第214节
起来很危险。【】而这个越国人就是第二种人，自己看不透他，而他似乎对自己看得清清楚楚。 “怎么办”田常有点苦恼，怎么对付鸱夷子皮呢是留还是用 还好，范蠡没有让田常困惑太长时间。 “我要辞职，我能力不高，血压高，胆固醇高；我大会不发言，小会不发言，前列腺发炎。这么说吧，我不适合这个位置，这么重要的位置应该给更有能力的人来坐。”范蠡主动提出辞职了，他知道这是一个好时机。 果然，田常很爽快地同意了，从此他不用再去费事揣摩这个越国人了。 陶朱公 范蠡走了，带着全家。不过，没有回到海边，因为那里的财产都已经分给了当地人。 范蠡带着全家人一路向东，来到了齐国的陶今山东定陶，再往北走，就是卫国，再往南走，就是鲁国，再往东走，就是宋国。原来，这里是齐鲁卫宋四国交界的所在。 “就在这里了。”范蠡决定。 按史记：朱公以为陶天下之中，诸侯四通，货物所交易也。 这么说吧，陶地就是当时世界的自由贸易区。 范蠡住了下来，当然是住在齐国境内，因为齐国有最好的政策。在这里，范蠡又变了个名字，自称姓朱，名叫朱公，人称陶朱公。 凭借范蠡的能力，运用计然的经商策略，再加上绝佳的地理条件，范蠡“逐什一之利”，薄利多销，不求暴利，很快富甲一方，成为名闻天下的巨商大贾，人人尽知陶朱公。 到后世，陶朱公被尊为商人的祖师爷，同时也是财神中的一位。到现代，陶朱公又是官员下海经商的祖师爷。 陶朱公很快就发了财，但是他并不聚财，他不希望自己登上富豪榜的前列，因为那很危险。十九年期间他三次把自己的财产分给亲戚朋友和乡亲，然后重新开始。 所以说，当今世界的富豪们说起自己的慈善事业的时候，却不知道他们的祖师爷就是陶朱公。 直到后来陶朱公老了，生意都交给了儿子们，儿子们再没有把财产分出去，陶朱公最终还是成了富豪榜的第一位。 陶朱公在陶地娶了个小老婆，为他生了一个儿子，加上此前的两个儿子，一共是三个儿子。西施大概是丧失了生育能力，没有为范蠡留下种来，否则有这么优秀的基因，也应该是个人才。 等到小儿子成人之后，家里发生了一件事。 原来，二儿子去楚国做生意，与人争执，结果一怒之下杀了人，被楚国政府给抓起来了。按着法律，将要处死。 “唉，杀人偿命，理所应当。不过我听说，千金之子，不死于市。咱们家有的是钱，应该能把儿子给救了。”陶朱公得到消息之后，急忙准备救人。 陶朱公准备了黄金千镒一镒合二十两，用牛车装着，派小儿子去楚国。去楚国找谁原来，楚国有一个庄生跟陶朱公有些交情，而庄生在楚王面前很受宠，陶朱公就准备让儿子去找庄生，把这些金子给庄生，请他帮忙。 小儿子还没出发，大儿子不干了。 “爹，这么大的事情，应该是大儿子去办啊。如今小弟刚刚成人，你派他不派我，那肯定是认为我不成器啊。既然这样，我活着还有什么意思我，我自杀算了。”大儿子的老娘是越国人，又是在越国出生长大，性格中有越国人的犟劲和狠劲，说要自杀，那绝对不是开玩笑。 陶朱公一看，还真有点没办法。 “老头子，你看大儿子这样子，你要不让他去，他真抹脖子了。别到时候老二还没救回来。先把老大给送了，你就让他去吧。”陶朱公的老婆来劝，心说你派乳臭未干的老三去，本来就不对。 陶朱公虽然能力超群，但是很怕老婆。自古以来，英雄怕老婆就是个规律。既然老婆开口了，没办法，陶朱公把任务改派了老大。 老大按着父亲的指示，一路急行来到了楚国。要说到救老二，老大绝对比老三更急，因为他们是同母兄弟。为了救弟弟，老大又悄悄地从自己私房钱里取了一些黄金，拿去做贿赂。 来到楚国，老大找到了庄生。原来，庄生并不富裕，因为他很清廉，现在还住在平民区。但是楚王很尊重他，经常请他过去聊天。 陶朱公大儿子把父亲的信件给了庄生，然后又送上黄金。庄生原本不想收下，可是又怕不收下的话陶朱公的儿子不放心，因此勉强收下。等到陶朱公儿子离开，庄生吩咐自己的老婆把黄金都收到里屋，用被子盖起来。等到帮陶朱公的事情办好了，再还给陶朱公的儿子。 陶朱公的儿子看见庄生家庭条件并不好，担心他是个大忽悠，为了稳妥起见，悄悄地又托人把自己带的私房钱去贿赂楚王的宠臣。 