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第二百九十三章 儒学版本未更新

    李资亮身为此番的高丽正使,也是极复谄媚之色,不仅仅作诗吟诵当今的大宋官家的英武神勇。

    而且夸赞其中枢相公,称大宋是君臣相知的典范,俨然是每个人都没有落下。

    身为高丽的重臣,竟然能够做到如此的谄媚也是少有,要知道在大宋那些枢相虽然对官家有尊敬。

    但是觉得不会低眉垂目的依从,不是因为他们的德行和cao守有多高,而是这已经成了士大夫的基本标准。

    一旦有大臣如此也定然被打上谄媚之臣的标签,要知道当初杨秉与官家的关系亲近,都被其他的大臣打上了一个幸进之臣的标签。

    可是在经历了一番花团锦簇的夸赞后,他的额头也依旧控制不住的流着汗,实在是不知道该如何开口作答。

    这件责任交到他的身上,即使在出发前早已经想好了措辞,在宴席之上依旧紧张不已。

    大宋乃是强国,特别是在解决西北之患,辽国内乱新主上位,内忧外患的情况下,前者是国内安稳,实力充盈。

    后者是国势动荡,所以高丽的上层眼中如今的大宋已经尽显大国风范了。

    至于为何不担心大宋剿灭了辽国,会对高丽下手这种问题?

    当初大唐强盛之时,不同样没有看上高丽那片土地,虽然说是听起来有些伤自尊,但是却也的确乃是事实。

    虽然说辽国也是自称自己乃是中原正统,可是那发饰以及文化都是同高丽并不相关。

    而且在他们的认知之中,大宋是一个顾忌体面的大国,不会对高丽有想法,可是毗邻的辽国就不一定了。

    如今的辽国灭渤海国,征服女真诸部,可谓是与高丽没有任何的相隔距离。

    如今不趁着辽国平定内乱,尚且还没有稳定局势攻击,难道等到辽国稳定后向高丽发动攻击吗?

    如今的高丽同辽国那边的态度就是,我已经弃宋归辽了,可是却私下依旧朝贡大宋。

    毕竟辽国带给高丽的耻辱可一点也不小,甚至让前代高丽王留下遗嘱契丹乃是禽兽之国,不得学习其风俗文化。

    开京被辽国都打下来过,高丽的君臣上下都一退再退,现在是想要让宗主国老大哥撑腰,想要借着机会教训这个仇敌。

    不过这种事情对于大宋而言显然是没有多大利益的,宋辽之间的矛盾乃是天然的。

    自然是无法缓解,但是想要收复失地不举国之力进攻辽国,也不过是小打小闹而已。

    大宋帮忙替高丽牵制前方,这是费力又废人,人力物力都是大宋出,而高丽则在后面获利。

    这种事情李资亮直接说出来,难道不怕大宋朝堂上的唾沫星子将他给淹了?

    难道就靠这点宗主国看不上的一些贡品,还有所谓的上供的贡女吗?

    这些东西都不过是高丽的“土特产”而已,大宋地大物博怎么看不上眼。

    杨秉也是此番应邀之列,对于高丽的这次拜访,其目的可谓是昭然若揭。

    大宋在高丽的眼线众多,高丽王和朝臣的想法可是清清楚楚的传到了大宋的君臣耳中。

    所以说如今宴席之上,大宋君臣只是心里明白没有表现出来罢了!

    ...

