餮，混沌，梼杌为上古四大凶兽。

    昆仑山上，三清并坐。

    旁观战争的通天，眼见无数生灵惨遭屠戮，心中不忍，对元始道：“二哥，要不然，你出面制止了这场战争吧。”

    元始摇了摇头，道：“三弟，你看洪荒天地，有多少生灵？”

    通天一愣，不知何意，道：“如今洪荒生灵的数量，已经不可计数，至少也是万万亿之多。”

    元始道：“是啊，洪荒有这么多生灵，那么，每时每刻，是寿终正寝死亡的生灵多呢？还是因妖族三圣反叛天庭，死于战火的生灵多呢？”

    通天呆住了，道：“普通的野兽和人族，寿命不过数十载，气境的低阶修士，寿命最多也只有几百年，如此算下来，每时每刻，寿终正寝的生灵数量至少是死于战火生灵的千百倍。”

    “那么寿元枯竭而死，和死于战火，有什么区别呢？”元始问道。

    通天没有说话，他被元始问住了，既然都是死，死于战火和寿终正寝，有什么区别？

    这一刻，通天有些迷茫，他陷入了沉思。

    通天这一思考，就是三千年，元始和太上没有打扰通天，也各自在思考。

    “不，有区别。”通天终于想通了：“寿终正寝，这种死亡是幸福的，没有遗憾的，而死于战火，这不是生灵自己的心愿，吾等修行大道之人，应该为苍生造福，让他们能够躲过灾难，幸福的生存，而不是将灾难降临在他们身上。”

    通天说完，站起身来，恭恭敬敬的朝元始拜了一拜：“谢二哥点化，小弟终于明白了。”

    通天身形消散，只留下了一句话：“大哥，二哥，小弟要入世，救助苍生，帮助天下苍生截取那一线生机。”

    望着通天消散的身影，元始暗自道：“三弟，你是把你的想法强加于天地苍生身上，可是寿终正寝就一定是幸福的吗？天下生灵这么多，思想不同，追求各异，寿终正寝的生灵未必幸福，死于战争的生灵也未必痛苦，他们的幸福到底是什么？也许他们自己都不清楚，而吾等要做的，是向他们阐明道理，让他们明白自己真正需要的是什么啊！”

    太上望着元始，没有说话，在他看来，元始的话固然有理，通天之行却也非错，其实二人都是在遵循自己的大道理念，只要自己能坚定道心，不违（无为）大道就可以了。而上天有好生之德，巫妖二族修士的战争让无数普通的人族遭受灾祸，实在可怜，对于人族，还是要救助一番才好。

    巫族与上古四凶的战争，在规模上比神妖战争和龙凤劫都要小的多，但是因为人族和野兽的出现，使得受战争影响的生灵数量远超前两次战争。

    而三清在面对这么多被战争影响的生灵时，产生了各自及不同的想法，而这不同的想法也为三清创立人、阐、截三教种下了因果。