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第一百二十四章 地煞法度和天罡法度【万更求订】

    少年人总有一腔说做就做的闯劲儿,兴致来了想法到了,立刻就会无所顾忌去做,突出的就是一个意气风发。

    就在鼍龙湖水府利益分配完毕后,放松下来的众人自然也就有了宴饮的想法。

    这就像是大胜之后的庆功宴,可以不吃的有多好但却绝对不能没有。

    也不知是谁第一个提起,然后众人想法一拍即合,就在鼍龙湖举办一场酒宴。

    当然。

    菜都是提前做好的放在储物装备里,也算是异世界版的“预制菜”。

    但该有的乐趣却是一点都不少!

    你取出一盘爱吃的什锦拼盘,我取出一盘我家厨房特质的私房菜,他则取出一份家族特产,偶尔还有一些建邺某个特色小店的风味点心

    只短短时间,众人愣是弄出了野炊的雅趣。

    “俱醴兄这杯我敬你,此次鼍龙湖之战若没有兄弟,我等莫说是斩妖除魔匡扶正义,说不得还要落得个身首异处的悲惨下场。”

    说话的是袁潭之,相较于此战之前,现在他身上隐隐多了一种沉稳。记住网址m.97xiaoshuo

    此时他高高举起酒杯,对俞幼泉表示感谢。

    其他人闻言,也纷纷举起手中的酒杯。

    姚爱空笑道,“酒的确是要敬,但却并不是只有一杯。一杯敬天地,一杯敬浩然,一杯敬正义,一杯敬我道,一杯敬意气伏维我人族覆焘无疆,伏维我玄门万世开泰。”

    “好。”

    众人纷纷喝彩。

    看着高高举起酒杯,将调子起的这么高的众同伴,俞幼泉又岂好意思拒绝?

    尤其是那些喝彩起哄的人,更是让俞幼泉忍不住想起了前世大学时的损友,都是一群“牲口”。

    但是。

    在俞幼泉看来,这些少年人身上、眼眸里都闪闪发光,看的让人格外舒服。

    当即二话不说,就一饮而尽,而后回敬诸位。

    一时,高朋满座皆酣醉,美酒佳人尽陶然。

    饮的是琼浆玉露,吃的是炊金馔玉,谈的是国家兴亡人族兴衰,聊的是煌煌大道幽兰清心,所畅所想的尽是成圣作祖彪炳史册。

    这让俞幼泉都不由一阵唏嘘!

    什么是少年意气?

    这就是!

    对于未来永远都有一种乐观,对于天地家国总有一腔热血,对于匡扶正义除魔卫道,那更是有着天然的使命感。

    无论考虑什么事都非常理想主义,似乎只要随手指点几下江山,国家就能就此大治,誓师北伐收复失地那都指日可待。

    他们甚至很少考虑个人得失荣辱,或显得有些幼稚,但却又有一种说不出的浪漫。

    若要类比的话,颇为有点像是三国中的蜀汉,总体上都有种浪漫感。

    身处其中的俞幼泉都不由有种重燃的感觉!

    说不出是种什么感觉,就是内心暖暖的,精神上天然有种兴奋和愉悦,很开心。

    好像有种“久在樊笼里,复得返自然”的超然和洒脱。

    聊到后来,不知不觉就开始了论道。

    因都是二境修士,分享的基本上都是有关宝气和宝器炼法上面。

    对此,俞幼泉那可是相当有发言权。

    尤其是怎么炼制宝器,他经验更是极其丰富。

    只寥寥几语就切中要害,只听的众同伴佩服不已。

    尤其是郑世幽,炼制万物厚德鼎一直不成,也算是卡在了一个小瓶颈,而俞幼泉一句话却是瞬间让他茅塞顿开。

    郑世幽高兴不已,当即执弟子礼,认为俞俱醴可当他一句之师。

    而像是郑英琼也非常开心,当即专门就以丹凤朝阳气炼制“丹凤”而请教。

    这让众人纷纷有些纳罕。

    郑英琼或是修炼丹凤朝阳气的缘故,始终威严满满,上位者气度十足,让绝大多数接触者都有点本能的害怕。

    但在这俞俱醴面前,却罕见有点乖乖小女子的感觉,还真是离奇、有趣。

    俞幼泉虽没有以宝气炼制过动物形态之物,但一法通万法通,况且黑水玄蛇气身化玄蛇本就有类似的意蕴。

    郑英琼所炼制的“丹凤”本质上也是一种“器”,既然是炼器那问题要么是材料的问题,要么就是工艺和设计的问题。

    郑英琼丹凤朝阳气祥瑞加持很有效,那说明材质上并无甚大问题。

    那就是工艺和设计的问题。

    俞幼泉一一问询,郑英琼一一排查,最终落点停留在设计上。

    俞幼泉看着郑英琼画的那个古老篆文,还有所成型后的丹凤,当即回想起了后天剑上面的种种符文。

    稍微一对比,俞幼泉顿时皱眉道,“符文画的没问题,宝气材料也没问题,但二者合到一起却是有点问题.”

