第一百五十七章 婚礼(2)
‘该不会,因为娶得是妾,不是正经八百得大妇,才故意让她穿着一身青吧。’,看到杨二得嫁服,李忱暗自嘀咕。 大家都知道,古代男人可以娶很多个,不过正妻就一个。三妻四妾,也不是所有人都可以有得。三妻是一正妻两平妻,两平妻和正妻得待遇一样。 而这个妾呢,当然完全和正妻得不一样了。娶正妻有很多流程要走,娶妾?有顶花轿就不错了。更多时候,直接领进门,直接洞房,哪会有什么仪式。 杨二,当然当不得正妻,先不说邵泽早就有妻子了,就算没有,也没理由让个妓女来当大妇。今天会有这么一个过程,因为杨二答应嫁给邵泽,但是开出一个条件。 邵泽必须依照正经娶妻得流程,走一趟过程。邵泽,想了一会就答应了。他完全不在乎这件事情合不合礼法,他高兴就好。目的达到就好。 杨二穿青色嫁衣,几乎跌碎李忱眼镜。可是新郎邵泽穿得就很正规,外罩红纱单衣,里面是白色袍服,黑色靴子。与李忱记忆中得新郎官穿着很接近。所以李忱会猜,该不会是人家故意给杨二小鞋穿。 也难怪李忱误会,因为前面婚礼流程,被简化了很多。什么纳采、问名、纳吉、纳征、请期都被简化了。可这新娘得吉服真的没人做什么手脚。 纳采,首先要找媒人,男方家长找媒人去女方家提亲。可是两人都没什么双亲,所以就被忽略了。当然,可以找其他有德性之人代替,但是…眼下谁敢阿? 没有纳采,问名也就没了。问名就是合八字,首先得像对方告知新娘得名字,然后拿双方八字去和,看双方是不是匹配,婚后会不会美满。这个习俗到现在都还有。男女双方要成亲以前,都会找个算命得,去算一算,两人八字相不相克。 纳吉,请期,这些理所当然全没了。说是要走正规程序,就只有最后一个手续是。纳吉,就是正式确定双方要结亲家,然后确定双方哪一天比较合适。现在都被通知十天后,你还指望能有这步骤? 不过,李忱并没有跳出来,质疑这婚礼,他不太懂唐代婚礼是该怎么样,万一就是这样穿,很正常,一点都没错,反而会招人白眼,更有甚者,破坏他的计划。所以他就安静下来,继续看。 没跳出来是对得,虽然前面流程马虎过去了,可是到极乐天候得流程,是有符合规矩得。像为什么在黄昏办婚礼,婚嘛,女昏,不是女人昏了头,是黄昏的意思。婚礼,在古早时期,是写作昏礼得。 而嫁服,唐代新娘穿得就是这样,什么大红嫁衣,没有得事。就是青色得礼服,就算宰相嫁女儿,也是这样,了不起就是装饰多一点。 下了车得杨二可以看到她穿着一身青色连裳,传统汉服样式,袖口和领口以及身上许多地方都有精致得刺绣。大小腰带个一条,小的一条围着腰,大的一条长得像条彩带,联手臂都围住了,还垂到地上。一条围在腹部前面,垂过膝盖得叫蔽膝。 头上呢,头发戴着式样繁复,让人眼花撩乱得簪子。最显眼得是一个展翅欲飞得凤凰,平常当然不能随便用,可是婚礼,基本上应该是女人一生一次的,官方就不那么严格了。 这些东西李忱都是侧面看到得,因为前面和两旁,都被团扇遮得严实,脸掌什么样,完全看不到,就看到衣服了。而且就算你到正面,也别想看到脸,脸上也有一张青色得布巾,遮着。 要看,只能看新郎官得穿着了,这套衣服叫做绛公服,这是给平民和低级官吏穿得。当然,邵泽可以穿更好得公服,反正唐廷虽然没有承认他使帅得地位,但也没彻了他原有的职位。 这种公服,是按照周礼来的。唐人在官面上,很是严谨得按照周礼来作。黑缨冠、青袍、橙红色下裳、白纱里衣、黑腰带,白袜红鞋。阶级差别表现在一些细微得装饰。 绛公服虽然是低级官吏和平民穿得,可是因为看起来很吉利,所以即便是一些高官,也穿这套,还流传到后世,所谓红男绿女,也就是这样来的。 至于礼节,官方自己遵行周礼,民间怎么样都管不着,连个严肃得祭祖都没办法制止百姓玩闹。更何况喜庆得婚礼。 流程继续走,杨二袅袅前行,前面出现了障碍物,一个马鞍。鞍者,安也。