解除方孝孺的痛苦（10）

    在处决了那个狗奴才牛十八之后，大家带着同伴的遗体继续前进。至于那些强盗的尸体就草草掩埋了事。

    当然了，那些尸体是不能一直带到金陵的，那样会显得晦气。所以他们在附近找了一家义庄，然后把那些尸体交给义庄好生保管。然后再尽量把那些尸体转交给死者的亲人转往家乡安葬。

    义庄就是指暂时存放未安葬棺材的特定场所。

    我们中国人安土重迁的思想很重，不管离家多远，都念念不忘落叶归根这四个字。以至于一些意大利人产生了一个错觉——中国人是不死的。

    中国人是不死的，这怎么可能呢？我们是中国人，不是中国神，是人就会有生老病死。中国人不死这这实在是太荒谬了。

    不过意大利人也给出了自己的疑惑——在我们意大利，中国人那么多，可是就没见过几次中国人的葬礼。

    其实这是因为他们不理解我们中国人，我们中国人其实就是过于重视葬礼了。有人认为儒家文化就是葬礼文化，是关于死人的文化。

    中国人数量众多，人均寿命也不是很长，对葬礼也很重视，为什么那些意大利人却很少能见到中国人的葬礼呢？

    因为中国人要落叶归根呀。许多中国人在老态龙钟的时候就会回到家乡，然后就去世了。有些中国人虽然去世在意大利，但是他们的遗体还是要运回中国的。葬礼自然也就在中国举行了。

    好了，不管我们中国人有多么的重视葬礼，也不管中国人的葬礼有多么的复杂。但是死人毕竟已经死了，活人的生活依然要继续，在对那些遗体做了最后的告别之后，商店继续向着金陵的方向前进。

    其实强盗那么多，被强盗杀死实在是不值得大惊小怪的事情。其实那些伙计都感到很庆幸，因为他们在那种九死一生的情况下都活了过来。而且还有一个武艺高强的大侠（那个大侠就是杀死大量强盗的周明同志。）加入了他们的队伍，有那样一个武艺高强的大侠护卫，那么这样一来接下去的路也就安全了。这大概就是大难不死，必有后福吧。

    “周大侠，你那几招真厉害，能不能教我一下呀”一个伙计想向周明学习本领。

    “哈哈，也不是什么厉害的招数，任何人都很容易做得来的。不信我做个慢动作给你看。”说完周明就用慢动作演练一下。

    “确实是很简单呢。”那个伙计有些失望，其实都是些简单的动作呢。

    “没错，但是一个快字就解决了一切问题，敌人还没来的及反应，我的刀已经割破了他的喉咙，这样一来，我也就赢了。许多平淡无奇的招数一旦只要快了起来，那就是夺命的杀招。不知道你有没有听说过一句这样的话——天下武功，无坚不破，唯快不破。在我大明的东边有一个国家，它叫倭国，在这个倭国，有一个武术流派，叫做拔刀流。”

    这时候一个镖师插了句话：“看来周大侠不但武功不错，而且见识也不短。不错在那东方的倭国，确实存在着这么一个流派，他们的招数很简单，就是出刀然后收刀，可是就是这简单招式也能让不少中原高手饮恨。我们镖局的一个前辈也是在和倭人的战斗中牺牲的。杀他的那个倭人就是那所谓的拔刀流的。不过好在那个倭人最后也被我们乱刀砍死。”

    “其实这种拔刀术叫做居合，我一个朋友也会使。而且他还对刀法进行了总结。”

    “都总结出了什么来。”

    “这样吧，我就把这套刀法的第一式介绍给大家吧。”

    第一式刀技前(正面)

    意义:

    互相对峙，预感对手有杀意，制先机向对手太阳xue(目和耳一条线附近)拔击，瞬即由正面斩下得胜。

    动作:

    一、向正面正坐，行三呼吸(吸第三次气息时)后，两手稳静握刀柄和鞘口，同时推开刀离鞘口，也浮起腰部，竖起双足之足尖，伸腰垂直上身，一面将鞘扭向左，稳慢拔出刃，至刀尖尚余约10公分时，踏出右足同时将刀水平，向对方太阳xue泪厉拔击。

    注:刀拔出时，左手握住鞘口，小指押，擦左腰带，左肘要充分拉后，此动作称谓鞘引(SAYABIKI)。(拉鞘)

    拔付时，上身向左后拉约45度，左拳在离身体中心线右斜前约45度处停住。刀刃高度与右肩成水平，刀尖微较水平低下(如滴下鉏附近之水，能慢慢向刀尖流移程度)停住右拳内侧。

    踏出时，两膝要成直角(90度)充分挺出腰部，垂直上身，力气贯注下丹田。

    二、拔击后，瞬即将左膝移靠右踵(脚跟)，依左耳高度，刀持水平，右手肘向内弯，像刺突后方的心意迅速将刀振举头顶，同时左手移握刀柄，瞬即踏出右足同时由正面斩下。

    注:左手移握刀柄时，左手握住鞘口要移至水月近处才松手。

    振举两手尽量高举头顶，斩下时体姿与前项注同，斩下时左膝不动。

    斩下时双拳掌，要像扭毛巾的要领向内扭停住在脐前，双手腕首上端伸出，刀尖稍低。

    从振举至斩下不待分秒，行一贯连串动作。

    三、斩下后，左手离开刀柄，移贴左腰带，同时右手稍向前刺之气氛，手掌心向上，刃向左，展伸肘，像刺右斜后，水平大回旋至与正面成90度时，弯肘右拳移靠太阳xue附近，站起同时，袈裟斩的要领摆下振血。

    注:站起时稍弯两膝，成落腰姿势，此种姿势称谓“居合腰“。

    振向是振落雨伞上水滴要领动作。

    振下时，右拳头的高度与左手掌水平，刀尖向前低下约45度，而在右掌稍微内侧止住，此时刃部要朝振下方向。

    四、保持“居合腰“原状，后足(此时是左足)移前与右足并拢，稍停，右足拉后，左手离腰移握鞘口，移到在中央(脐前)，刀锷近处刀栋移至左手拇指和弯曲食指所作成洞口上，向右斜前展伸右肘同时将鞘拉后(此时左手小指贴在左腰带着移后)，将刀尖滑入鞘口，将刀慢慢纳入，同时左手推鞘口至肚脐前停住，一面降腰徐徐合拢双手纳毕，同时右膝跪着地板。

    注:纳刀时鞘口由中指握住，拇指和食指要松握，刀不可用拇指和食指挟住刀身。

    刀纳毕时，锷内侧要在脐正中前，刀大约保持水平。

    五、纳毕后起立，同时后足(右足)移靠前足并拢，右手松离刀柄，成佩刀姿势，退移至次式刀技开始位置(以下至十式止均同)。

    （摘自《百度百科》）