第三百五十六章 自悟
天戴其苍,地履其芒。 君绫竹死后,任玄将其遗体送回了河东郡,并起土丘,将君家众人的遗体尽皆掩埋。 随后,任玄亲斫坚石,立碑一座,上书‘河东君家之墓’。 点燃了三支香,任玄祭拜一番后,便转身离开了河东郡,返回了神武宗内府。 但复仇的信念,却坚定之极的铭刻在了任玄心中。 …… 君绫竹之死,对任玄的震撼堪称是全方位的。 很久以前,年少时的任玄,一直对这个世界怀揣着一份善意,以为自己用极大的善意接触这个世界,世界也必定会用同样的善意回应自己。 可,当任家遭遇浩劫之后,任玄的性格就隐约有些变化,变得不再那么轻易的相信别人。 后来,经历了‘三国会猎’的残酷角逐,以及安倍三的背叛,项霸的连番袭击之后,任玄明白了一个道理。 那就是,在这个世界上,即便是存在着部分的善意,但更多的情况下,你要面对得是无休止的恶意。 在这种情况下,唯有强大的实力,才能保证自己免受伤害。 从此,任玄不再愿意相信他人,而变得极度相信‘实力至上’、‘唯实力论’。 可这一次…… “因为它们不思进取、抱守残缺、愚昧天真、弱小脆弱!这些,皆都是诸多种群败亡的根本原因!” 君绫竹临死之前的一番话,犹如醍醐灌顶、振聋发聩一般,给了任玄更深层的震撼。 君绫竹以自己的生命,还有整个君家的毁灭,告诉了任玄一个真理。 这个真理,只有短短的四个字。 那就是…… 物竞天择! 这个世界就好比是一座黑暗丛林,我们是猎人的同时,往往也是一只猎物。 而资源,是绝对有限的。 每一天、每一时、每一刻! 都有无数条生命,无声无息的死去。 竞争,无处不在! 通过残酷的竞争,而达到食物链顶端的强者,则往往能够以支配的态势,对一切弱者予杀予夺。 与此同时,强大的竞争机制,会让强者不断的迭代更换,而弱者则会不断的被淘汰掉。 淘汰,就意味着彻底的湮灭,消失在历史长河之中。 物竞天择,丛林法则。 这是一个极为残酷的真理,其残酷程度能够打破一切的仁义道德、以及人类所拥有的一切善意。 在‘生存’这两个字面前,即便是彬彬有礼的人族,也会变身成为残暴不仁的嗜血猛兽。 无法适应这种变化的弱者,唯有灭亡而已。 君家,就是死在了这一点上。 即便是,今日没有蔡京等人灭亡任家,那么日后肯定还会有其他的危险出现,导致君家最终灭亡。 若放到尽可能长的时间线上来看,君家灭亡,可以说是一种定论。 想要逃避灭亡的命运,就必须自我鞭策,不断地进化,不断的变强! 在面临永远没有穷尽的各种危机之下,只有适应了残酷竞争,懂得了不断进化的人,才最终有可能活到最后。 人生就是一场永不停歇的赛跑,在这个赛跑的途中,会出现各种各样致命的陷阱,一旦无法越过,便将会陷入万劫不复之地。 人的生死。 家族的兴衰荣辱。 国家的繁盛衰亡。 亦复如是。 一时间,任玄仿佛获得了一种心灵的高峰体验。 虽然实力并未得到丝毫增长,但任玄的眼界却开阔许多,甚至眼眸深处,隐约已有一种深沉之意。 这股深沉之意,仿佛洞察了万事万物的本质一般,能够看透浮华表面,如利剑一般直析本质。 可以说,此时此刻的任玄,眼界和境界都提高了很多。并且,已经越过了个人荣辱、家族兴衰这两个层次,来到了更高级的领域。 这就是种族存续。 站在君绫竹的肩膀上,任玄放眼望去,已经能够将整个大仲国数百个家族的兴衰起落,尽皆收入眼底。 数百家族,十几代人的兴衰荣辱,放在真正的历史长河中,算的了什么? 百年之后,千年之后,乃至于万年之后,还能剩下什么?留下什么? 不都化作了一钵土灰? 真正能留下的,真正属于自己的是什么? 或者往深里说,自己能够赋予给这个世界独一无二的,深深刻印着自己痕迹的东西,乃至于,能够历经上亿年时间侵蚀而永垂不朽的东西,到底应该是什么? 这是一个很有境界的问题。 很多世俗之人混混僵僵的渡过了一生,沉迷于各种人情交际、柴米油盐的琐事之中。就如同进入了一个沾满了酱油的大缸里。 生活,让这些人失去了自己本来的面目和颜色,变得千篇一律,毫无生趣。 离得远了,乍一看去,几乎难以分辨这些‘酱油缸’里爬出来的人,除了姓名之外到底还有何区别? 生来,死去。 中间的过程,本不应该如此乏味。 许多人,察觉不到这一点。或者察觉到了,也根本不敢面对。因为他们深知自己的渺小和无力。 但任玄察觉到了。 而且,任玄并不是渺小无力的人。任玄很强,以后会变得更强。 任玄开始认真的思考,自己未来道路到底应该是怎样的。 蔡京虽然该死,但斩杀了蔡京之后,绝非任玄人生的终点。或者说,这只能算是一个起点。 就如同,进阶了通幽境之后,绝非就是到了修行的终点。恰恰相反,通幽境应该也只是一个起点。 那么之后,任玄应该何去何从? 这个,任玄还不知道。 但任玄十分清楚,这需要自己耐心的寻找。 或许,可以回去询问一下师父时经,或者是师祖黄庭。这两位或者有自己的答案。