第二章要做就做真皇帝！
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“曹氏子孙，世为汉官，世食汉禄，一向以匡扶社稷、忠君报国为宗旨，启沃君心，恪守臣节，不敢有非分之想！ 然而圣人有云：生天下者、天下德之，杀天下者、天下贼之，安天下者、天下恃之；此天下者，非一人一姓之天下，而是人人之天下，惟有道者处之！ 当今天子，天资轻佻、威仪不恪，否德既彰、有忝大位，内不能制约诸侯作乱，外不能震慑蛮夷扰土，以至四海鼎沸、天下大乱，实非人君之才也！ 为了天下苍生计，孤纵然背负不义之名，也要勇于承担重任，肩负起天下兴亡，还百姓们一个太平盛世，至于如何行事吗，仲达素来足智多谋，还望有良策以教孤王！” 事情到了这个地步，曹丕也不再遮遮掩掩了，用比较委婉的语言、说出了自己篡汉自立的决心！ 至于如何篡汉，是一步到位，还是分成两步走，曹丕一时也拿不定主意，想听一听司马懿的意见！ 三年之前，司马懿为曹丕谋划过，‘调虎离山、鸠占鹊巢’的计策，试图夺取汉中、关中的兵马，结果事情没有成功，反而落个赔了夫人又折兵！ 如今有了疑难之事，曹丕不问别的谋士，为何偏偏还要问司马懿呢？ 道理很简单，曹丕认为上次事败，不是司马懿的谋略不行，而是萧逸太狡猾、也太厉害了，若是换了别的谋士，只怕会输的更惨呢！ 何况最近几年，司马懿出谋划策，帮着曹丕解决了不少难题，绝对是一流的‘谋主’，如今有了疑难之事，自然要询问这头‘冢虎’了。 “大王垂问国事，下臣必知无不言，言无不尽，其实这取代之事，究竟如何安排吗，还要看天时、地利、人和！” 司马懿城府极深，在会议上从不首先发言，总是先聆听别人的意见，做到心里有数之后，再根据利弊得失，来决定说不说话，和说什么样的话！ 如今曹丕亲自垂问，知道低调是不行了，于是从座位上站起来，先躬身行了一礼，这才说起了该说的话…… “汉室传承四百余年，气数已尽，故而天下大乱、生灵涂炭，而一场大乱之后，必有新朝应运崛起，乃是自然之规律，此天时也！ 先王征战二十余年，群雄依次剿灭，如今只剩巴蜀、江东两处余孽，亦已成惊弓之鸟矣，自保尚且不足，又何敢犯中原城池，天下三分，曹氏已得其二，此地利也！ 天下大乱之后，人心纷纷妻思安，群臣、百姓皆渴望圣主治世，而大王英明神武，仁义道德，正是数百年一出的圣主，亦是开创盛世的不二人选，此人和也！ 天时、地利、人和三者皆全，凡事无有不成者，大王又何须瞻前顾后，失了英雄气魄呢，不如直接让汉帝禅让，执掌这大好河山！” 司马懿足智多谋，深知篡汉不是一件容易事，分成两步走的话，远比一步到位稳妥的多，也符合眼前的复杂局势！ 可在言语之中，却搬出天时、地利、人和三大理由，支持曹丕尽快篡汉自立，明知道这个办法有危险，司马懿为何违心说话呢？ 因为司马懿更加知道，曹丕希望自己这么说，曹丕想要一步到位，自己只有曲从其意，才能得到信任重用，进而掌握更大的权力！ 司马懿猜对了吗--准确无误！ “哈哈，仲达足智多谋，真乃社稷之臣也，待朕登基称帝之日，仲达就是骖乘之人，跟随左右，同享荣耀！” “臣司马仲达，叩谢陛下天恩！” “臣等拜见陛下，万岁！万万岁！” …… “哈哈--诸位爱卿免礼平身吧！” 听了天、地、人之说，曹丕就像吃了开心果似的，开怀大笑，眉飞色舞，甚至得意忘形的自称为‘朕’了！ 司马懿当即跪拜谢恩，口称‘陛下’，其余重臣也有样学样，做起了朝拜君主的事情，谁不想做从龙功臣，谁不想要荣华富贵啊！ 曹丕的确想尽快做皇帝，想的都要发疯了，除了皇位诱人之外，还有一个说不出口的原因--魏王实在不好当啊！ 以前曹cao做魏王，是以大王之名，行皇帝之实，只要一句话说出来，上到大汉天子，下至骄兵悍将，就没有一个敢扎刺的！ 如今曹丕做了魏王，情况就截然不同了，处处掣肘，步步受限，虽然头上戴着王冠，却没有王者的权利，甚至没有王者的尊严……其源头就在萧逸身上了！ 比如说曹丕、萧逸两人见面，从未行过君臣之礼，而是行家人之礼，前者要主动躬身问候，口称‘姐夫安好’，后者仅仅拱手回礼，直接称呼‘子桓！’ 堂堂的大魏王，整天给人家做小弟，这滋味着实不好受啊，因此曹丕不愿意见到萧逸，后者也是心知肚明，故而丞相府中的会议，经常是称病不来，也很少参加大朝会！ 