第49章 秀全推崇云山
看到洪秀全着急,麦轲安慰他道,“洪弟兄少安毋躁。你先把情况说清楚,救起人来就会更有把握。听说冯云山已经是第三次被抓,这次是什么原因,如何被抓的” 洪秀全按奈住心中的焦虑,说道,“绍光和我是从小的朋友,他比我只小一岁。他住在邻村,离我家三里路。他的家道虽然殷实,他自己却靠做蒙馆塾师为生。我和他小时候一起玩,后来又一起上学,他作塾师的时候,我都和他一起,可谓非常熟悉,志同道合。 “道光二十三年,我们一起创立的拜上帝教。说实话,如果不是他打定主意,意志果决,我还真是难于走出这一步。所以借基督教的名义准备起事,与其说我挑头,不如说是他为主。 “我和绍光是道光二十四年二月开始建立拜上帝教会众的。那时和绍光以及其他几位同道一起,到了光东北部山区,打算在八瑶山区建立根基。虽然历尽艰辛,成效却不大。 “同去的人有的动摇了,跑回了家。就连我自己也犹豫不决,最后打定主意先返回老家。绍光却没有动摇,不但没有回家,还继续向西,不久就到了光西的紫荆山区。 “那时绍光实打实地一无所有,和圣经上描述的那些门徒一样。他到了一个叫做古林社的小村,想找一份雇工,也好有饭吃。可是等了一天也没有人雇他,只好在一处路边小店暂时住下。 “第二天,还是没人雇他。绍光只好向店主借了一个粪筐,捡拾牛粪,然后卖给农民,换点粮食度日。 “他一个殷实人家的少爷,不但放弃了优裕的生活,还做这种最卑贱的事情,我比不上他。他要是不能成功,老天也太没有眼了。这当然是我那时的想法。 “现在,我懂得了一切都有神的掌管,神的的旨意一定能成全。这一段时间牧师加文没少和我交谈这方面的事情。” 麦轲趁机开导他,“所以洪弟兄你也不要着急。一切都有神的掌管在。你继续说,他到了紫荆山区以后有何进展” “除了拣粪,他也做那些挖土挑泥,割禾打谷等蓬,反正是别人不干的脏活累活都是他干,这样才勉强生存下来。也多亏他有武功的根底。 “这一天,他给一个监生叫作曾槐英的家里干活。大热天,正干的浑身大汗,忽然一阵凉风吹来,他顿时大感惬意,兴致勃发,高声吟唱了一曲古风,就是上古舜帝作的《南风歌》。 “‘南风之薰兮,可以解吾民之愠兮;南风之时兮,可以阜吾民之财兮。’ “我这位兄弟忧国忧民的情怀,从这首古风中一览无余。他反对满清不是为自己升官发财,而是救民于水火,挽国于倒悬。 “事有凑巧,那位曾监生正好在附近乘凉,听到自己雇的短工竟然这样文雅,不禁大感诧异,便和他交谈起来。 “随后绍光就用他娴熟的经史知识折服了这位监生。尔后这位监生就推荐绍光重cao旧业,到另一个村子做了塾师。从此他的生活才算比较安定。 “绍光趁此机会,在教书之余,深入到紫荆山区。那里有一座山,名字是平在山,聚集了许多烧炭人。他们长年在深山中,斫木烧炭,食不充饥,衣不蔽体。 “绍光就和他们聊天,把基督教的信仰告诉他们。当然是我们事先商量的那种,不但简单,而且很多错误。 “主要是说阎罗、菩萨都是妖精,帮助满清害穷人的。惟有上帝爱护穷人。上帝是独一真神,人人都是上帝所生所养。 “大家都是兄弟姐妹,应该同拜上帝。拜了上帝,人人有衣有食,无灾无难。 “绍光就通过这样的交谈,让他们意识到满清政府是造成这一切灾难和坏处的根源,使他们对现存的制度发生憎恨。 “于是就把他们组织起来,在平在山创立起拜上帝会,这是我们第一个有一定规模的会众团体。” 洪秀全没好意思说的是,冯云山做这些事情的时候,都声称是洪秀全派他来的,而洪秀全就是神给他们派来的救世主,导致这些人都每天盼望这位救世主快来救他们。 “后来,我也去了平在山。见到绍光在短短的三年里,就开创出一个前所未有的局面,喜出望外。然后我们就每天继续传福音。 “不久,附近乡村贫苦农民加入拜上帝会的就有二千多人。于是我们几个人,包我和云山,还有当地几位弟兄,就祷告求神给我们一个起事的基地。 “为了扩大影响,我们就去附近的像州县,那里有一个很大的庙宇,叫做甘王庙,据说是为了纪念南朝一位姓甘的护国大将军而建。节日期间,周围百里的愚民百姓都去那里觐拜上香;平时也是香火鼎盛。 “我们去那里就是把甘王庙拆毁。