第二十章 文运

    昨夜清江之上的士子落水，让吴道舒没来由的想起了“水太凉”，也许是那次与赵避论辩的关系。

    说来也是幸运，虚时亭论辩之后，吴道舒便一头扎进了藏书阁，一待就是半个月，算是避过了风头。

    如若不是书院有规定，任何人不得在藏书阁打扰他人，只怕他已被赵避追在屁股后面声讨了。

    “云映！云映！”

    吴道舒还在思索着，李鱼已经高声喊着走了进来，在他身后跟着宋仲书、方衡二人。

    三人过来正是要和吴道舒说说昨晚的事。

    今日早晨已经得到消息，昨夜落水的士子已然溺亡了。

    溺亡之人乃是自荥阳城赶赴溧阳青牛书院参加三月入学试的学子，王甫王子美。

    “愚兄与王子美神交已久，一直缘悭一面，没想到再次听闻竟然是这般噩耗。”

    “行简兄知道其人？”

    “王子美在荥阳素有才名，纵使我等久居溧阳，亦是有所耳闻。

    今次听闻王子美将要到书院入学，本还想结交一番，没想到……”

    说到此处，宋仲书摇了摇头，言语之中已满是遗憾。

    吴道舒却是皱了皱眉头：

    “这位王兄还未立言？”

    在吴道舒想来，既然王甫才名远播，理当早已立言入道，但是如果他已经立言入道，那落水淹死只怕是另有隐情。

    “云映不知只有在四大书院才能立言入道？”

    见吴道舒茫然摇头，宋仲书轻拍了一下额头，解释道：

    “当然，我刚才所言也并非绝对，至圣与亚圣之时，四大书院尚未建立，然二圣依旧立言入道，当世若真有人惊才绝艳如至圣、亚圣者，未尝不能复刻。

    只不过，在书院确实是更容易立言入道。”

    “这是为何？”吴道舒追问道。

    “打个比方，立言，犹如一悬在半空之中的高阁，在书院之外立言就好比跳了上去，虽然很难，但总有人天赋异禀，弹跳惊人，可以完成，至圣亚圣皆是如此。

    而在书院之内，则是早已立好了登天之梯，我等只要按部就班踩着梯子爬上去就好了。”

    “何谓登天之梯？”

    “文运！”

    “文运？”

    “个人谓之曰命运，但是涉及到一宗门一国家之时，则谓之曰气运，对我儒家而言则称之曰文运！

    儒家先贤，有大法力者，以非常手段‘捏合’天下文运，使之即便天下不得一统，文运亦不得分散。

    后，其学生，于固定天下文运之处各建书院一所，这便是儒家四大书院的由来。”

    “捏合天下文运！难以想象，那该是何等气魄！”

    吴道舒也不由得心向往之。

    “正因书院坐落于文运之上，士子于此读书学习，思绪清明，最是能反躬自省，对士子洞察己身最是有益，故而大大降低了立言入道的难度，故谓之曰登天之梯。”

    “愚弟受教了。”

    吴道舒朝着宋仲书拱手作揖，认认真真行了一礼。

    儒家有一字之师的说法，宋仲书此番答疑解惑，可谓他的一言之师也。

    宋仲书闪身避过，扶起吴道舒，知道他底子差，对这些基础知道的少，便又多说了些：

    “气运之道玄之又玄，但又确有其事，让人不得不信。

    世间有专研气运一道，民间称之为占卜、数术、易术、算卦，于国则称之为钦天监。”

    “所以说，以后若是云映看上了哪家的小娘子，甜言蜜语可以，但是千万不要赌咒发誓。”

    李鱼对着吴道舒眨了眨眼，语气揶揄。

    一时间，宋仲书也是指着李鱼哑然失笑：

    “你啊你啊。有些扯远了，我们再说回文运。

    文运者，同国运相牵，文脉者，与国脉相连。

    我儒家学子自立言入道之始，便与一国运势密不可分，休戚与共。

    若未出仕，多附于祖国国运，若已出仕，则附于所仕之国国运。

    后续立功一境，更是需要主政一方才能有所进境。

    也正是因为与国运牵扯太深，为天地所忌，我儒家修士的修为境界才会于寿元全无进益。

    但是，却也正因国运，我儒家修士的破境速度才会冠绝诸脉。”

    说到这里宋仲书苦笑一声，

    “若真如道家那般，只个筑基境便蹉跎数十年、百年岁月，只怕我等到死也修不到立德之境。

    但是，却也正因为寿元与常人无异，破境速度快，才能使我儒家士子，锐气不失，矢志不移。

    我辈修行，是为天下人修行，是为了世无饥馑，是为了老有所依，是为了幼有所长，是为了矜寡孤独废疾者，皆有所养。

    绝非佛道诸脉那般为一己之所成而修，只图性命之悠久。

    只此一项，我儒家便超然佛道矣！”

    说至此处，宋仲书已是一脸正色。

    “此生为儒家士子，何其幸也！”

    看着一脸肃穆，郑重其事的三人，吴道舒只觉得，这三个人是如此的中二，却又是如此的可爱。

    “此生为儒家士子，何其幸也！”

    吴道舒躬身拜服！