第1632章 以教制教 以倭制倭

    如同内藤忠重所预料的那样，在大汉用大炮轰开城墙，并且直接发动了总攻之后，久留米藩城的抵抗，很快就被大汉军队的冲锋所瓦解了，外城陷落之后，天守阁的抵抗也没有持续多久，很快就被大汉军队所攻破。。

    很快，在赵松的命令下，其他各藩的藩军也被投入到了战场当中，跟着冲进了久留米城当中。这些藩军之前在大汉军队的旁边观战，在大汉开始对久留米城进行毁灭‘性’的炮击之后，他们已经被吓得魂不附体，听到了赵松的命令之后哪里还敢不从？

    在攻城战事正酣的时候，赵松仍旧留在城外，等待着城内传来的捷报，而他也没有失望，就在当天的下午，整个久留米城就被大汉军队和藩军攻陷，城内的守军一部分被大汉军队所消灭，而剩下的人在恐惧当中选择了投降，内藤忠重原本指望坚守几天，给幕府将军多拖几天时间的心愿再度落空了。

    “有马家藩主有马忠赖，在天守阁中被幕府老中内藤忠重所杀，而内藤忠重在我们破城之前剖腹自杀了，福冈藩的藩主黑田忠之，率部投降了我们。”在战事结束之后，赵松收下的一位团正黎黄河，来到了赵松的帐中，报捷之余也将城内发生的事情报告给了赵松，“有马家还有不少人也自杀了，但还是有些人落到了我们手中，请问赵帅，他们应该如何处理？”

    “有马忠赖为何被内藤忠重所杀？”赵松感到有些奇怪。

    “……有马忠赖之前想要投降我们大汉，但是因为他们已经被列为大汉要诛除的敌人，所以被我们严词拒绝了，恐怕内藤忠重心里也有所察觉，所以他想在城破之前诛杀这个叛徒。”黎黄河犹豫了一下之后，还是如实报告了，“所以他才会在城破的时候，不在城头自杀，而是先回去杀死了有马忠赖。”

    为了感谢黎黄河在登陆之后对自己的服从和配合，所以赵松特意将久留米围城和后续的总攻的战场指挥权‘交’给了黎黄河，在大汉军队围城之后，有马家已经是魂飞胆，一心想要保全自己，但是忌惮内藤忠重带过来的幕府军，所以不敢明着谈投降，只是偷偷地派人过来洽谈投降。

    在得到了部下的报告之后，黎黄河没有做什么考虑就下令拒绝了有马家的投降。

    一来，大汉已经在九州各地下达了檄文，已经说得很清楚了，对抗大汉天威者必死无疑，有马家现在是九州最后的抵抗势力，大汉需要在九州的各地藩主面前杀一儆百，树立一个榜样。

    二来，这也是出于个人的考虑——黎黄河是将这次的围城战当成他在大汉初战当中最后、也是最好的立功机会了，在他看来攻下此城并且立下大功是板上钉钉的事情，如果接受有马家投降的话，这种胜利和功劳，就会有些失‘色’了。

    没错，虽然表面上稳重而且愿意为上司考虑，但是黎黄河终究还是个年轻人，竞争意识还是有的，在另外两个团正毕肃和马同济都已经立下了大量功劳的现在，黎黄河心里也想要自己立下一个大功，盖过这些同僚，让全团扬眉吐气。

    “这个内藤忠重，倒是有几分本事啊……至少是个硬骨头，把他厚葬吧，我们大汉和日本‘交’战，但是既然他都已经死了，也没必要辱没他。”赵松明白黎黄河心里的一些心思，但是他也不打算点破，在他看来只要部下能够完成自己‘交’代的任务，暗地里有竞争的心思反而是好事。“至于有马家的那些人，你甄别一下，如果是成年而且是血缘近的，那就诛杀，如果是未成年或者血缘偏远了，那就留下吧。”

    接着，他又想到了一个人，“对了，那个福冈藩藩主黑田忠之，虽里面说过要处置他，那他也不能留，杀了吧。至于那些投降我们的藩兵，全部打散打‘乱’，编入到劳役营当中，现在我们很缺人手，用得着他们。”

    “遵命！”黎黄河也没有多说什么，领命就退了下去。

    “这下九州就全在我们大汉的掌之下了啊……”旁边一直默不作声的参议官严广突然笑了起来，向赵松祝贺，“赵帅，短短十几天内，我们就达成了此等武功，在我大汉立国的时候也不多见啊。”

    “严参议平常不苟言笑，今天倒是恭维起人来了，倒是稀奇。”赵松也笑了起来，“不过，你这么夸我，怕也是拐着弯在夸你自己吧？”

    要说得意，赵松确实有些得意。

    正如严广所说，在大汉开始征伐日本之后，短短十几天内，整个九州岛就几乎已经落到了大汉的手中，大汉军也并没有付出多少伤亡，并且九州的藩主们可谓是望风归降——这一个个辉煌的胜利，早已经超出了他和参议官们在之前制定计划时的预想。

