第333章
她的发是墨玉色，灯光缠绕着她的发丝，显得分外可爱柔滑。 玛瑙般的的眼眸就像耀眼的太阳，让人痴迷。圆润的耳朵从发须中露出来，可爱而俏皮。 唐玉有比任何人都长而密的睫毛，嘴唇形状完美而红润，就像那妖艳的花。 深色的太子常服映衬的她肌肤如雪，在淡淡的灯光下宛如盛开的百合，她动作优雅地撩了撩散乱的发丝，粉扑扑的双颊嫩的令人几乎想咬一口。 她眉目如画，肤如凝脂，吹弹可破，瑰姿艳逸，顾盼生辉，撩人心怀。真可谓黛眉开娇横远岫，绿鬓淳浓染春烟。 那剔透的隽永气质流转在她淡若白瓷的脸上，她的嘴角若有似无的勾起一弯清淡的笑意，淡薄的嘴唇淬了莹润的粉色。 一张素颜未施粉黛，却艳到极致。 这是一个长成后绝对会倾城倾国的无双国色！ 醒悟到这一点，墨英再次感到后悔。 :“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。“ 妾发初覆额，折花门前剧。 郎骑竹马来，绕床弄青梅。 同居长干里，两小无嫌猜。 十四为君妇，羞颜未尝开。低头向暗壁，千唤不一回。 十五始展眉，愿同尘与灰。 常存抱柱信，岂上望夫台。十六君远行，瞿塘滟滪堆。 五月不可触，猿声天上哀。门前迟行迹，一一生绿苔。 苔深不能扫，落叶秋风早。 八月胡蝶来，双飞西园草。感此伤妾心，坐愁红颜老。 早晚下三巴，预将书报家。 相迎不道远，直至长风沙。 唐代大诗人李白有一首五言古诗描写一位女子，思夫心切，愿从住地长干跋涉数百里远路，到长风沙迎接丈夫。诗的开头回忆他们从小在一起亲昵的嬉戏：“郎骑竹马来，绕床弄青梅，同居长干里，两小无嫌猜。”后来，用“青梅竹马”和“两小无猜”来表明天真、纯洁的感情长远深厚，也可以把“青梅竹马、两小无猜”放在一起使用，意思不变。后人就以青梅竹马称呼小时候玩在一起的男女，尤其指之后长大恋爱或结婚的。至于从小一起长大的同性朋友则称为“总角之交”。 墨英和唐玉的情况，恰恰是将这首诗中的两个男女主角对调，墨英觉得，自己就是那盼望君心回来的思夫女子…… 在中，海内、海外、大荒指的是时空中历史的远方。相比较而言，海外比海内的年代要更久远，大荒是比海外、海内更为遥远的时代或者说时空距离。中的具体可能是商朝及其四方区域。 现在墨英就觉得，自己和唐玉差了整整一个大荒的距离。 大荒东经 东海之外大壑，少昊之国 东海之外大壑，少昊之国。少昊孺帝颛顼于此，弃其琴瑟。 有甘山者，甘水出焉，生甘渊。 大荒东南隅有，名皮母地丘。 东海之外，大荒之中，有山名曰大言，日月所出。 有波谷山者，有大人之国 有波谷山者，有大人之国。有大人之市，名曰大人之堂。有一大人踆其上，张其两耳。 有小人国，名靖人 有小人国，名靖人。 有神，人面兽身，名曰犂。 有潏山，杨水出焉。 有蒍国，黍食，使四鸟:虎、豹、熊、罴。 大荒之中，有山名曰合虚，日月所出。 有中容之国 有中容之国。帝俊生中容，中容人食兽、木实，使四鸟:豹、虎、熊、罴。 君子之国 有东口之山。有君子之国，其人衣冠带剑。 有司幽之国 有司幽之国。帝俊生晏龙，晏龙生司幽，司幽生思土，不妻;思女，不夫。食黍，食兽，是使四鸟。 有大阿之山者。 大荒中有山，名曰明星，日月所出。 有白民之国 有白民之国。帝俊生帝鸿，帝鸿生白民，白民销姓，黍食，使四鸟:豹、虎、熊、罴。 有青丘之国，有狐，九尾。 有柔仆民，是维嬴土之国。 