    宝气虽没有生命,但本质上也像是活的,具有“记忆”的特性。

    但是。

    这个“记忆”却不是一次就能成型的,需要反复锤炼,反反复复控制、释放,最终变成类似本能般的“记忆”。

    而像是丹凤朝阳气这种烈焰属性的宝气,天然就具有更高的活性和不稳定性,一旦活动起来,尤其是活动烈度极高的时候,符文就会扭曲变形、效果变差。

    本质上依旧是个火候和控制力的问题,这种经验还是俞幼泉在熔铸亟雷气的时候获得的。

    至于解决方案,要么增添新的刚柔符文,要么就大力出奇迹,将宝气锤炼的更加精粹,让符文和宝气融合的更深入。

    你中有我,我中有伱。

    或者干脆取一团核心的宝气,将其类似郑英璇这种织毛衣的方法,率先编织成一道“源根”。

    只要源根能成,气自然而然就会自动汇聚、弥散、释放、流淌。

    俞幼泉当初炼制雷炎剑,就是三种方法都用上了。

    不过,他这么做是因为拥有龙珠洞天,悟道模式下时间管够,可以反复试错。

    不仅有解决方案,而且还是三个?

    郑英琼直接都有些不会了。

    丹凤朝阳气到底是谁的宝气啊?

    一番权衡过后,郑英琼最终还是选择大力出奇迹之法。

    像是二jiejie织毛衣那种方法,她根本就没有那种精细至极的掌控力,想学也学不了。

    至于加刚柔符文,这个试错成本可就太高了。

    众人将信将疑,但还是陆续提出了很多问题,很快“将信将疑”就只剩下“深信不疑”和“崇拜”。

    当然。

    这一场论道俞幼泉也获益匪浅,知道了很多秘辛。

    譬如。

    法度。

    法,法门、律令、法则者也。

    度,计量也。

    简单点说,那就是有限的规则律令。

    这种限度可能是物理、空间、时间意义上的,也可能是心灵限制上的,也就是持戒。

    通过“戒律”“宏愿”之类制约,换取更强大的力量。

    到了第三境神藏开始,就会逐渐接触到法度。

    法度的说法有很多,可以是“法则”、“特性”,也可能是深挖神藏潜能后得到的“神通”,还有干脆就理解为搭建在宝气上的“法”。

    道中得一法,法中取一术。

    二境建立在宝气基础上的“术法”,就是真正意义上的“小术”。

    有气斯有术,一切都有迹可循。

    本质上还局限于修行者本身!

    而到了三境,更进一步,那就能算得上是“大法”。

    当然,对于这个说法很多修士并不同意,认为三境所得到的顶多也只能算是“大术”,依旧停留在“术”的层面。

    譬如。

    郑英琼在三境若是想要继续更深入修丹凤朝阳气的“运”,那就需要采炼带有运属性的劫煞。

    宝气养身,劫煞炼体。

    熬过劫煞的恐怖破坏后,身躯会迎来蜕变,开始真正初步脱离凡人的范畴,向仙神之体靠拢。

    最终苦尽甘来,成功挖掘出神藏中的秘密宝藏,彻底于神藏秘境中铭刻下自己的法度。

    至此,小术也会蜕变为大术,拥有种种不可思议的表现。

    譬如。

    改运;改命。

    从二境跨入三境,真正开始踏入“玄而又玄”的领域,而这也是领悟“意”是破境敲门砖的缘由。

    意无穷,方能法无边。

    在三境需要采炼地煞,所以三境的法度又叫地煞法度。

    到了四境则需要采炼天罡,所以四境的法度又叫做天罡法度。

    天罡地煞法度合一,就是真正意义上的天地规则,可以做到掌握部分道则而战。

    也因此,甚至还有人干脆将其解读为“天地制约”。

    所谓的“法度”,就是在天道规则下,三境四境修士所能掌握术法之极限,不可逾越。

    不得不说,这些世家子们所懂得的修炼秘辛就是多。

    后面慢慢就进入到胡侃范围,各种八卦那更是张口就来。

    譬如。

    某某某大能别看是大能,但却格外的惧内,甚至还有人看到那位大能被他老婆揪着耳朵满大街走。

    东海郡某某某天才看似是个天才却有点憨憨,驾驭楼船就想去找海天边界,甚至还扬言东海之外应该还有天地,一时引为笑谈。

    酒到酣处,本就生性豪迈的袁潭之忽然就对着水府外的万顷碧波大喊道,“大晋袁家袁潭之今日于鼍龙湖水府立志,日后必当勤学苦练,于水法上登峰造极,他日必将以沧浪之水濯天下之尘!”

