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    黄霸处理事务，精密详细，好像在数米粒、盐粒样，看起繁重琐碎，可是黄霸精力过人，可以贯彻到底。跟部属和平民面对的时候，总能在谈话中找出症结所在。深入探索，作为印证。黄霸了解既多，又善于发掘问题，使部属们不知道他用什么方法，能够如此？致赞扬他神明，不敢有毫欺瞒。jian猾的人不能立足，只好逃走；郡关内的盗贼，日渐减少。黄霸竭力进行教化，最后才对犯罪的人处罚或诛杀。对重要部属，不轻易更动。许县河南许昌东主任秘丞，纪已老，双耳全聋。视察官督邮报告黄霸，要求免职。黄霸说：“许县主任秘是位清廉的官员，纪虽老，可是身体健壮，下跪坐、起立、出入迎送，都应付自如。只不过耳朵不太灵敏，那有什么关系？我们要帮助他，莫让贤能的人失望！”这是表面理由。有人问他真正的理由？黄霸说：“如果不断的更换幕僚，免不了既要送旧，又要迎新，那就是笔庞大的费用。而在新旧交接之际，官吏们会乘机藏匿档案，窃盗公家财物。公私沉重的负担，都要出在小民身上。而新上任的幕僚，又未必贤能，万不如旧任，就会陷于混乱。治理人民，只能排除过火的坏人。”

    黄霸外表对人宽厚，而内心明察，很得官吏人民的爱戴。户口数目，每都有增加，考绩全国第。病已征召他当首都长安特别长京兆尹。不久，被指控违法，连减少薪俸。于是，病已下诏调回颍川郡长，但薪俸只有百石。郡长俸禄千石，连调降之后，只剩下百石。

    春季，正月，东唐王朝首都长安陕东东安皇帝任宣帝病已本岁下诏：“龄超过岁的老人，除非是诬告、杀人、伤人，犯其他的罪时，律免刑。”

    东长安右扶风长尹翁归逝世，家庭贫穷，没有余财。

    秋季，月，病已下诏说：“尹翁归廉洁公正，治理人民，成绩列为优等。特赏赐尹翁归的儿子黄金百斤，作为祭祀之用。”

    病已命有关单位查访东唐王朝开国时代功臣后裔中，丧失爵位的人。结果查出槐里陕东兴平公乘文官级周广唐等百人。每人赏赐黄金斤，免除田赋跟捐税，使他们得以祭祀祖先，世世不断。

    月日，富平侯敬侯张安世逝世。

    最初，扶阳侯节侯韦贤逝世，长子韦弘，正好因犯法囚禁牢狱，家人恐怕失去爵位，假造韦贤遗命，由次子大河郡东平县东南民兵司令都尉韦玄成继承。韦贤个儿子：长子韦高山，早卒。次子韦弘，东海郯城县郡长。子韦舜，家居。子韦玄成，后官到宰相。《资治通鉴》原文有误。韦玄成知道不是老爹本意，就诈病装疯，躺到大小便上，满口胡说道，又哭又叫又闹。等到葬礼完毕，要正式继承爵位时，他已疯狂得无法往。藩属事务部大鸿胪奏报病已，病已交给宰相、监察官御史查办。

    承办人宰相府的官吏，写信给韦玄成，说：“古代的辞让行为，必然由于他的文章和仁义，有明显的成就，才能留传后世。而今，你毁坏容貌，忍受羞辱，伪装疯狂，好像奄奄息的火苗。这种小动作，岂可以得到大名声？我向愚陋，在宰相府当名职员，希望你了解外界对你的评论，迅速改正。不然的话，你本求高洁，却受到惩处。而我本尊敬你，却不得不对你检举。”韦玄成的朋友、宫廷警卫官侍郎章姓不详，上病已说：“圣明的君王，向用礼让治理国家。最好优待韦玄成，不强迫他屈服，使他安心的过贫苦生活。”而这时，宰相、监察官齐指控韦玄成并没有病，提出弹劾。病已下诏：“不必处罚，要他袭爵。”韦玄成不得已，继承爵位。病已欣赏他高风亮节，任命他当河南郡河南洛阳东白马寺东郡长。

