第五十一章：超度婴灵。
“不要悲伤了，烈火死神应该会救他们的。”我搭上苏星的肩膀看着冒着黑烟的医院宽慰道。 不一会便看到闪烁着灯光的消防车和警车驶向医院的地方，我们三个就这么沉静的看着冒火的医院。 …… ………… 半夜两点二十分，我和苏星地狱犬被带警察带到了局子里，看来我们来到医院的踪迹总算是被锦海市的警方知道了。 我和苏星坐在审讯室里地上地狱犬安静的趴在那里像是在打盹。 面前坐着一个熟悉的人，他是路易，旁边还站着两个记录员。 “苏星，凌晨，你们这几天去医院有什么目的？”之所以路易会来审讯我们那也是有道理的，一听说是我俩进来了路易赶紧申请要来审讯我俩。 “你知道这个医院里有什么吗？我说了大概你也不会相信。”我吐出一口nongnong的烟雾望着对面的路易，眼神中折射出一种不可质疑的力量。 路易看了看旁边的两个记录员后深吸一口气一本正经道：“刚刚查明这个医院里涉嫌买卖婴儿，涉嫌好几十宗谋杀案，死的都是婴儿，婴儿的尸体全都磨成粉末卖给那些大老板当保健品使用。” “呵呵，别告诉我你们是刚刚才查到的。”苏星说出这句话后路易身躯一震随即颤抖着手从口袋里掏出一支烟点上叹息道：“其实这事情我们早就知道了，只是花家的势力太大，这是花家的集团进行贩卖的，他们的上面花百楼是个部长，我们能怎么办，谁说谁就得死，这次的事情照样也得草草了事。” 路易说这话的时候已经叫走了那两个人顺便关掉了摄影头和录音机。 苏星起身来走到路易的面前两手撑着桌子瞪着路易冷冷道：“医院里死了那么多的小孩你们难道只能装聋作哑，他们全都变成了婴灵，他们再也回不来了你知道吗！” 苏星越说越激动，他突然抓住路易的衣领把他按在墙上，我拦都没来得及。 “那么多的生命就这样死去难道你们不内疚吗，所以要你们警察干嘛的，如果那里是你的孩子你还会默不作声心安理得的坐在这里吗！！！” “苏星，算了，这些事情他们是管不了的。”我劝着他拉着苏星重新坐在位子上，我看着紧捏拳头的苏星对着路易道：“路易，你打电话让那些消防队救人吧，那些火不会熄灭除非烧完，那是地狱业火。” 我以为路易是要去打电话了没想到他和苏星一样暴起大步来到苏星桌子边猛的捏拳敲击下去喝道：“我要是能管的了我早就去了，你以为我不想救那些还未完全见到这个世界的婴儿么，你以为只有你一个人想救他们吗，我们整个局里上上下下都知道这件事，但只能忍气吞声，你知道这是什么吗，这就是社会，这就是权利！” 路易这话说的非常的对，本来想去拦下他的我那一刻居然是停下来不知道该不该去阻止。 “彭…………” 门被推开撞在墙上，门口站着一个身穿警察制服的微胖中年男人，他一脸无奈的伸手道：“算了，路易，你去分派一下入手全力救人吧，苏星，凌晨，你们回去吧！” 这人就是局长，我看的出来他的身上盘着一层金黄色的光芒，这种光芒一般人是看不到的，这是他身上的气运荣耀和象征，别人夺不走也抹不掉。 路易回头望了望高威后道：“我知道了！”说罢就走出了审讯室。 高威无奈的望了我一眼声带愧疚道：“这不是我们能管的了的，你们要理解，花家只要一个命令我们的警局立马就得覆没，我们所有人都会被撤职，所以我们只能看着，我理解你们的心情，我知道你们是做灵异节目的，节目里面的尽量打上马赛克什么的，总之不能扯到花家。” 说完这些高威“客气”的把我们两人一狗请出了派出所。 站在派出所外面我望着这凄凉无人的道路心中的情愫却是理不清。 花家实在是太强大了，这根本不是我们能招惹的了的，人家要想发展对付我们那简直是比捏死一只蚂蚁容易。 没有打电话叫李派，我想这个时候他也睡下了，我和苏星一起走在去我家的路上，苏星说要去我家把这些婴灵给超度了，我也同意，真的是不忍心看这些可爱的婴灵，他们曾经也一条条鲜活的生命。 吹着风，抽着烟，我和苏星就这么走在无人问津的大马路上，看着美丽的夜空思索着今天所发生的事情。 