    李明俊并非是高丽的使臣,只不过是使节团之中的一员而已,所以他们自然是没有机会能够多么优待。

    乃是最低等标准的驿站,不过即使是最为低级等标准的驿站,在这些士子的眼里都表现的无比不可思议。

    之前威望最重,在这些士子之中最有话语权的士子,乃是崔氏的嫡子崔函。

    如今此番高丽派遣的士子拢共有十二名,其中除去崔函乃是嫡子出身,和李明俊乃是贫民出身,其他人都是族中庶子。

    他们乃是送往国子监肄业的,若是才华出众的甚至可以获进士出身,能够被大宋封赏官职。

    大宋的宫人当着使节团宣旨的时候,不知多少人喜不自禁,原以为不过就是文化交流,可是没有想到能够获得这样的待遇。

    李资亮并没有任何反应,只当时大宋的施恩而已。

    但是在他看来没有什么的事情,在那些士子眼里却是掀起轩然大波了。

    他们在族里都不受重视,虽然也是贵族出身,可是能够在高丽获得官身,是无比困难的。

    这种困难不是因为考教才能,而是因为你的身份就是天然的瓶颈。

    可是在大宋这里竟然有着一道通天路,他们安顿好了住处就被宫人的带领之下向国子监而去。

    能够留在大宋绝对是极少数的,但是只要这些人回去后,就会大肆的宣扬大宋的好处,那么那些高丽人都会一步步的影响着读书人对于高丽的认同感。

    无论是大宋还是高丽,或者自古以来,百姓并不在乎是谁统治这片土地,他们在乎的是否能够维持温饱。

    所以说读书人这个时候,就代表着舆论风向,这种影响乃是润物细无声的,潜移默化的影响着读书人的想法。

    如崔罕这样的人毕竟乃是少数,他出身显赫,所以家人自小告诉他的是就是以族里利益为先,以高丽的利益为先。

    但是那些庶子则不同,因为利益并非与他休戚与共,没有崔罕的认同感。

    崔罕心中也有些激荡,但是心里想到如今的朝堂,觉得自己一定要在大宋学成后回国。

    到那时能够更好的报效朝廷,可是其他人却并不同他们如此想。

    大宋招待外宾的驿站,即使是最为低等的也是一点也不简陋。

    汴京本就繁华,驿站又是表现大国礼仪的地方。

    如他们的住处都是大宋的鸿胪寺官员安排,一众人还未享受当下的待遇,就被人给带到了国子监。

    这是给他们宣扬一下当下的大宋文化,毕竟国子监相当于大宋的最高学府。

    那些国子监的学子,都是一身青色直裰,对于鸿胪寺官员带来的这些高丽学子并没有流露出太大的好奇。

    而是高高地昂首,眼神之中甚至有些轻视,这就是一国的强盛带给当下读书人的底气。

    而崔罕看到这一幕的时候,却是攥紧了拳头,咬着牙想要上前呵斥。

    “退下!记住你的身份,这是大宋!”

    鸿胪寺官员一身青袍眼神之中的威慑含义不言而喻,随行的士子之中绝大数人都是连忙作揖行礼。

    有些人惊吓的呆愣在原地,如这种情况莫要说,有高丽的使臣在此,即使在这里也会训斥崔罕无理取闹。

    如今甚至连正使都在伏低做小,一个读书人竟然敢挺直腰板做人?

    崔罕最为厌恶有人有无礼的行为,所以无论是家仆还是那些士子,都会被其训斥。

    所以就在他不管不顾,就要继续走到那名大宋学子面前之时。

    那原本护卫他们安全的禁军,在鸿胪寺青袍官员的眼神示意之下,就将他直接压倒在地。

    一旁的李明俊众人都是露出一副嗤笑的样子,甚至有人低声发出嘲讽。

    “崔罕这个家伙当真以为大宋依旧对他宽容吗?”

    “这里可不是他胡作非为的地方,简直是取死之道!”

    禁军甚至没有拔刀,仅仅一个禁军一直胳膊就将崔罕给制度了。

    将他整个人押住无法动弹,崔罕竟然口吐脏话。

    虽然说在大宋他们说着一口流利的汉话,可是意味着就听不懂高丽的语言了。

    那崔罕口中的不善甚至带着威胁的话,可是将其他人额头冷汗直流,明明是热的烫脚的天气,他们全身都能感觉到冰凉。

    李明俊实在忍不住了,觉得一路上都有人给他添麻烦。

    前有金珉竟然为了一个贡女竟然做出如此疯狂之举,差点连累了其他的所有人。

    如今又有一个蠢货,认为在大宋自己依旧是两班之臣的子女,能够在大宋胡作非为。

    “蠢货,小国之民果真是浅陋无知!”

    说着还作揖行礼,对着那名青袍的鸿胪寺官员说道。

    “在下李明俊,先祖自前唐之时来到新罗,如今历经数代方回故土,实在是感沐天恩!”