庄生决定帮助陶朱公，没几天之后恰好去见楚王。 “大王，我夜观天象，发现岁星运行紊乱，将对楚国不利啊。”庄生故弄玄虚。通常，忽悠人都是这样。 “啊，那怎么办”楚王做梦也没想到庄生在忽悠自己，急忙问。 “那就行善积德。” “先生的意思是大赦好，大赦。”楚王很轻易地掉进了庄生的圈套，于是下令准备大赦。 楚王将要大赦的消息迅速传遍了宫里。楚王的宠臣派人悄悄去见陶朱公的大儿子，告诉他即将大赦的消息，让他放心。 大儿子喜上眉梢，心里高兴。可是高兴之后，又觉得有些郁闷。 “楚王大赦，我弟弟就没事了。庄生一点忙没帮上，还白白得了那么多金子，太无耻了。”陶朱公的大儿子怎么也没有想到楚王大赦实际上就是庄生在帮自己，他想到的只是那一车金子几乎是自己家一半的财产了，来之不易啊，就这么打了水漂，能不心疼吗 “不行，我要去要回来。”想来想去，彻夜难眠，陶朱公的大儿子决定去把钱要回来。 第二天，陶朱公的大儿子就去找庄生了。 “庄先生，我听说楚王要大赦了，我弟弟的事情就不麻烦先生了，嘿嘿。”陶朱公的大儿子说，言下之意，钱还给我吧。 “那好啊，钱都在里屋床上呢，你自己点点，拿回去吧。”庄生当然明白陶朱公大儿子的意思，让他把钱拿走。 陶朱公的大儿子拿走了钱，庄生有些郁闷了。 本来，庄生也不想要陶家的钱，可是，自己送去和别人讨回去是两码事，是完全不同的两种感觉。明明是自己帮了他们的忙，现在看来，不仅对方认为自己没有帮忙，还认为自己是个受贿的人。而且，陶朱公的大儿子这么快得到消息，毫无疑问又去找了别人，这不是不信任我吗不信任我找我干什么这不是耍我吗 庄生翻来覆去，也想了一个晚上，越想越窝火，越想越气愤。清廉了一辈子，聪明了一辈子，这下被人坏了名声，吃了人家的苍蝇。 “是可忍孰不可忍”到天亮的时候他终于作出了决定，他要让陶朱公的大儿子付出代价。 洗了一把脸，草草吃了点东西，庄生去找楚王了。 “庄先生，今天来这么早，一定有什么事吧”楚王问，他有些惊讶。 “是啊，我昨天回去才知道，原来陶朱公的儿子在楚国杀人被抓了，据说陶朱公也派了人来贿赂大王的左右。现在已经有不明真相的群众在议论说大王是迫于陶朱公的压力才大赦的，这不是因人废法吗所以，我赶紧来向大王汇报。”庄生说，很焦虑的样子。 “什么陶朱公的压力来人，先把陶朱公的儿子砍了，然后大赦。”楚王很愤怒，他要让楚国人看看陶朱公厉害还是我楚王厉害。 陶朱公的二儿子就这样死在了大赦前。 陶朱公的大儿子带着弟弟的尸体和那一车黄金回到了家乡，他觉得自己的运气不好。 陶朱公的老婆以及二儿媳一家哭得死去活来，其他家人们也都跟着垂泪。 “唉，算了，一切都合情合理，也不必太悲伤了。”只有陶朱公没有多少悲意，特地来劝老婆。 “什么合情合理难道儿子该死你老糊涂了”老婆有些不满意了，对陶朱公吼起来。 “没错，自从你让我派老大去，我就做好了老二死的心理准备。” “为什么你这么说，派老三去就行” “没错，如果派老三去，你二儿子就能活着回来。” “啊呸。”老婆一口口水吐了过来，老二死了，现在老头子又这么贬低老大，这不是摆明了说自己不如他的小老婆吗“你小老婆什么都好，生个儿子都比我的儿子能干，你这个忘恩负义的东西，当年跟你吃糠咽菜的日子你都忘了呜呜呜呜，你这个没良心的。” 老婆哭了起来，一边哭一边骂。 陶朱公天不怕地不怕，就怕老婆哭闹，急忙把老婆抱住。 “老婆，我不是那个意思，你听我跟你解释。”陶朱公说。 “好，你解释，你要是解释不通，我就去死，反正我也没脸活了，呜呜呜呜”老婆接着哭。 于是，陶朱公就在老婆的哭声中开始解释了。 “咱老大不是不爱他弟弟，更不是没能力，这些年来家里的生意不都靠他吗可是，他从小跟着咱们走南闯北，捡过垃圾讨过米，下田种过地，出海打过鱼，知道钱来得不容易，因此每花出去一分钱都很小心，没必要的钱一分都不肯花，所以他才会去找庄生把钱要回来。可是小三不一样，他一生下来就是富贵之家，根本不知道挣钱的艰辛，以为钱是从天上掉下来的，花钱如流水。