再说治国方面，无论大事小情，只要萧逸不点头同意，曹丕就难以下达政令，就算是强行下令了，地方官员也未必遵从！ 尤其是汉中、关中、西凉、并州、幽州这些地方，没有加盖大司马金印的政令，那就是一张废纸，一兵一卒都调遣不动。 大王做到这个份上，其郁闷可想而知了，之所以出现这种情况，一是萧逸功劳大、威望高、实力强，曹丕根本压制不住！ 二是曹丕、萧逸两人之间，没有一个名正言顺的‘君臣名分！’ 曹丕是大魏国王、兼任汉丞相，领冀州牧！ 萧逸是无愁县侯，大司马，兼大司农，领幽州牧！ 前者的爵位、官职、领地，都在后者之上，可是归根结底，二者都是大汉臣子，都在领大汉帝国的俸禄！ 曹丕不是萧逸的君王，萧逸也不是曹丕的臣子，于公来说，二人同殿为臣，平起平坐；于私来说，二人分数姻亲，辈分平等！ 如此一来，曹丕没有制约权力，萧逸也没有效忠义务，只是看在故去岳父的面子上，以一个姐夫的身份、给小舅子帮点忙罢了，若是不听话，还可出言责备！ 曹丕的权利欲极强，不愿永远受制于人，可如何摆脱这种尴尬局面呢，只有一个办法：篡汉自立，登基称帝！ 那个时候吗，自己是大魏皇帝，萧逸则是大魏臣子，皇帝管辖自己的臣子，名正言顺，天经地义，萧逸就是再强势，也得乖乖的跪地臣服了。 因此上，曹丕必须做皇帝，不是假皇帝，而是真皇帝，而后利用君臣大义，强行压制住这头‘贪狼’，进而抓住军政大权，才能保住曹家基业！ 至于如何坐上皇位，在场都是熟读史书之人，只要按照前人的办法就行了，具体分为三步： 第一步，制造舆论支持，就是弄出一些凤凰来仪、黄龙出水之类的神迹，让天下人全都相信，曹丕篡汉自立的行为，是经过老天爷爷、以及无数神灵批准了的，这叫做君权神授！ 在坐都是聪明人，知道如何安排这些事情，保证神迹接二连三的出现，还不露出一点破绽！ 第二步，百官集体上书，拥戴曹丕登基称帝、君临天下，还要送上万民伞、万民折，以示这是天下百姓的意思！ 曹丕假装推辞一下，百官们再二次上书、三次上书，撒泼打滚、哭爹喊娘的上书，好像曹丕不做皇帝，天下人就没法活了似的。 曹cao执政时期，几乎把汉室死忠杀光了，如今的朝堂上面，要么是支持曹魏的，要么是不敢乱说话的，肯定不会出现反对声音，这场大戏肯定能唱圆满了。 第三步，就是让皇帝亲下诏书，承认自己是主动的、心甘情愿的、还非常开心的，把列祖列宗传承下来的江山，拱手让给魏王曹丕！ 刘协不是精神强大的人，更没有宁死不屈的勇气，只要一边吓唬、一边劝说，不怕他不乖乖就范！ 这三步走下来，传承四百多年的大汉江山，就要变成大魏江山了，曹丕做了皇帝，必然封赏百官、大赦天下，那真是你好、我好、大家好，只有刘协不太好了！ 不过先别高兴的太早了，走出这三步之前，还有一件大事要做，就是把曹丕准备篡汉自立的事，转告给大司马大人，并取得他老人家的支持！ 大家心里明镜一般，如今的朝廷上面，无论大事小情，没有大司马点头同意，那就绝对无法执行的！ 不客气的说，如果萧逸不支持篡汉之事，今天这场会就算白开了，大家也都白激动了，曹丕再是野心勃勃，也得继续做大汉的‘忠心臣子！’ 没办法，人家手握几十万兵马，又是天下第一名将，只要打出‘忠君报国’的旗号，瞬间就能把曹魏撕个粉碎，由自己取而代之！ 相反的，如果萧逸点头答应了，以其鬼神莫测的手段，篡汉之事就会容易多了，或许不流一滴血，不杀一个人，就能顺利达成目的呢！ 问题是，谋朝篡位，大逆不道，在局势尚未明朗之前，这种事怎么跟萧逸说，又派谁去说呢，一旦出现了差池，只怕项上人头不保啊？ 群臣面面相觑，谁也不想接这个苦差事，就连司马懿都回到座位上，再次沉默不语了，如果说当今天下，谁让这头‘冢虎’深感畏惧，那就非萧逸莫属了，因为后者的城府更深、心肠更黑，手段也更加高明！ 说白了，小巫怕大巫，小恶怕大恶！ “诸位爱卿不必发愁了，大司马大人那里吗，由孤亲自打通关系，想来不会有麻烦的，来人啊，把这件东西送到无愁侯府，请大司马大人亲手打开！” “遵旨！”。 本着谁受益最多，谁就该出力最多的原则，曹丕决定亲自出手了，先命人取来一个黑漆锦盒，把书案上的一件东西放了进去，又贴上了两道封条，派人快马送到无愁侯府！ 只要萧逸见到东西，就会明白一切了，而后全力支持自己称帝，做一个真皇帝！