有黑齿之国 有黑齿之国。帝俊生黑齿，姜姓，囗食，使四鸟。 有夏州之国 有夏州之国。有盖余之国。 有神人，八首人面，虎身十尾，名曰天吴。 大荒之中，有山名曰鞠陵于天、东极、离瞀，日月所出。名曰折丹--东方曰折，来风曰俊--处东极以出入风。 东海之渚中 东海之渚中，有神，人面鸟身，珥两黄蛇，践两黄蛇，名曰禺。黄帝生禺，禺生禺京。禺京处北海，禺处东海，是惟海神。 有招摇山，融水出焉。有国曰玄股，黍食，使四鸟。 有困民国，勾姓而食。有人曰王亥，两手cao鸟，方食其头。王亥托于有易、河伯仆牛。有易潜出，为国于兽，方食之，名曰摇民。帝舜生戏，戏生摇民。 海内有两人，名曰女丑。女丑有大蟹。 大荒之中，有山名曰孽摇羝。上有扶木，柱三百里，其叶如芥。有谷曰温源谷。汤谷上有扶木，一曰方至，一曰方出，皆载于乌。 有神，人面、犬耳、兽身，珥两青蛇，名曰奢比尸。 有五采之鸟，相乡弃沙。惟帝俊下友。帝下两坛，采鸟是司。 大荒之中 大荒之中，有山名曰猗天苏山，日月所生。 有民之国。有綦山。又有摇山。有山，又有门户山，又有盛山。又有待山。有五采之鸟。 东荒之中 东荒之中，有山名曰壑明俊疾，日月所出。有中容之国。 东北海中 东北海中，又有三青马、三骓、甘华。爱有遗玉、三青鸟、三骓、视rou、甘华、甘柤。百谷所在。 有女和月母之国。有人名曰--北方曰，来之风曰--是处东极隅以止日月，使无相间出没，司其短长。 大荒东北隅中 大荒东北隅中，有山名曰凶犁土丘。应龙处南极，杀蚩尤与夸父，不得复上，故下数旱。旱而为应龙之状，乃得大雨。 东海中 东海中有流波山，入海七千里。其上有兽，状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔。黄帝得之，以其皮为鼓，橛以雷兽之骨，声闻五百里，以威天下。 东海以外有一深得不知底的沟壑，是少昊建国的地方。少昊就在这里抚养帝颛顼成长，帝颛顼幼年玩耍过的琴瑟还丢在沟壑里。有一座甘山，甘水从这座山发源，然后流汇成甘渊。东海以外，大荒当中，有座山叫做大言山，是太阳和月亮初出升起的地方。 有座波谷山，有个大人国就在这山里。有大人做买卖的集市，就在叫做大人堂的山上。有一个大人正蹲在上面，张开他的两只手臂。有个小人国，那里的人被称作靖人。有一个神人，长着人的面孔野兽的身子，叫做犂。有座潏山，杨水就是从这座山发源的。有一个蒍国，那里的人以黄米为食物，能驯化驱使四种野兽:老虎、豹子、熊、罴。在大荒当中，有座山叫做合虚山，是太阳和月亮初出升起的地方。有一个国家叫中容国。帝俊生了中容，中容国的人吃野兽的rou、树木的果实，能驯化驱使四种野兽:豹子、老虎、熊、罴。有座东口山。有个君子国就在东口山，那里的人穿衣戴帽而且腰间佩带宝剑。 有个国家叫司幽国。帝俊生了晏龙，晏龙生了司幽，司幽生了思土，而思土不娶妻子;司幽还生了思女，而思女不嫁丈夫。司幽国的人吃黄米饭，也吃野兽rou，能驯化驱使四种野兽。有一座山叫做大阿山。大荒当中有一座高山，叫做明星山，是太阳和月亮初出升起的地方。有个国家叫白民国。帝俊生了帝鸿，帝鸿的后代是白民，白民国的人姓销，以黄米为食物，能驯化驱使四种野兽:老虎、豹子、熊、罴。 有个国家叫青丘国。青丘国有一种狐狸，长着九条尾巴。有一群人被称作柔仆民，他们所在的国土很肥沃。 有个国家叫黑齿国。