让那些人看看,这个受人香火的所谓神灵,不但保护不了他的信徒,连他自己都保护不了。一推就倒,一捣就兰,一堆泥土而已。” “效果如何把庙砸了,那些人就跟着你们走了吗”麦轲问道。 “没有。”洪秀全声音干涩了一下,“我们这些激烈的行为,非但没有让那些愚民猛醒,从而追随我们;反而打草惊蛇,引火烧身。 “结果那些本来就对我们反感的地主乡绅,就和官府联合起来,对我们采取了严厉的限制,并且悬赏捉拿为首之人。 “就是这次捉拿绍光的那个王秀才,在那时暗中组织起团练,事先查实绍光和那些烧炭人聚会的返回路线,在半路设伏,把他捉住了。 “他们捉住绍光以后,就要把他押往最近的官府,就是大湟江司。那天也是凑巧,王秀才和他的兄弟把人捉住以后,在村子里保正的家里休息了一下,就被绍光发展的一个信徒,叫做卢六的烧炭工人所乘,带领知道消息赶来的其他信徒,一起围住保正的住宅,把绍光救了回来。 “本来以为这事情就不了了之了,没想到才过两天,那个秀才地主又带领更多的团练兵丁,如狼似虎地冲进了绍光的住所,把他抓住。同时被抓的还有卢六和其他几个。 “这次他们也学乖了,不在任何地方停留,抓了人直接送往大湟江司。 “同时,那个抓人的王秀才还双管齐下,一张状纸直接捅到县衙,说绍光他们聚众数千,意图造反。 “这个罪名太大了,县衙即使想隐瞒都没有那个胆量。所以就派了衙役到大湟江司把绍光和卢六带到县衙。 “在满清法律里,这种谋反罪状,列在十恶大罪之首的,不但本人要被处极刑,家属还要连坐。 “同时,满清的各级官吏有十分害怕沾手这样的案例,因为一涉及造反,往往稍有不慎,就会被株连。 “结果人是抓了,那个知县贾柱才往上报的时候,就没有人受理了。一来怕牵连,二来来嫌麻烦。 “没人接手,那个知县只好自己审理,于是就要求原告王作新到县衙和被告对质。 “可是,那个秀才地主抓人时踊跃,告人时果决,需要他出庭对质就害怕了,所以一直躲着不去。同时,人们普遍认为,出庭作证这样的出头露面,是很不光彩的。 “因此,这个案子就一直拖着,不能结案。 “本来原告不露面,被告应该被无条件释放;可是腐朽的满清官府却把它当作敛钱的机会。只要相关人等不说话放人,人就要一直关着。 “面对这个**的官府,那些本来就饥寒交迫的烧炭人,只好筹集款项,从自己必须的生活费中撙出钱来,交给那些贪官污吏。 “一直到五个月以后,钱才凑齐。那个知县假惺惺地宣称绍光是“教人敬天,是动人为善,并无为匪不法情事”。 “钱也花了,还没有罪,那个知县依然宣布绍光是无业游民,必须押递出境,遣返原籍,交给那里的地方官管束。 “这个时候,那位卢六已经病死狱中。卢六是绍光发展的拜上帝会核心人员,是烧炭人的领导者。他在捣毁甘庙等行动中尤为奋力。过早死去实在可惜。 “比较有意思的是押解绍光的两个衙役,还没有出光西边界,就被绍光说动。不但释放了绍光,而且愿意丢掉官差,加入拜上帝会。 “结果他们一起半途而返,重新回到了紫荆山区。 “不知道那两个差役现在在哪里,作什么事情”麦轲问。想起自己带过来的思想改造系统,以后需要有专人负责,也许这二位是合适人选。 “他们一直跟着绍光做事。这次应该可以见到他们。” 麦轲接着问洪秀全,这次冯云山被抓和上二次有什么不同。 洪秀全想了想说,“也许和新换了皇帝有关,这次满清各级衙门似乎对镇压我们雷厉风行起来。比如这次抓绍光,是王作新领导的团练和衙役一起行动的。我觉得绍光生命堪虞。” “既然如此,我们连夜行动。一会我们两个赶去拯救,洪弟兄你就不要去了,这次船队来带来了不少洋枪,还有其他重要物资。你需要指挥他们都安全搬回去。还有洋枪队的训练也要安排好。” 本来洪秀全还想一起去救人,一来这些物资的搬运确实重要,二来自己的武功和这兄弟俩比,就差的太远,他自知之明还是有的,自己还是不要去帮倒忙了吧。 临走之前,洪秀全又透露了一个消息,县衙监狱的守卫队长韦昌辉也是拜上帝会的一个成员,不过处于外围状态。若有需要,可以找到联系。 得,又一个天王级别的人物卷入其中。 如果您觉得网不错就多多分享本站谢谢各位读者的支持 ,！ 〖∷更新快∷无弹窗∷纯文字∷〗