第五声:人性的爱与罪

    爱是我们人类灵魂的一种伟大觉悟。

    爱这个字的意义。夫妻之间的爱，朋友之间的爱，父母的爱，兄弟姐妹的爱，子女的爱等等，这样看来爱，是一种人与人的一种特殊关系。

    善，爱都是第三体的表现，但是善更多的是约束链接普世人与人之间的道德，他是普遍性和广泛性，是人人，众人，集体，群体，民族的大众的。而爱是基于善更高的更深的更纯粹的对第三体的现，它对于灵魂具有直接的纯粹的表达，因为爱是基于普遍性下的特殊性，他直接释放和表现心灵的纯粹。

    夫妻之间的爱是敬，知，谅。朋友之间的爱是忠，信，义。父母的爱是养，教，慈。兄弟姐妹之间的爱是，敬，知，容。子女的爱是孝，尊，养。可见爱从特殊人际上也是一种美德，它具有善的，道德的普遍性。

    还有一种爱即异性之爱，即所谓爱情，即一切爱的众泛来自于这种爱。男子爱上女子，女子爱上男子，成为夫妻生儿育女，即男子变成父亲，女子变成母亲，这种爱一代一代，存在于升华于青年男子女子的身上，不会磨灭，只会积蓄，这种爱会慢慢延伸传递到其它的爱，如同我们这个大众时代对爱情如此崇尚，即使是再流行的歌曲，无论跨越多少时代，爱情都是主旋律，听了令人着迷，向往。

    人们都说异性相吸，同性相斥，说明能量同频才能碰撞出火花。

    其实人类除了性别有男女之别，即在第一体上有差异外，其余三体都是一样的，第二体是自然的，而第三体，第四体作为灵的转世是没有任何区别的。

    一个灵的存在它可能经历过很多世，本身具有灵的智慧法根，所以人觉得命中注定，必然发生，一切都是灵的众多转世下的一种灵的自然预判，即灵让我们内心坦然自知而已。

    所以初级的爱，是一种外表的，外在的，浅爱，因为少男少女青年男女他的第三体更多是模糊的，没有达到自知觉悟的，这种爱更多是一种心灵上的体验，即感觉，即通过对方的眼睛，面容，神态，一颦一笑就能激荡内心，印刻对方，从而通过这种感觉达到同频，达到两者相互亲近，并会关注捕捉对方的一切，发现探索对方的一切。这种爱的稳定性比较差，会因为各自的时间的成长经历可能发生的第三体某种变化。

    还有一种更深层次的爱情，即两个第三体都是自知和自觉的，这种爱也是同频的能量吸引，但是他不是外在的，而是通过内在的，即两个灵魂的相互引力，相互吸引，相互赋能，跨越了外表，rou体的衰老，你发现即使生命最后一刻，灵魂依旧年轻活跃，因为彼此提升了第三体更高的能量。这种爱极具稳定性，长久性。

    爱情与婚姻，婚姻是爱情的见证，但是婚姻不是爱情的必然，爱情也不是婚姻的必然。

    人世间可能最大的痛苦可能就是两个不在同纬的人结了婚，没有爱情，没有灵魂的吸引和碰撞，只有生活的琐碎，如同一座牢笼，彼此束缚，因此所谓的背叛婚姻，出轨，离婚每世每代层出不穷，并用道德约束谴责这种恶行，现而今这个时代更是如此，这种婚姻更多的是因为旧的观念，习俗，或者第二体所导致的，但是每个人的内心都有种下爱情的种子，即使婚姻存在，也免责不了背叛，但是婚姻也是我们这一世的修行与造化的战场，即使没有爱情的婚姻，假如生了孩子，依旧背叛那么就是我们这一世的恶，因为爱情可能触及不到的两个灵魂，但是母子母女，父子父女这种对幼灵的爱应该是不存在第三体的差距的。所以人这一世，必须不断的修为自己，当真正跨越自己，达到升华自己，即使没有爱情的婚姻也会因为自我灵魂的提升而包容对方，容纳对方，终究生爱，达到自由，不被束缚，更不会成为恶的一种测源地，背负灵的罪恶，等代下一世的救赎。