不到一会我们就走到了美食街，白天热闹的美食街此时只有袁老二在那里摆摊，听袁老二说他在摊上布了瞒天过海的阵法，鬼看不到人，人也看不到鬼，这样就可以省去很多很多的麻烦。 给袁老二打了声招呼我和苏星就匆匆上了二楼我住的地方。 走进我那狭小的房间灰暗的房间打开灯后看着我那熟悉的家具这也就是我温馨的小家。 苏星走到桌子旁边把我没洗的碗拿到一边随即从口袋里拿出了那个小瓶子看来这些婴灵很是调皮，玻璃瓶子里蔓延着一团的黑色雾气还闪烁着电光但是他们始终出不去。 人死之后，若不超凡入圣，一般说来，便成了亡灵。现在说到超度亡灵，先要说明亡灵的性质。人死之后的生命主体，称为亡灵。 民间一般的观念，认为人死之后即是鬼，而且永远做鬼；在道教佛教里，决不接受如此的观念，否则，就谈不上超度两字了。道教佛教看凡界的众生，共分为天、人、阿修罗、鬼、傍生（牛马蚊蚁等动物）、地狱等六大类，在此六类之中生来死去，又死去生来，称为六道轮回，所以，人死之后，仅有六分之一的可能成为鬼。 佛教使人超出并度脱了这六道轮回的生死之外即称为超度。但是，凡夫在死后，除了罪大恶极的人，立即下地狱，善功极多的人，立即生天界而外，一般的人，并不能够立即转生。未转生的亡灵，却不就是鬼，那在佛教称为「中有身」或名「中阴身」，即是在死后至转生过程间的一种身体，这个中阴身，往往就被一般人误称为鬼魂，其实它是一种附著于微少气体而存在的灵质，并不是鬼魂。中阴身的时间，通常是四十九日，在这阶段之中，等待转生机缘的成熟。所以，人死之后的七个七期之中，亲友们为他做佛事，有很大的效用。若以亡者在生时最心爱的财物，供施佛教，救济贫病，并且称说这是为了某某亡者超生而做的功德，亡者即可因此而投生更好的去处。 所以道教佛教主张超度亡灵，最好是在七七期中。 如果过了七期之后再做佛事，当然还是有用，但那只能增加他的福分，却不能改变他已生的类别了。 佛虽有不可思议广大神通，但众生造业亦不可思议，所谓：神通不能敌过业力，业力能障圣道，业力如枭雄，具足千奇百态，难调难伏。 自作自受的果报，欲超度上升乃至减轻其业报，确实不易，超度成就必须有超度成就的条件，譬如：超度者必须具足高超圆满的德性，以虔诚之心而为亡者超度，那么亡者亦须具足背尘合觉之念，肯忏悔发露罪愆，一心一意禀持着断恶向善的意志，有浪子回头之悲切，若能如此相应，才有超度上升与减轻罪业的机缘。若超度者具足圆满的德行，同时很悲切的为亡者超度，但是亡者不肯忏悔发露罪业，亦然背觉合尘，毫无浪子回头的意念，若如此的超度，唯恐甚难，因为超度必须有超度的条件，因缘具足，方能构成超度的事实。 这些婴灵生性善良又没伤过什么人自然是达到了这超度要的条件，苏星是道教的，但是佛教道教本是一家所以苏星超度完全是可行的。 超拔亡灵，可荐亡灵上升天堂，受上天妙乐，脱离地狱之苦。为亡者做佛事，最好是在过世之后，七七四十九天之内。通常，人在死后，若有重大的恶业，直接下堕三涂；若有众多的善业，便可立即生天；若修净业，即可往生净土。 苏星把玻璃瓶放在圆桌的正中间我就那么看着，和上次的有很多不同。苏星并没有拿出符咒来。 就那样静静的坐下来苏星拿出了闪着金光的九皇图围住那玻璃瓶字。 接着他双臂摆动起来用大母指掐食指的根部横纹节内侧对着九皇图开始颂咒。 “太上敕令超汝孤魂鬼魅一切四生沾恩有头者超无头者升枪殊刀杀跳水悬绳明死暗死冤曲屈亡债主冤家讨命儿郎跪吾台前八卦放光站坎而出超生他方为男为女自身承当富贵贫贱由汝自招敕救等众急急超生敕救等众急急超生。”待苏星闭眼念完这些咒语之后那九皇图开始快速收缩，我分明听到了玻璃瓶破碎的声音和一群孩子欢笑的声音。 待两分钟之后苏星这才收起九皇图来自己走到我的床边趴那就睡，桌子上只留下了一小堆玻璃碎片。