    “好。”

    众人闻言,纷纷拍手叫好。

    真真是好大一个志向!

    以沧浪之水濯天下之尘,这是立志要匡扶天下拯救天下苍生了。

    就像是对于俞幼泉而言,在前世的各种作品中,张口闭口为了天下苍生,以至于这个大志向都快被玩坏了。

    后来干脆就走极端,为了你毁灭世界又何妨?

    或者干脆就是盘古来了,都得先和魔神谈一场恋爱才能开天辟地!

    为了你我甘愿开天辟地!

    但是。

    真正近距离聆听到一个有志少年立志匡扶天下,还的确是非常震撼人心。

    姚爱空兴奋举起小手手道,“我也来,我也来,立志可不能只是你们男儿郎的事,我们女郎也能和你们一样立志。”

    众人纷纷鼓掌。

    郑英琼笑着调侃道,“快快快,爱空jiejie要立志了,大家还不赶紧顶礼膜拜?”

    “你要死啊,看你还敢不敢取笑我!”

    “咯咯,爱空jiejie快别挠了,好痒,我错啦,再也不敢啦.”

    二女嬉戏打闹,端是美好,让一众同宴的男子各个都感觉很温馨。

    女儿家之间的这种小乐趣,有时候的确是非常美妙。

    姚爱空认真道,“我姚氏爱空今天在鼍龙湖水府立志,此生必定修到菩萨境,觉我觉众生,爱我爱众生,爱空烦恼空,无有也无空”

    众人闻言,脸上也纷纷露出微笑。

    和袁潭之的大志向相比,姚爱空这个志向那可是要小的多。

    但是。

    菩萨境啊,就算是在上古,遍寻整个佛门也没有几个。

    放在当今修行界,这也是有资格“坐莲台”的大能。

    没错,姚家的传承本质上就是佛门传承,核心理念就是“寂灭”和“空”。

    当然,也并不完全是佛门传承,还糅合了一部分玄门的理念。

    就像是“圣魔焚心气”,“圣”就是玄门的概念。

    道心种魔,圣心魔焚。

    当然,这里的“圣”经常和佛门的“佛”混同,核心看修炼此法者更愿意取哪一方的理念。

    诸如郑世白,他取的就是佛魔,一念成佛一念成魔。

    姚爱空过后,其他人纷纷跟着立志。

    譬如郑英琼,她就希望有朝一日能真正修成凤凰命格,不弱于任何人。

    很干脆的志向,但想要实现难度那可真不小。

    单单只凭一道丹凤朝阳气想要修成天命凤凰无异于难如登天,除非是能得到真正的凤鸟传承。

    至于不弱于任何人,那这个就更难了。

    不弱,本质上就是争,既然是争就必然有胜负、强弱。

    一直想不弱,那就得一直胜利.难难难!

    郑英琼此生若真以此为志向,那还得有的拼命,还真不愧是拼命七娘啊!

    但是。

    世间事又岂是拼命就能够的?

    众人莫不感觉郑英琼以此为道,日后道途那可就难走了。

    然后就到了郑英璇,郑英璇本是不想说的,但气氛到了她也不好意思不说。

    譬如。

    她的志向就是能一直保护好自己想保护的人,不让他们受到伤害,如此她就满足了。

    众人听了直目瞪口呆。

    好小的志向,但也是好大的志向,更是好贪心的志向。

    就算是罗汉那也不敢轻言渡人,郑英璇这志向几乎不比姚爱空想要当女菩萨弱多少了,只是境界略低。

    姚爱空更倾向于兼爱天下,而郑英璇则更偏向于保护好身边的人。

    俞幼泉真的好奇了,二师姐这种想要保护在乎的人观念到底是怎么来的啊?

    这都有点极端倾向了!

    在心理学中有个很反常识的现象,叫做“受助者恶意”,你越来越多地帮助我,我越来越深地恨你。

    二师姐一直这样下去,未来可并不怎么美好!

    难道是小时候失去过挚爱?

    然后就是郑世幽,他的志向就更加简单了,希望能将郑氏发扬光大。

    简单吗?

    还真不简单!

    郑世幽这厮闷sao着呢,要将郑氏发扬光大,那起码得超过历代郑氏先祖。

    随后,则是郑世宽。

    他就很不好意思了,他希望能无拘无束逍遥自在!

    这志向怎么说呢?

    很仙人!

    大逍遥大自在,感觉真就只像是志向了。

    然后,众人就齐刷刷望向了俞幼泉。

    俞幼泉有些懵啊,他貌似真没有什么大志向啊!