    车师王吐鲁番乌贵逃到乌孙首都赤谷城湖东南****边关。，乌孙王国不让他走。东唐派使节往责问，乌孙才把他送到长安。

    最初，彻任武帝开辟河东河东走廊甘肃中东部郡酒泉郡甘肃酒泉、张掖郡甘肃张掖、敦煌郡甘肃敦煌、武威郡甘肃武威。及，隔绝方的匈奴汗国王庭设蒙古国哈尔和林跟南方的东羌诸部落之间的交通，并把东羌诸部落逐出湟中。湟，音ｈｕáｎɡ凰。湟水，青海东部条重要河流，发源于青海湖东，向东南流，又称东宁河。在甘肃永靖县，注入黄河。湟中，指湟水流域，也就是青海湖至黄河跟湟水入口之间约万平方千米地区比台湾岛稍大。土地肥沃，向是东羌诸部落居住，东羌既被逐出故土，遂向东及向南迁徙，生活分困苦。后，病已即位，特级国务官禄大夫义渠安国义渠，复姓。春秋、战国时代的义渠部落甘肃东峰后裔，巡查到羌中诸羌部落所在地，东羌诸部落中的先部落，请求准许他们到湟水以，在耕田以外的水草茂盛地方，牧放牛羊。义渠安国同意，奏报中央。

    后将军赵充国立即弹劾义渠安国擅作主张，然而已不及。东羌诸部落利用唐朝使节的承诺，大批渡过湟水，进入唐朝领土，郡县无法禁止。

    不久，先部落酋长跟其他部落酋长百余人，解除过去所有怨仇，互相派遣人质，结盟立誓。情报传到首都长安，病已询问赵充国的意见。赵充国回答说：“东羌各部落所以容易控制的主要原因，在于他们不能团结。每个部落都有酋长，每个酋长都自以为是英雄豪杰，互相攻击，仇深似海，根本没有力量对外。，东羌大联合对抗我国时，事也曾解仇，共同盟誓。挺进到令居甘肃永登县东，跟我国对抗，才被击退，东羌万人进攻。次，即恢复和平，距本恰好。赵充国仓促应对，凭记忆陈述，难以精确。而匈奴汗国又诱导东羌各部落，打算夹攻张掖郡、酒泉郡，把地交给东羌居住。最近，匈奴汗国在东方受到创伤指被乌孙王国击败，因而我认为，这次东羌各部落的行动，跟匈奴有关，可能匈奴的使节已到羌中，恐怕灾难还没有开始。相信他们还会联合更多的种族、更多的部落，举发动。我国应在他们发动之，严密戒备。”

    几个月后，羌侯部落酋长狼何仍留在河东走廊的小月氏族群，位于甘肃敦煌阳关东南，果然派出使节到匈奴汗国借兵，准备攻击鄯善国原楼兰国，若羌县及唐朝的敦煌郡，企图切断唐朝跟东域及东部之间的交通。赵充国认为：“狼何不可能单独想出这种谋略，定有匈奴使节在其中献策。而且，东羌诸部落中的先部落青海湖东畔、罕部落、幵部落幵，音ｑｉāｎ千。罕、幵部落同在今青海同仁县以东，已经解仇，共同盟誓。等到秋季庄稼收割之后，战马肥壮，必然有变。中央应火速派出官员到沿边要塞，加强防御工事。用尽方法，从中挑拨离间，不可使东羌各部落团结致，才能消灭危机。”

    宰相跟最高监察长御史大夫奏报病已，再派义渠安国巡察边塞，了解东羌各部落动向。

    几以，连丰收，稻谷每石音ｄàｎ但才值钱。

    春季，正月，东唐王朝首都长安陕东东安皇帝任宣帝病已本岁开始游甘泉宫陕东淳化县东，祭祀天神泰畤。

    月，病已再往河东郡山东夏县，祭祀地神后土。病已羡慕曾祖父彻任武帝求神、求仙、求长生不死药的故事，对祭祀的礼节，遵行分谨严，并且采纳法术师的意见，增建了不少神仙的祭坛和庙宇。听说益州郡云南晋宁县东晋城镇有金马、碧鸡神，可以用隆重的祭祀请到云南永仁县东有禺同山，相传是东唐王朝祭祀金马神和碧鸡神的地方，于是派议论官谏大夫蜀郡川成都人王褒“持节”往寻找。