最初是南北朝时期,北朝遗风,新妇坐于马鞍之侧,取自于北人尚乘鞍马之意。演变到现在,变成新妇进门要跨鞍。 杨二跨过马鞍,进了门之后,一个跟随着军士,拿着一张弓出来,李忱紧张了一下,不会吧,还没洞房就要杀人了?当然不是,军士张弓,朝门楣放了三箭。李忱恍然,又想起那个看过的民间故事,桃花女斗周公,里面好像也有么一段。 进了院内,可以看到旁边百了一个石臼,石臼内塞满了粟米。这个石臼本来不在这里得,是为了礼俗才被拿到这边。除此之外,一些看不到得地方,都有布置,像井口被草席盖住,几个靠近大门院子这边得窗户,被麻塞满。这些都是礼俗,李忱在杨二进门前就做好了。 接下来,本来应该要拜猪圈,拜炉灶,可极乐天没猪圈,于是便在炉灶旁边,搭了个围栏,里面放了只小猪,象征一下拜完,新娘就被送到礼堂。 这还没完,拜得时候,一些人从偏门出去,又从大门回来,顺着刚刚杨二得足迹,把她得脚印踩乱。 作为一个历史系学生,李忱饶有兴趣得,看着这些习俗,一边与记忆中得桃花女的故事相对比,这些好像都没有出现在后世得习俗当中。 说了几次桃花女斗周公,这到底是什么故事?周公,不是周朝那个恐惧流言得周公,而是一个算命得,据说非常准确,算你三更死,留你不到五更。桃花女也是,不过她没有周公那么出名。 两人会结仇,是因为周公算两个人会死,都给桃花女破了。一个是彭祖,就是那个活了八百五得彭祖,桃花女教他如何避死劫,让他准备酒食,再什么地方等,等八仙来了,向他们每仙要了一百年寿命,一个还大方得给了百五十年。造成了彭祖活过八百五十岁。
周公年纪大,可是心眼却小,两次被桃花女砸了招牌,非常不高兴,想让她死。于是,他让还年轻得彭祖出面,让自己得儿子娶桃花女为妻。 李忱记得,他看到这里非常不明白。因为周公替桃花女设了十五道障碍,七煞八败。七煞都是杀劫,八败则是入了门,会败内、外,败父、母、败夫、败子,最后败自己。 李忱看得莫名其妙,你说七煞也就罢了,八败是怎样?人家万一没死,进了门,你当人家公公,不也是在八败内?八败除了最后一败,克得都是你家人,你有神经病阿。嫌自己死不够,要拖着一家老小去死。 最后得结果,算皆大欢喜吧。周公步步计算,最后落空,差点搞死自己和自己得侄女、儿子,桃花女险死还生,最后饶了周公,双方算和和美美了。而桃花女克七煞得过程,就是眼下这这些习俗。 不过还是略有出入,像大红礼服还没有,也没拿竹箩开路,还多了一些步骤,至于这些步骤有什么意义,李忱问了一些,有些人家也不懂,反正大家都这样做了。 李忱边想,边跟着大流进到了极乐天内部,顺着走廊,一路把新人送到了今天得礼堂,青楼。三楼是新房,而整个青楼一楼,原本很大的空间,现在都被腾出来当作礼堂。 这个礼堂,唐朝叫青庐。不是唐朝才这样叫,从汉朝开始就是了。正式的青庐应该是个露天得帐幕,用青布包围,无顶,所以叫青庐。新婚夫妻要在这里进行交拜礼,之后送入洞房。 ‘…催铺百子帐,待障七香车。’,一个人唱着这首诗,立刻被人打枪、吐槽,‘你唱这什么,现在该唱去扇诗了。不懂就让开,我来。’,吐槽得人张嘴就来,‘青春今夜正方新,红叶开时一朵花。分明宝树从人看,何劳玉扇更来遮。’ ‘去扇,去扇。’,唱完以后众人起哄,见到新娘还不去扇,又有人唱了,‘千重罗扇不须遮,百美娇多见不奢。侍娘不要想要勒,终归不免属他家。’ 这诗唱的不怎么样,不过气氛热烈。李忱觉得唐朝不愧是个诗得朝代,连这些文盲张嘴就是很多首诗出来,唱出来。 不过,仔细想想这也不意外,这些诗简单易懂,李忱听一遍就会记住了,加上朗朗上口得曲调,经年累月下来,就记住很多诗了。 李忱不知道的是,他只待在极乐天等,加上这婚礼前面很多步骤都被省略了,所以只有在这里看了一部分,不然他会知道。真正得唐代婚礼,这个诗阿,是一首接一首得。一个人肚里没十几二十首关于婚嫁得诗,都不好意思露脸了。