笔趣书阁 - 历史小说 - 三国召唤之英雄集结在线阅读 - 第二百零七章 小霸王崛起记(三)

第二百零七章 小霸王崛起记(三)

    周瑜和孙策义气相投,在江东确实小有名气,可是拿到天下来说,那什么都不是。

    而且,孙策毕竟才虚岁十七。

    虽说古有甘罗十二岁为相,那他有巨大的背景,爷爷甘茂是秦国左丞相,如果没有这一层关系,哪个傻得会让一个毛都没长齐的小家伙成为自己门客,并且出使赵国?

    何况那个是一代人杰吕不韦?

    孔融让梨,那是孔子后人,才有人记载下来这事,要是李子、张子、傻子让梨,隔壁王二都不见得知道。

    曹冲称象还用说嘛?曹冲放个屁也有大把的人冲上去说是香的,谁不怕曹cao这个活阎王?

    人家上面有人!这是没法比的事。

    “兄长如是想袁公还归兵权,小弟却是有个法子……”周瑜笑了笑,成熟在胸。

    果然是闻弦歌而知雅意。

    “贤弟快教我!”

    “袁公其人,重名好利。兄长只要趁着其大宴宾客的时机,哭诉报仇,袁公必然会应你!”

    袁术好面子,喜欢名气大的人。好歹孙坚也是人家手下的人,当着他请的那些名士的面,哭着说自己想要报仇,依他的性格十有八九会当场答应的。

    孙策鼓掌大笑:“贤弟真乃当世之留候也!”

    周瑜闻言愣了愣,羞涩道:“兄长过誉了,弟哪里能与留候相提并论呢?”

    虽说二人甚是投机,相谈甚欢,但是孙策心中有事,总是惦记着要回旧部,在周瑜家草草呆了几天,提出离去之意。

    “贤弟,你我兄弟暂别。来日愚兄起兵之时,贤弟定要来襄助才是!”

    周瑜知孙策心中想法,也不多做挽留,拱手道:“兄长放心,瑜若冠礼,必投兄长处。”

    “如此,保重!愚兄这便去了!”

    两人相对深深一礼,起身时,都有些泪意。

    孙策心急如焚,辞别周瑜带着孙河赶往寿春,趁着袁术大宴宾客之际,突然扑倒在大厅中央,泪流满面哭诉着不幸,哽咽着倒出欲求父亲旧部意思。

    厅中为之一静,袁术也被孙策这一出弄得有点捉摸不透,细长的眸子仔细打量着深情并茂的孙策,聆其语言,察其举止,知道他能屈能伸,大有过人之处,想留下己用,许诺以九江太守相赐。

    不过袁术为人反复无常,言而无信,不久,就改用自己的亲信丹阳人陈纪担任九江太守。

    之后与庐江太守陆康交恶,袁术就派孙策去攻打陆康,并且又许愿说:“之前我错用陈纪,经常后悔自己用错人了。如果这次你拿下陆康,庐江郡一定封给你。“

    孙策奉命出击,轻松拿下庐江。可袁术居然又出尔反尔,任用他的老部下刘勋当了庐江太守。

    对袁术,孙策一次比一次感到失望,直至绝望,他明白依靠袁术是没有出头之日,也完不成与张纮的约定,咬牙,拿出父亲孙坚以命相搏换来的玉玺与袁术做交换,于是孙策就去见袁术。

    孙策见到袁术说:“吾父旧日于江东多有恩义,舅父征伐横江无果,吾愿带兵相助。攻克横江,可在当地召募士卒,届时再率领麾下人马助袁公平定天下,谋成大业,若袁公不信,可以玉玺为质“

    袁术虽明知孙策对自己不满,但他认为,刘繇占据曲阿,王朗占据会稽,孙策未必能有什么作为,且有玉玺巨大的诱惑,欣然同意孙策请求,并表奏朝廷任命孙策为折冲校尉。孙策遂率父亲旧部程普、黄盖、韩当以及数千兵马南渡。

    此时,周瑜得知孙策独自领军南下,带兵相助,并以粮草相赠。

    自此孙策一发不可收拾,先破横江、当利,樊能、张英战败。接着,孙策连续出击,所向披靡,难掩锋锐,且孙策军队的军纪严明,百姓们很是拥护。

    自此孙策,文有张纮,武有周瑜、程普、黄盖、韩当开始了他的江东传奇之旅!