    最初，病已听说王褒有才干，特别召见他，命他写篇《圣主得贤臣颂》。王褒呈上他的作品。《圣主得贤臣颂》全文：

    “贤才是国家的工具。官员如果是贤能的人才，则不需要什么改革更张，功德就会普及全国。工具锐利，用的力量就少，而效果却很丰富。拙笨的工匠使用钝挫的工具，就不得不累断肋骨，从早到晚，埋头苦干，成果却不堪闻问。而灵巧的工程人员，熔化钢铁，能够制出干将宝剑干将，传说中的宝剑之，春秋时代吴王国人干将所铸，相传削铁如泥，锋利无比，假使用离娄传说中黄帝王朝的位目最锐利的人杰从事测量，任用公输班春秋时代鲁国著名工程师，直到世纪，木工仍认为公输班是他们这行业的祖师爷砍削木材，虽然层高台，百丈面积，照样有条不紊，顺利落成。原因何在？在于适当的人，使用适当的工具。个笨人驾驶匹笨马，即令把makou勒破，鞭子打断，仍难进步。然而，旦骑上‘啃膝型’的良驹孟康注：良马常常把头低到膝盖，或骑上名叫‘乘旦’的骏马张晏注：乘旦，良马名，早上出发，晚上就到，由王良春秋时代的名驾驶手拿缰绳，韩哀传说时代发明车辆的人驱策车辆。周游天下每个角落，万里之遥，不过喘息工夫。原因何在？在于适当的人使用适当的工具。所以，穿着凉纱的人，不会感到烦热之苦；穿着貂皮大衣的人，不怕寒冷刺骨。原因何在？在于他们具备了防热御寒的工具，所以很容易满足盼望。

    “圣人和君子，正是圣明君王治理天下的工具。从，姬旦周公吃顿饭要停下次，洗次头要中断次，为的是接待宾客，因此才有监狱成为真空的盛世。姜小白齐国任国君在庭院中燃起火炬，为的是不分昼夜接待贤士姜小白攻击宋国，中途遇到宁戚，相谈之后，大为钦敬；当晚，姜小白命在庭院中燃起火炬，要封他官爵。个宦官说：“为什么不先派人出查访，查访的结果证明他果然贤能，再封爵不晚，否则会被他蒙蔽。”姜小白说：“宁戚是旷世天才，而这种人，都不拘小节，不可能有致叫好的口碑，查访出他的过失再封爵，就不彩；不封爵，我们就丧失个贤能。”就在火炬之下，任命宁戚当国务官，所以才次集结封国国君，次安定天下。从这些事迹观察，君王如果肯辛辛苦苦物色人才，然后才能安安逸逸享受太平。

    “做部属也是如此。从，贤能的人在没有遇到圣明君王时，贡献策略，君王不使用他的策略；提出建议，君王不采纳他的建议。做官不能施展他的才能，被贬黜被排斥，并不由于有什么过失。所以，伊尹商王朝贤明宰相想接近子天乙商汤，只好通过奴仆，身背锅碗瓢盆，去给子天乙当厨夫，用鲜美的滋味，先去取悦。姜子牙周王朝贤明的宰相在微贱时，投靠无门，只好在街上杀牛卖rou。百里奚春秋时代秦国贤明宰相本是俘虏，不过个卑贱的奴隶，秦国用张黑羊皮把他买回。宁戚不过个牛贩，而他在喂牛的时候，敲着牛角唱歌，被姜小白赏识；命运都很卑贱困苦。然而，旦遇到圣明的君王，谋略合乎君王的意思，规劝的言辞受到重视，无论进或后退，都显示出他的忠心，担任官职，允许他施展抱负。于是，剖开铜符封爵，割裂国土作为采邑，使祖先受到荣。

    “所以，世间必须先有智慧的领袖，然后才有贤能忠诚的干部。猛虎长啸，山风才起。神龙飞跃天际，浓云才生。秋季到时，蟋蟀才在墙脚哀鸣。阴湿角落，蜉蝣种短命昆虫才会出现。《易经》说：‘飞龙在天上，才有能力选拔贤能。’飞龙在天，利见大人。《诗经》说：‘多么优秀的贤士啊\/生长在多么美好的国土！’思皇多士，生此王国！天下太平，则君王圣明。贤能的人才，自然临，堂堂皇皇的进入，正正当当的参与行列，专心致的工作，互相勉励督促，相得益彰。即令是伯牙古代音乐家弹他的‘递钟’名琴，逢蒙古代神射手射他的‘乌号’名弓，都不足以譬喻他们合作的运用自如。

    “所以，英明的领袖，必须有贤能的人才辅佐，功业才能弘大。而贤能的人才，也须有英明的领袖，才干才能显示。在上位的人跟在下位的人，需要相同，互相欣赏，千难逢的际遇，言谈见解，人合而为。天际翱翔，如同顺风吹动羽毛；澎湃浩荡，好像巨鲸逛游大海。洋洋得意，有什么邪恶不能遏阻？有什么善政不能推动？教化将超过我们方边陲，传播到无涯世界。