如果他去，又怎么可能去找庄生要钱呢现在，你知道为什么我当初派老三去不派老大去的原因了吧” 等到陶朱公解释完，哭声没有，闹声没有了，只有老婆目瞪口呆地发呆。 “老头子，早知道这样，你当初怎么不跟我说”回过神来之后，老婆又责怪起陶朱公来。 “你的脾气，我当时说了有用吗”陶朱公反驳。当然，当时他的确也有一点侥幸心理。 老婆无话可说了。 货殖列传 太史公对商业非常看重，史记专有“货殖列传”讲商业以及著名商人，陶朱公名列第一，而计然也有介绍。 按史记，至晚在夏朝，中国就有商业，而商朝本身就是商人的朝代。到周朝，商业同样受到重视，而最为重视商业的是卫国和齐国。卫国所在就是商朝原所在，有大量的商人后代，因此历来有经商传统；而齐国的商业受首任国君姜太公的鼓励，因此也很发达。到了管仲和齐桓公时期，齐国的商业得到了飞跃式发展，因此齐国一直富甲天下。 儒家学说重农轻商，这也是鲁国的传统。不过，最为轻视商业的还不是儒家，而是道家，老子说过：“至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”老子的说法，就是世界上最好没有商业，没有商人。 太史公在“货殖列传”一开头就引用了老子这段话，然后一通批判。最后太史公这样反问老子：故物贱之征贵，贵之征贱，各劝其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不招而自来，不求而民出之，岂非道之所符，而自然之验耶 太史公对富人持赞赏态度，这样写道：渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。 不要以为拜金女是今天的产物，春秋战国时代，就已经有了拜金女。史记中有两段专门说到拜金女。第一段是“中山国女子则鼓鸣瑟，跕屣，游媚富贵，入后宫，遍诸侯”。第二段是“赵女郑姬，设形容，鸣琴瑟，揄长袂，蹑利屣，目挑心招，出不远千里，不择老少者，奔富厚也”。 最终，太史公得到的结论是：天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。富者，人之情性，所不学而俱欲者也。什么意思就是人们忙忙碌碌，都是为了发财。发财，是人天生的**，不用人教。 有了这样的认识，太史公对于范蠡的崇敬就再自然不过了。所以太史公写道：故范蠡三徙，成名于天下，非苟去而已，所止必成名。范蠡三迁皆有荣名，名垂后世。 第七部孔子世家 序 孔子是谁谁是孔子 上帝是谁谁是上帝 魔鬼是谁谁是魔鬼 上帝只是一个符号，就如魔鬼也只是一个符号。上帝和魔鬼都是人类创造出来的，他们无生无死，无始无终，无原则的好以及无缘由的坏，而这一切都不用解释。上帝为什么是上帝不知道；魔鬼为什么是魔鬼不知道。上帝为什么这么好不知道；魔鬼为什么这么坏不知道。 可是，孔子呢 事实上，几千年来，孔子也是一个符号，这个符号叫做圣人。孔子所说的一切都是真理，没有人去探讨为什么。孔子为什么说这些不知道；孔子为什么要这样说不知道。 一直到上个世纪新文化运动中“打倒孔家店”以及后来的“批林批孔运动”，孔子成为了另一个符号魔鬼。于是，孔子成了毒害中国几千年的历史罪人，他坏而且绝对的坏。可是，他为什么这么坏不知道。 但是，事实并不是这样。如果一个人不是上帝，他也就必然不会是魔鬼。 孔子与上帝或者魔鬼的区别是，孔子不是一个符号，他是一个人。他既不是上帝，也就不会是魔鬼。 而人与上帝或者魔鬼的区别是，人有生有死，人有始有终，人的好或者坏都不是没有缘由的，都是可以解释的。 孔子是一个什么样的人历来没有人去说；孔子的思想从哪里来历来没有人去解释。 论语被认为是孔子的思想，于是千百年来有无数的所谓鸿儒大贤、所谓专家学者纷纷解说论语。然而，他们并不了解论语的语境，并不了解孔子或者他的弟子们是在怎样的境况下说了那些话，所以，他们所能做的实际上不超过说文解字的范畴，换言之，大家都在望文生义、牵强附会。 孔子是一个人，人非生而知之，人的知识，人的思想，都有他的来源。