    鲜卑,乌桓,古代中国三国北方游牧民族,源自东胡部落,名称有吉祥与神兽的意义。汉朝时期,匈奴以东的游牧部落被匈奴的冒顿单于击败后,退居乌桓山和鲜卑山,成为乌桓和鲜卑二族,合称东胡民族。鲜卑起源于辽东塞外鲜卑山,后主要活动于内蒙古东部阿鲁科尔沁旗哈古勒河附近。二世纪时鲜卑占据匈奴领地,称雄塞北。四世纪西晋灭亡后,鲜卑陆续在今天的中国北方建立前燕、代国、后燕、西燕、西秦、南凉、南燕及北魏等国,而漠北则由鲜卑别支柔然称霸。439年北魏统一北方,之后时常与柔然发生冲突。而后北魏经历六镇之乱后分裂成东魏、西魏,东魏、西魏随后也分别被北齐、北周所篡。最后北周统一华北,于581年因杨坚篡位而亡。称霸塞北的柔然汗国也于552年为突厥汗国所灭。于五胡十六国时期在青海建立的鲜卑别支吐谷浑汗国则维持到663年为吐蕃所灭。

    同为东胡一支,鲜卑纵横北方几百年,甚至建立了国家,乌桓则不然,公元前119年(西汉武帝元狩四年),汉军大破匈奴,将匈奴逐出漠南,乌桓又臣属汉朝,南迁至上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东五郡塞外驻牧,代汉北御匈奴。公元49年(东汉光武帝建武二十五年),乌桓又从五郡塞外南迁至塞内的辽东、渔阳及朔方边缘十郡,即今辽河下游、山西河北北部及内蒙古河套一带驻牧。乌桓在两汉时先后两次南迁,逐渐发展壮大,但受汉护乌桓校尉管辖,分成若干部落,各自为政,一直没形成统一的部落联盟,直至泯灭在历史长河中。

    不过此时的鲜卑、乌桓正是发展壮大时机,时常出兵劫掠幽州,致使北方常遭铁骑袭扰,不得安宁。东汉末年幽州逐渐被两大势力掌控,一是,幽州牧刘虞占据蓟县以西郡县

    刘虞,字伯安。汉光武帝刘秀之子东海恭王刘强之后,汉室宗亲。主张以怀柔政策对待当地的游牧民族,在鲜卑、乌桓、夫余、濊貊等外族间有崇高威望,随时朝贡,不敢侵扰,因为为政宽仁,安抚百姓,深得人心。

    二是,十八路讨董诸侯之一的公孙瓒,占据右北平等几个州郡。

    公孙瓒出身贵族。因母地位卑贱,只当了郡中小吏。他貌美,声音洪亮,机智善辩。涿郡刘太守很赏识,将女儿许配给他,自此踏上成名之路。公孙瓒作战勇猛以三千骑兵追讨张纯等叛贼,立下战功,升为骑督尉。此时,属国乌桓首领贪至王率众归降公孙瓒。公孙瓒又升为中郎将,封为都亭侯,进驻属国,此后的五六年间,与北方游牧民族争战不断,屡次建立大功,升为奋武将军,封为蓟侯,以强硬的态度对抗北方游牧民族,不死不休,威震边疆。

    幽州两大势力,公孙瓒好战,刘虞怀柔。刘虞汉室宗亲,公孙拥兵日重,屡次上报朝廷撤销公孙瓒的驻边部队,只余万余步兵、骑兵屯驻右北平,这不是要公孙瓒的老命么?公孙瓒怨恨刘虞与异族互开互市,资助异族,二人政见不合矛盾逐渐激化。