第466章 邬熙历史上的那几个传说（26）
镇长带着的那批人分为两批，一批把那被雷劈死的人直接送葬，另外一批就七手八脚的配合张愣子的母亲一起把张愣子抬回了家。√∟到了家后，想必是没有雨淋，且屋中暖和的温度让那张愣子苏醒了过来，看着大众，一脸的惊恐，随后从牙缝里迸出了几个字道：“山上不太平”这五个字一说完，人又晕厥过去了，镇长命人把镇上最好的大夫给请了过来，那大夫一把张愣子的脉，就觉得不妥，摇着头说道：“惊吓过度，已经失了心疯，能熬过这一晚也已然是积福了，办后事吧！” 张愣子的母亲听到这样的言语，刺激可就大了，嚎啕大哭，谁都拦不住，张愣子父亲走的早，自己就张家这根独苗，这一来，张家的这条线上就算是断了！ 镇长想知道这龙虎山上到底发生了什么事情，不管怎样，想让大夫先把张愣子弄醒过来再说，张愣子母亲那边，叫来了两个女邻居，拉到了内房安慰歇息。那大夫想了想，就用了金针，插进了张愣子的章门xue，张愣子这一憋气，像是被打了兴奋剂一般醒了过来，这金针入章门的手法就有点像“竭泽而渔”的意思，如果有救的人，切不可用这一招，这一招是玩命的意思，用了过后，昏迷的人会清醒过来，但这也算是断了“生路”了，中医一般使用这一招，通常是针对将死之人交代后事用的。是中医的一个偏门，和中医的宗旨有背道而驰的意思，所以一般中医通常不会提及这一点！ 张愣子清醒了过来。镇长也就不用耽搁了。长话短说。开门见山的问张愣子，这龙虎山上到底怎么一个不太平了？ 张愣子回忆着说道：“有鬼，像影子一样跟在你的身旁，怎么摆脱也摆脱不了，山路很多，但那鬼会逼着你走它所指定的路一样，一步一步的走到一个伸手不见五指的黑洞门口，黑洞里传来许多人挣扎哀嚎的身影。你走的离洞口近一点的时候，洞里就突然蹿出无数魅影，将你击晕，我就是被击晕了！” “那那你怎么会出现在自家的门口呢？”镇长不明白的问道： “我晕倒后，就什么都不记得了！等我醒来，你们不就在我的跟前了吗？”张愣子这话一说完，刚还有一些红润的脸色立刻惨白无比，接着就是出气的多，进气的少，大夫见状。连忙将插在张愣子章门上的金针一拔，对着镇长说道：“还有十来秒的时间。有什么问题赶紧问！”镇长赶忙问道：“张愣子，你所说的那个山洞在哪里？” “山腰朝北处！”张愣子这话一说完，喉头一甜，一口鲜血喷出，抽搐几下后，就算是上了西天了！ 镇长觉得这事越想越恐怖：雷电交加、黑影、无缘无故张愣子突然出现在了自家的门口、还有贯心雷把人给劈死镇长环顾他人，最后下了一道行政命令道：“龙虎山有恶鬼，告知众相邻，不到万不得已，不要上山！” 命令下达后，偶有大胆的镇民上的龙虎山，要么就是没有回归，要么就跟张愣子一样，昏迷倒地在自家的门口，最后死在家中。且每每有这等事情发生的时候，总是雷电交加，但贯心雷劈死人的事情不再有发生过。 有关进山就死（失踪）人的传闻多了，镇民也就不敢进山了，久而久之这龙虎山就算是“荒废”了，草木疯长，倒成为了野猫野狗的聚集场所了，由于野狗比较容易驯化，所以龙虎山最终成为了野猫们聚集的“天堂”。 笔者本人也根据龙虎山上这一特点，在《见鬼实录我和我身边人》中描绘了一篇有关“猫灾”的灵异故事，这个故事绝对不是空xue来风，而是在邬熙民众中，一个个耳熟能详的故事。 学过地理知识的朋友们都知道，江南为平原，江南地区所谓的山跟其他地区比起来，压根就不能算是山，曾经有个来自江西的朋友来邬熙逗留几天，笔者带着她浏览了邬熙的风光，其中一个著名的景点就是蕙山景区（编者按：为防止读者们的对号入座，这里用的名称为化名。），可以这么说，邬熙人民引以为傲的景区就是蕙山，当我把人家带上蕙山的最高处，并有一种一览众山小的气概之时，她好奇的问我：“蒋凯，难道已经到顶了？”我茫然的点了点头回答道：“是呀！”结果人家“丢”下了这么一个评论：“这不能算是山，顶多算是陵。”可见，江南平原的山脉在一些人的眼里真的不算是很高。但龙虎山极为诡谲，山高山陡不说，其山中蕴含的植物也是极为珍稀的，野银杏、上百年的槐树自不待说，还有一些珍稀品种几乎都是闻所未闻、见所未见。譬如有一种榧的树木，就被国家定义成一级保护的植物，这树种极为珍贵，一般在海南会有，但不知道为何，竟然邬熙的龙虎山上也有，不得不说是一个未解之谜。但由于龙虎山本身就充满了很多神秘，所以它里面有些什么动植物，大家都不会觉得有所突兀。 笔者查过一些有关龙虎山的资料，比较科学的说法是在远古时位于江南地区的版块由于撞击，形成了龙虎山，这是江南版块上的唯一撞击，所以龙虎山就成了江南地区独一无二的“高山峻岭”。比较迷信的说法是夸父追日的时候，跑到江南地区，因为速度过快，跑到了太阳的前头，于是夸父就收脚，这一收脚，因为惯性的问题，“推”出了龙虎山，所以，龙虎山的四周都是平原，平平的，而龙虎山“鹤立鸡群”，拱出了一大块，你要是空中俯瞰，你会发现龙虎山的边缘形状，就如同人们右脚的脚沿，成弓装，非常有趣。 这是龙虎山的由来，但不管怎样，这些对于老百姓而言，似乎并不重要，最为重要的是使用价值，龙虎山能否被我们老百姓所用，用一句话来说，就是能否“靠山吃山”。先前说过，龙虎山上有很多稀缺的木材，但这玩意在古时候，也就是做做家具、做做药材，并不稀奇，打柴换零钱，这个是最大的“作用”。古时候，山这个概念，并不是矿石开采，也不是民间采药，而是“入土为安”的地方，依山傍水是建坟的好地方，所以那时候评价一座山的好坏不在于它里面有多少名贵品种、有多少名贵动物，而是风水怎样，风水好，那就是一座好山，达官贵人会挤破脑袋给自己的最后住所在那边花费大量的银子。风水不好，得就是一座荒山，连打柴的人都懒得去，因为风水不好，去了那地儿怕影响自己的收成和健康。龙虎山比较可怜，属于是风水极为不好的地儿，在古时候，那地儿也就成为了乱坟岗，家中贫寒的、被杀头的、死在街头无人问津的这类的尸体统统扔到了龙虎山，很多尸体都没棺材装，就草席一裹，扔在了龙虎山，大部分连入土都没有，尸体暴露于荒山野岭，那也就成了狼狈、野狗野猫的“欢乐之地”，有人路过龙虎山脚下的时候，时常能听到山里狼狈、野狗野猫的夺食（尸）之声(未完待续。。)