    这些藩主，之前他们在藩中可以作威作福，俨然是一个土皇帝，但是现在却都命悬在自己的手中，生死存亡只在自己一念之间。

    这又如何能够不让人有些得意？

    不过赵松也知道，九州被攻下，只是第一步而已，接下来还有更大的挑战在等着自己，现在还不是沾沾自喜的时候。

    “我只是在说事实而已，我们的胜绩摆在这里，难道还怕有人质疑吗？”严广却没有故作谦虚，“只要接下来我们还是这么打，战后的封赏就绝不会小，天子可是一直在看着我们呢……”

    就在这时，大汉天子派来的使臣周璞，突然闯入了帐中。

    “周大人？发生什么事情了吗？”看着周璞神情有些异样，赵松连忙中断了和严广的对话。

    “赵将军，确实是出了些大事……”周璞的脸‘色’有些凝重，“刚刚有几个归附我们的藩主来跟我报告，说他们的藩内有天主教的教民作‘乱’，因为留守的藩兵力量薄弱、大部分人已经跟随将军参阵，无暇顾及的缘故，现在已经弹压不住，几个藩都陷入到了‘混’‘乱’当中，所以……他们想要请我们大汉军队帮忙镇压。”

    “什么？弹压不住？不就是一些农民吗？这些藩兵连些农民都弹压不住，真是废物！”严广又急又气，“他们是首鼠两端还是什么意思？”

    “恐怕并不是首鼠两端……”周璞略带讥嘲的笑了起来，“严参议，现在我们大汉的军队已经和藩兵们‘交’手几次了，这些地方藩兵是什么德‘性’难道您还没有见识到吗？他们也没比农民强多少，更何况……更何况现在他们还被我军打破了胆子……”

    九州岛因为之前一直都和西班牙人以及葡萄牙人通商的关系，所以来往的传教士很多，这些传教士大多数具有极高的宗教热忱，依靠医学和武器开路，他们很快就在一些藩中传播开来，在战国时代，不光有很多下层民众信奉天主教，就连一些藩主和武士都开始信奉起天主教来。

    这种形势当然得到了自诩日本保卫者的幕府的警惕，德川幕府平定了日本之后，几次发布了教令，要求严厉禁止天主教的传播，保卫‘神国’信仰上的纯洁。

    在德川幕府掀起的狂‘潮’下，许多教民和教士受到了严厉的迫害，要么改宗要么失去了生命，而许多教民则选择暂时忍耐潜伏。

    这次大汉打过来之后，给幕府和许多藩造成了严重的损失和冲击，旧有的社会结构面临崩解的风险，于是许多教民就此看到了希望，他们马上起来作‘乱’，希望把这些藩变成教民的天下。

    “那也不能叫我们去平‘乱’啊？我们大汉军队过来是为了帮他们做这事的吗？”听完了周璞的解释之后，严广还是没好气，“我们大汉进军是有严格的计划和时间表的，九州地盘这么大，要是一个个地方帮他们平‘乱’，天知道要‘浪’费多少时间！我们现在没有这么多时间来‘浪’费，让他们自己去平！”

    “严参议莫要着急……”看着周璞的神‘色’，赵松觉得这位使臣现在还有话说，所以制止住了严广，“周大人恐怕心中有所定计吧？”

    周璞是天子所亲选的使臣，而且这些时日来为大汉立功极多，未来肯定会得到天子的重用，所以赵松并不打算轻慢触对方。

    “严参议说得对，我们打过来并不是为了帮他们这些藩主平‘乱’的，不过若是完全撒手不管，也不好……毕竟九州能否安定，对我们来说也是事关重大。”周璞果然表示出了不同的意见，“另外，就我看来，如果能出兵协助一下这些为‘乱’民所困的藩主们，不仅可以更得藩主的们的感‘激’和效劳，而且在别的地方也对我们不无裨益……”

    “周大人是指什么呢？”赵松略微有些不耐烦了，“我和严参议都是带兵的，脑子没有那么活泛，你尽管跟我们直说就好了。”

    “天主教民‘乱’事一起，就可以给我们提供别的借口了。”周璞装作没有听出对方的不满，笑着回答，“若不是幕府镇压不力，九州怎么可能还会剩下这么多心怀不满的教民？可见幕府并没有像自己吹嘘的那样，不遗余力在维护日本原本的宗教信仰……”

    打量了一下两人，发现他们还是一脸懵懂的时候，周璞心里也不无得意，“所以我们就可以站出来，镇压这些教民，把我们打扮成佛‘门’的维护者。占领九州之后，我们肯定要给本州岛和四国岛的诸位大名发布檄文的，把未能够镇压教民、败坏日本信仰的罪名也给幕府按上去。”

    “也就是说，在幕府的罪状里面，再加一条镇压教民不力？以便显得我们像是来帮助镇压教民的？”严广终于明白了周璞的意思，不过他还是有些奇怪，“可是这又有多少用处呢？”

    “单纯说几句是没有多大用处，但是我们可以借着这个契机，痛批幕府欺压佛教徒，败坏国家的信仰，这才给了天主教民坐大的机会。”周璞继续解释，“然后，我们可以借机拉拢那些对幕府不满的僧院寺社的势力，让他们跟我们走。”