不懂得孔子的身世，不懂得孔子所生活的那个年代的背景，就不可能懂得孔子，也就不可能懂得论语。所以我们说，眼下各种版本的论语解析都不过是语文老师在翻译古文。 论语不是圣经，不是上帝的脑袋里随便蹦出来的各种奇怪想法的总和。论语是一段段的故事，论语是一个过程，它记载了孔子思想的演化，记载了孔子和他的弟子们之间有趣却又错综复杂的关系。 孔子是一个什么样的人首先孔子是一个人，所以论语不是真理，至少不完全是真理。他也结婚，他也离婚；他也要挣钱养家，他也梦想荣华富贵；他也记仇，他也感恩；他也喜欢听话的学生，他也不喜欢故意作对的学生。偶尔，他也会撒谎，甚至也会泡妞。 孔子不是一个完人，他不是神。但是，孔子是一个具有高尚人格的人，是一个博学的人，是一个勤奋的人，是一个对中国历史影响深刻的人。每一个中国人的身上都可能流着孔子的血，每一个中国人的骨子里都必然留着孔子的精神。 从现在开始，孔子不再是故作高深深不可测的圣人，他回复到了一个普通人的特征，他是一个满腹经纶又和蔼可亲的老人，一个爱面子同时爱给人面子的长者，他是一个邻家大爷。 不保证每个人都会喜欢他，但是会有很多人喜欢他。 司马迁在史记中写道：高山仰止，景行行止。虽不能至，然心向往之。余读孔氏书，想见其为人。 第二四一章野合不是野百合 鲁襄公二十一年前552年二月。 歌中唱道：那是一个春天。 歌中又唱道：在那桃花盛开的地方。 春天的曲阜，桃花盛开。桃花盛开的时节，也就是走桃花运的时节。 大龄青年联谊会 媒超风很忙碌，这是他一年里最忙碌的一个月了。媒超风姓媒，说起来，也是鲁国公族。当初，按照周礼的规定，鲁国设立了“媒氏”这一职务，专门负责管理国民的婚姻事宜。由于这一职务世袭，后来，媒氏就以媒为姓了。 媒超风是这一代的“媒氏”，平时基本上就没什么事。曲阜城里如果有人结婚，都要到他这里来备个案；生孩子的，取了名字之后也要来备个案；离婚的、再婚的等等，也都来备个案。基本上，平时就这点活。油水有一些，但不是太多。 但是到了每年的二月份，媒超风就忙上了，忙什么忙着安排大龄未婚青年联谊会。 按周礼地官司徒第二。媒氏：掌万民之判。凡男女自成名以上，皆书年月日名焉。令男三十而娶，女二十而嫁。仲春之月，令会男女，于是时也，奔者不禁。若无故而不用令者，罚之。司男女之无夫家者而会之。 简略翻译：每年二月，大龄未婚青年必须参加联谊会，违者处罚。联谊会上能够达成正式婚姻最好，私奔也可以，一夜情也鼓励。 所谓“奔者”，主要是指一夜情，其次才是私奔。 为什么一夜情和私奔都受鼓励因为国家需要的是人口。 媒超风安排了三场联谊会，这是第一场，地点就在曲阜城外的桃花沟。这里桃花盛开，十分写意。很重要的一点，这里树木繁多，利于约会以及野外激情。 “奶奶的，累死了。官不大，管事不少。”媒超风暗自抱怨。想想也是，媒氏官阶为下士，在鲁国的官员体系中是最低一等，相当于现在的科级干部。最早的时候鲁国有两个媒氏，后来精简机构，上面的领导说是“媒氏媒氏，整天没事”，结果把媒氏给精简了一个，现在就只剩下了一个媒氏。 媒超风的眼前就是联谊会，男男女女们来来往往，一个个打起十二分的精神寻找自己中意的对象。胆大的，主动去搭讪；害羞一些的，则缩在一旁等着有人送上门来。有对上眼的，三言两语之后，自己找地方深谈或者上演激情戏去了。 媒超风没有多少心情去看他们，来这里的人不仅是大龄青年，而且通常是男的穷女的丑，否则早就成亲了，不用等到成为大龄未婚青年了。 “老媒。”一个洪亮的声音从身后传来，把媒超风吓了一跳。一回头，一个高大的身影已经到了近前。 “哎哟，孔大夫。”媒超风认识这个人，这个人就是鲁国赫赫有名的勇士叔梁纥，曾经任陬邑大夫，当年曾经在偪阳之战中立下战功见第四部 第一四二章。 叔梁纥姓孔，祖上原本是宋国人。后来宋国内乱，司马孔父嘉被太宰华督所杀，孔父嘉的儿子木金父逃到鲁国事见第一部 第十八章。从此，孔家就在鲁国落脚，成了鲁国人，定居在曲阜的防地今曲阜东郊。木金父的儿 ...