第231章 妖变，不腐之尸
凌虚子一看，哎呦的叫出声来，说我的个姥姥，这……这是皇帝爷呦，是不是还活着呢？ 段森一眼就瞅见唐武宗手指头上那十只金戒指，伸手上去要抹，我赶紧拦住他，叫他先别乱动，这戒指上头有一些图案，似乎跟他的死亡有些关系，让玲儿看看先。 刀疤传有些不好意的松开手，朝玲儿做了个请的动作，说：“我先打个头阵，替靓妹清理一下上头的污染物啦，来，请上眼吧靓妹。” 玲儿走上来打开狼牙手电筒，将唐武宗的一只手抬起来，将手指头上那五枚戒指一一的看了一遍，都是很普通的图案，分别是五行中的金木水火土，那枚标志着土的戒指待在大拇哥上，玲儿解释这是因为唐朝崇尚土德，以土为上，服饰以金黄色为尊，自然会把标志着土的这枚戒指戴在大拇指上头。 她放下这只手，又将另外一只举到眼前看，这只手上的五枚戒指则不然，大拇指上的那枚金戒指相对其他四枚尺寸比较大，戒指正面的平面也宽大一些，大概有人的大拇指指甲盖那般大，上头的图案也比较清晰和精致，表现的是漩涡状的水流将一团熊熊燃烧着的火焰包围着的情形，水流做的十分逼真，外围一层层的曲线有些像机床上的漩涡形齿轮，往里则是飞溅流珠的浪花，浪花一共三层，层层叠压在十分细小的空间里，相距不过半毫米，在如此细微之下可仍旧一清二楚，半点都不模糊，这一点着实是拍案惊奇，堪称极品。 玲儿说：“我记得历史上提到过，唐武宗原本叫李瀍，后来身体一日不如一日，找道士赵归真询问这是何故？赵归真告诉他，唐朝尚土，而你名字里有个三点水，土克水，所以，你身体不好，你只需要把名字改成炎，炎中带火，火与土合，就能长生不老。之后他果然就改了过来，如果按照这段历史推测，李炎应该是用火攻水才是，为何竟成了用水攻火了，完全和历史记载相左，不大合理。” 我说：“你不是说他改了名字之后没过得了十多天就一命呜呼了吗？很有可能历史记错了，要么就是他改错了，反倒是把自己让火给克死了，而克死他的这火，很有可能就是地狱业火。” 玲儿说：“这个不大可能，地狱也火将人瞬间化为灰烬，你又不是没见过，人都成了灰烬，为何还会好端端的躺在这里？” 我说：“那既然不是地狱业火，那说不定就是那种蓝色的珠子，那玩意估摸着能把人冻成冰块给冷藏起来，藏个上千年的应该不是问题。” 玲儿说：“你说的其实也有几分道理，比如国外考古以前曾在北冰洋发现上古的猛犸象，就是因为被冰雪覆盖冷冻，这才保留了五六万年，但是，唐武宗的身体并没有结冰的痕迹，相反，他似乎是刚死不久，你们仔细看看，他身上并没有冷冻残留下来的收缩纹，而且奇特的是他身上就连一点尸斑都没有，似乎压根就没死，而是睡过去了一样。” 我听她这样说，伸手试了试唐武宗的鼻息，一点都没有，身上冷冰冰的，自然不可能还活着。 刀疤传此时将注意力投放在唐武宗的脚上，那双脚没有穿鞋袜，显得不伦不类，他忽然想起什么，就说：“我记得以前盗过一座墓，墓主人也和这个一样没穿鞋，不过在他脚部堆着一堆黄土，将一双脚塞在黄土里边，那黄土往下连到棺材下边棺座当中的金井当中，并且联系着墓葬外头的风水龙脉，据说不但能够通阴阳，福佑子孙，而且死者的尸体能够千古不化，得天地精气的滋润。我看他没有穿鞋，或许正是也是采用的这样的法子。” 玲儿对他的这种说法也是赞同的，古代的确有这样一种保持尸体不腐的法子，但在临死之前必须服食大量丹药，不然效果不佳，从现代科学来看，是丹药中的水银本身具有防腐的作用，至于双脚连通风水的说法估计是那些道士编造出来骗人的。 说起吃丹药，历史记载唐武宗生前的确吃过很多，但尸体表面并没有出现确保尸体不腐的水银瘢，如果没有水银瘢那就证明服食量并不大，根本达不到保持尸体不腐的条件，如此看来，眼前的推论都不大合理，那到底是什么让他不腐的呢？ 为了解开这个谜团，玲儿将剩下四枚金戒指仔细的观察了一番。 食指上这枚戒指画了一双光脚，踩在土地上，吸纳着土中的某种精华物质，这种精华物质用简单的线条表示，从土中生发，连接在双脚之中。 玲儿让段森把尸体的脚部抬起来看看，有没有痕迹？ 段森抬起一只看了看，说还真有，在脚心涌泉xue的位置上，被什么东西穿了个孔，我走过去察看，发现有一条绳子一样的黑色线条从尸体脚心里头冒出来，那绳子被鼻息一吹就化作了灰尘，只留下脚心深深的眼。 玲儿没有过来看，而是继续察看中指上的戒指，戒指上赫然一只恶魇铃铛，看的她惊呼出来，我们听她说是恶魇铃铛，不由得都有些紧张，唯恐这种可怕的植物会忽然间从哪里冒出来。 众人都提高警惕，四下里查看了一番，还好，并没有发现恶魇铃铛的痕迹。 死尸无名指戒指上有一个圆圆的凸起形图案，似乎是一颗珠子，除此之外，别无长物。 小拇指戒指上出现一团火焰，按照这几个戒指的暗示，我们推测唐武宗很有可能想进行某种仪式，有珠子，有火焰，有恶魇藤，难道他要化身为恶魇不成？ 我说：“或许唐武宗已经变成了恶魇，这样就能解释他为什么一直没有腐烂。” 刀疤传说：“这尸体看上去新鲜，要不系恶魇可就奇怪啦。” 凌虚子说：“可我并没有闻到尸体的气味，似乎这具尸体完全就是个摆设，是不是尸体还不一定呢。” 我没听明白凌虚子说的意思，就问他能不能说具体点？ 凌虚子说：“就比如一块木头，一堆子砖瓦，没有任何生命的迹象，你明白了吧？” 我说这分明就是个死人，自然没有生命迹象。