    从古代的平安时代开始，日本的僧院一直都有很强的势力，佛教自从传入日本之后，就极受贵族们的喜爱和青睐，很快就成为了日本的主流信仰。贵族们在执政和死后，都将大量财富送给了僧寺，僧寺由此掌握了大量的财富。

    掌握了财富之后，这些僧寺仗着不用缴税的便利、以及政治上的超然地位，开始进行土地兼并，并且最后成为了以寺院为核心的大地主。在平安时代末期，天下的纲纪开始大‘乱’之后，这些僧寺地主开始组织僧兵来保卫自己、并且争夺利益。

    因为有宗教信仰的洗脑，所以僧兵大多数悍不畏死，再加上财富众多，所以一些僧寺就成为了强大的武力集团，在平安时代的末期，兴福寺、延历寺、东大寺等等僧院，就成为了这样的武力集团，和一般的军阀相比都不遑多让。

    而到了天下更加大‘乱’的战国时代，社会矛盾更加‘激’化，僧寺势力也得到了更大的膨胀。以本愿寺为核心的一向宗势力，通过煽动信徒暴‘乱’，谋求建立********的‘佛国’。在发动了多次暴‘乱’之后，一向宗成为了最庞大的寺社势力，统治着大片土地。

    寺社势力的膨胀，很快就惹来了世俗界强人的忌惮，战国时代崛起的强人织田信长，开始谋求限制这些寺社的势力、剥夺他们的武装力量，很快就和一向宗产生了武力冲突。

    在石山合战当中，本愿寺和盟友朝仓氏一起和织田信长决战，但是最后败于织田信长，一向宗也由此受到了绝大打击，各地的暴‘乱’也随之戛然而止。

    在织田信长的野心下，其他寺社也遭遇了同样的打击，其中历史悠久、占有莫大财富而且在佛‘门’地位极高的延历寺，也因为屡屡不听从他的命令，而成为了他打击的重点目标。

    他下令纵兵前往延历寺的本山比叡山，声言要把这座宗教圣山夷为平地。

    在他的命令下，他的部下封锁一切下山通路，然后纵起大火，对延历寺开始了残酷的围歼战。传言本愿寺的根本中堂以下山王二十一社全被焚毁，包括僧侣、信徒在内约三四千人，不分男‘女’老幼，均惨遭屠杀。

    火烧比叡山因此信长这一行为为众多寺社怨恨，并且送予他“第六天魔王”的称号。大家都传说织田信长因为信仰了南蛮传过来的洋教，所以才做下了这些疯狂之举——虽然其实信长并不是因为宗教信仰的缘故而做出这些行为的。

    在织田信长死后，丰臣秀吉以及后来的德川家康相继统治日本，他们对寺社势力的做法不再那么‘激’进，但是暗地里还是以限制为主。

    在持续三代人的打击之下，原本庞大的寺社势力开始烟消云散，寺社的土地和财富大部分落入到了幕府和各地的藩主之手。本愿寺则在德川家康的支持之下，出现了大分裂，再也无法对幕府的统治构成威胁。

    由此也可以预想得到，原本的寺社势力应该也是对幕府十分不满。如果大汉打出一个消灭洋教，协助日本恢复信仰的纯洁，并且保证愿意让寺社恢复原本的财富和地位的话，这些寺社应该会心向大汉。

    当听完了周璞的解释之后，赵松和严广陷入到了深思当中，显然开始意动了。

    “这些寺社不是已经被打击得很惨了吗？他又有什么力量来支持我们呢？”片刻之后，赵松提出了质疑。

    “百足之虫死而不僵，虽然寺社如今大不如前，但是毕竟千百年来信仰流传，他们拥有很大的话语权，在下层当中尤其受尊重。”周璞马上回答，“我们从外面入侵日本，最忌讳的就是让日本人心齐整，所以拉拢寺社，让幕府人心不稳，方为上策。我们镇压天主教民，然后宣称要帮寺社恢复地位，肯定会深得寺社欢喜。”

    顿了一顿之后，他继续说了下去，“另外……对我们战后的安排来说，日本的力量越分散，就越容易为我们所掌控……”

    赵松和严广对视了一眼，他们终于觉得周璞所言十分有道理。

    “此议可行。”赵松低声说，“现在反正我们大军要修整，等长崎港差不多修好之后才能继续大规模行动，所以调出一些兵协助各地藩主镇压天主教民，也‘抽’得出来空。”

    “演戏就要做全套，既然两位决定要协助镇压，那我也不能闲着。”眼见他们答应了自己的提议，周璞也喜形于‘色’，“我这阵子也接见一下九州岛各地的僧寺，让他们知道我们大汉的诚意吧。魔王和幕府是他们的敌人，我们就是他们的朋友了。”

    在毁灭了这么多敌对的藩主之后，九州现在已经有了不少无主之地，虽然大汉答应了要把整个九州岛送给岛津忠恒，但是送一点土地给各个僧院，想必岛津家也说不出什么话来。