    鸿胪寺官员,虽然乃是低阶官员可是在高丽的这些士子面前,两者之间的差距就是隔着一层鸿沟。

    崔罕没有想到,在高丽士子之中竟然会有这样的人,竟然不惜背弃自己的故国,以小国之民来称呼。

    若是高丽在大宋面前以小国之民自称,并没有人会去怪罪你什么。

    但是你以小国之民来对本国之人来说,他们就接受不了了。

    所以在听见李明俊的话,就觉得心中更加气愤难当。

    不过他并没有训斥李明俊,而是同一旁的青袍鸿胪寺官员,说道:“惟仁者为能以大事小,惟智者为能以小事大。”

    他的意思是只有仁人能以大国的地位侍奉小国,有聪明的人能以小国的地位侍奉大国。

    这番话的意思就是在说,大宋此举并不仁德。

    显然崔罕并不是那种全无学识的纨绔子弟,他是真的对于大宋儒家文化有深究,而且有志向的人。

    可是青袍官员没有回答他,而是轻笑着道:“惟智者为能以小事大?先圣孟子的话,在此处用在你身上也不错!”

    禁军也并没有为难崔罕,他们的目的也不是刻意挑起激化矛盾的。

    不过却可以让他们争起来,他笑着说:“既然乃是中原遗民,明日可来客馆之中来!”

    客馆乃是原本与外商交易的地方,不过此处显然已经有了区别对待的意味了。

    李明俊并不担心,自己此举会引起崔罕的敌视,对方乃是两班大臣之子,可这里乃是大宋,他的权势在这影响不到自己。

    至于其他的嫉妒就更加谈不上了,所有人所恨的不是李明俊站出来,而是懊恼为什么站出来的不是自己。

    国子监很大,在这里学习的现在不仅仅是那些权贵子弟了,而是范围更加宽广了。

    甚至农家子还有大宋各级阶层的百姓家孩子,当然权贵子弟的优势通道依然存在。

    可是想要混入酒囊饭袋之辈却是不可能了,王川当初就是从国子监赶出来的。

    就是因为学业不达标,即使他的父亲乃是朝中的御史中丞也无用。

    崔罕也被禁军放下后,也老实了许多变得沉默了些。

    他心里明白了并不是所有的道理都能够行得通,因为大宋的国力比起高丽强盛,所以他们这些士子没有话语权。

    国子监的教学模式如今也是同绥德学宫一样,采用了分斋和三舍法。

    即使有权贵子弟进来,月课不达标依旧会被赶出去。

    而这些士子从一处书屋离开,走在环廊上,来到了另一处他们竟然听见竟然有夫子教授算学!

    崔罕比起刚刚本分了许多,明白了少说多听的原则,不懂就知道发问。

    “难道国子监还教授算学吗?难道不应该教授学子圣贤之学吗?”

    这种事情倒没有什么需要隐瞒的,教育理念这种事情,是需要符合当下的国情的。

    以高丽想要同大宋一样,进行改革变法经历的阻力会更大。

    在高丽高丽王就是董事长,而两班大臣就是董事,你想要实现独裁根本不可能。

    圣心独断也不过是一句笑话而已,青袍官员笑着解释道:“不同以往重视诗赋歌律的学风,大宋如今提倡经世致用的实学,重经义和时务,主张”明体达用。”

    “国子监中设“经义”、“治事”两斋,经义斋学习研究经学基本理论,属于”明体“之学;治事斋则以学习水利、军事、天文、历算等实学知识为主,属于”达用“之学,在治事斋中,一人各治一事,又兼摄一事。”

    说道这里又补充了一句,说:“不过农田本该也在治事斋之中,不过当今官员体谅黎民之苦,大兴农学,在汴京去年设立了农试,同科举一般的盛举!”

    这一番话让当场的许多士子为之哑然,在高丽儒学根深蒂固的程度,就像是佛学扎根深厚。

    就像是读书人的信仰,所以说这番话对于他们而言影响可想而知有多深。

    甚至有人满脸的不可思议,崔罕紧紧皱眉,仿佛高丽已经落后了很多“版本”了。