帝俊的后代是黑齿，姓姜，那里的人吃黄米饭，能驯化驱使四种野兽。 有个国家叫夏州国。在夏州国附近又有一个盖余国。有个神人，长着八颗头而都是人的脸面，老虎身子而十条尾巴，名叫天吴。 在大荒当中，有三座高山分别叫做鞠陵于天山、东极山、离瞀山，都是太阳和月亮初出升起的地方。有个神人名叫折丹，东方人单称他为折，从东方吹来的风称作俊，他就处在大地的东极主管风起风停。东海的岛屿上，有一个神人，长着人的面孔鸟的身子，耳朵上穿挂着两条黄色的蛇，脚底下踩踏着两条黄色的蛇，名叫禺猇。黄帝生了禺猇。，禺猇生了禺京。禺京住在北海，禺猇住在东海，都是海神。 有座招摇山，融水从这座山发源。有一个国家叫玄股国，那里的人吃黄米饭，能驯化驱使四种野兽。有个国家叫因民国，那里的人姓勾，以黄米为食物。有个人叫王亥，他用两手抓着一只鸟，正在吃鸟的头。王亥把一群肥牛寄养在有易族人、水神河伯那里。有易族人把王亥杀死，没收了那群肥牛。河伯哀念有易族人，便帮助有易族人偷偷地逃出来，在野兽出没的地方建立国家，他们正在吃野兽rou，这个国家叫摇民国。另一种说法认为帝舜生了戏，戏的后代就是摇民。 海内有两个神人，其中的一个名叫女丑。女丑有一只听使唤的大螃蟹。在大荒当中，有一座山名叫孽摇頵羝。山上有棵扶桑树，高耸三百里，叶子的形状像芥菜叶。有一道山谷叫做温源谷。汤谷上面也长了棵扶桑树，一个太阳刚刚回到汤谷，另一个太阳刚刚从扶桑树上出去，都负载于三足乌的背上。有一个神人，长着人的面孔、大大的耳朵、野兽的身子，耳朵上穿挂着两条青色的蛇，名叫奢比尸。有一群长着五彩羽毛的鸟，相对而舞，天帝帝俊从天上下来和它们交友。帝俊在下界的两座祭坛，由这群五彩鸟掌管着。 在大荒当中，有一座山名叫猗天苏门山，是太阳和月亮初出升起的地方。有个国家叫埙民国。有座綦山。又有座摇山。又有座山。又有座门户山。又有座盛山。又有座待山。还有一群五彩鸟。在东荒当中，有座山名叫壑明俊疾山，是太阳和月亮初出升起的地方。这里还有个中容国。东北海外，又有三青马、三骓马、甘华树。这里还有遗玉、三青鸟、三骓马、视rou怪兽、甘华树、甘柤树。是各种庄稼生长的地方。有个国家叫女和月母国。有一个神人名叫鹓，北方人称作鹓，从那里吹来的风称作，他就处在大地的东北角以便控制太阳和月亮，使不要交相错乱地出没，掌握它们升起落下时间的长短。在大荒的东北角上，有一座山名叫凶犁土丘山。应龙就住在这座山的最南端，因杀了神人蚩尤和神人夸父，不能再回到天上，天上因没了兴云布雨的应龙而使下界常常闹旱灾。下界的人们一遇天旱就装扮成应龙的样子求雨，就得到大雨。东海当中有座流波山，这座山在进入东海七千里的地方。山上有一种野兽，形状像普通的牛，是青苍色的身子却没有犄角 ，仅有一只蹄子，出入海水时就一定有大风大雨相伴随，它发出的亮光如同太阳和月亮，它吼叫的声音如同雷响，名叫夔。 黄帝得到它，便用它的皮蒙鼓，再拿雷兽的骨头敲打这鼓，响声传到五百里以外，用来威震天下。 :“太史公云:大荒之内，名山五千，其间五岳作镇，十山为佐。又云:十天之内，有洞天三十六，别有日月星辰灵仙宫阙，主御罪福，典录死生有高真所居，仙王所理。又有海外五岳，三岛十洲，三十六靖庐，七十二福地，二十四化，四镇诸山。今总一卷，用传好事之士。其有宫城处所，得道姓名，洞府主张，仙曹品秩，事条繁广，不可备书，聊记所管郡县及仙坛宫观大数而已。“